1955年8月18日,南蘇丹托里特鎮(zhèn)的英國殖民旗幟剛剛降下不到五個月,三千名南方士兵突然調(diào)轉(zhuǎn)槍口對準(zhǔn)北方同僚。這場后來被叫做“南方叛亂”的導(dǎo)火索事件其實包含著一個非常引人深思的細(xì)節(jié)——暴動士兵用以打開恩圖曼軍械庫的鑰匙,竟然就是末代總督羅伯特·豪在1954年的權(quán)力交接儀式上,鄭重地遞送給喀土穆政府的。這把象征著和平過渡的黃銅鑰匙,為何最終成為了點燃內(nèi)戰(zhàn)的燧石?
要解開這個歷史謎團(tuán),而且其實我們需要,稍微回到1899年的開羅總督府。時任英國駐埃及總領(lǐng)事,克羅默勛爵在非洲地圖上畫出一條鉛筆線,將蘇丹南北劃分為“阿拉伯文化區(qū)”以及“黑非洲保留地”。這項看似便捷的行政劃分,而且實際上構(gòu)建了系統(tǒng)的認(rèn)知隔離工程。在北方殖民當(dāng)局扶持伊斯蘭教法官主持地方法庭,而且卻禁止《古蘭經(jīng)》學(xué)校出現(xiàn)在尼羅河以南;南方傳教士獲準(zhǔn)建立圣經(jīng)學(xué)校,不過學(xué)生的活動范圍被嚴(yán)格限制在白尼羅河以西。這種由人類構(gòu)建起來的文化分界線,其實比地理邊界的破壞性更甚。就像一條,隱隱約約的溝壑,將不同文化群體分隔開來,而且還可能讓矛盾進(jìn)一步加劇,進(jìn)而引發(fā)極為嚴(yán)重的對立局面。
棉花種植園的擴(kuò)張軌跡,進(jìn)而揭示了更為深層的經(jīng)濟(jì)布局情況。1914年,那貫通杰濟(jì)拉平原的鐵路網(wǎng),把北方轉(zhuǎn)變?yōu)榱藘H種植單一作物的出口基地。殖民當(dāng)局將82%的基建投資投向南方,建造了大量教堂和教會醫(yī)院,卻刻意忽略職業(yè)培訓(xùn)體系。這種怪異的投入,造就了南北發(fā)展的“鏡像效應(yīng)”;北方具備成熟的產(chǎn)業(yè),不過卻缺失公共服務(wù);南方基礎(chǔ)設(shè)施較為完善,可是卻喪失了經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)。當(dāng)1956年獨立政府接收這份遺產(chǎn)的時候,他們面對的是,兩個互為鏡像,不過卻無法拼接的社會半體。
語言政策堪稱最隱蔽的殖民遺產(chǎn)。1902年教育法令規(guī)定,北方的阿拉伯語精英學(xué)校必須教授英國憲法史,南方的部落方言學(xué)校則允許使用丁卡、努埃爾等6種主要部族語言進(jìn)行基礎(chǔ)教育,但刻意回避現(xiàn)代政治概念。這種知識分配策略塑造了兩種思維范式:北方精英熟稔威斯敏斯特體系卻疏離本土傳統(tǒng),南方領(lǐng)袖守護(hù)文化根基卻難以參與國家治理。
在喀土穆國家檔案館那塵封許久的殖民時期人口普查里,記載著1918年到1955年期間,南北之間通婚率所發(fā)生的微小變化。據(jù)推算1918年的時候,南北之間的通婚率大概在0.35%上下;而到了1955年,通婚率僅僅些上升到了0.42%。這些冰冷的數(shù)據(jù)背后,是三代人在制度性隔離中形成的認(rèn)知鴻溝。這種隔離,不但體現(xiàn)在婚姻率這方面,而且還反映在教育以及職業(yè)機(jī)會的分配上面。北方精英,在獨立之后,長期占據(jù)著國家的關(guān)鍵職位,不過南方人卻很難進(jìn)入到政治和經(jīng)濟(jì)的決策層當(dāng)中。
當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向尼羅河畔的現(xiàn)代煉油廠時,就會發(fā)現(xiàn),殖民時代的經(jīng)濟(jì)格局仍然在發(fā)揮著影響。當(dāng)前蘇丹75%的石油管道分布,和1930年代棉花鐵路的建設(shè)路徑高度一致。這樣的空間政治遺留問題告誡我們:事實上殖民統(tǒng)治真正的破壞力,并非單純在于奪取資源,而是在于把社會結(jié)構(gòu)分割成難以自行修復(fù)的片段。
殖民遺產(chǎn)的影響,不僅體現(xiàn)在政治以及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還深入到社會的每一個細(xì)胞之中。英國殖民者通過制度設(shè)計制造的文化斷層線,導(dǎo)致南北兩地在獨立后長期難以形成統(tǒng)一的國家認(rèn)同。這樣的認(rèn)同危機(jī),不單是蘇丹內(nèi)部的問題,更是非洲諸多國家所面臨的共同挑戰(zhàn)。故而知曉殖民主義的歷史遺產(chǎn),對于我們?nèi)ダ斫猱?dāng)代非洲的政治和社會問題,有著重要的意義。
參考文獻(xiàn):
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2 羅伯特·豪私人信件集(劍橋大學(xué)丘吉爾檔案館)
3 聯(lián)合國開發(fā)計劃署《蘇丹地區(qū)發(fā)展基線報告》(2013)
4 Johnson,DH.《殖民遺產(chǎn)與蘇丹國家建構(gòu)》(劍橋大學(xué)出版社,2014)
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