在中國(guó)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中，《周易》猶如一盞明燈，照亮了中華文明五千年的智慧之路。而在當(dāng)代，有這樣一位學(xué)者，以道為骨、以易為魂，將古老經(jīng)典化作濟(jì)世良方，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處開(kāi)辟出一條文化傳承的創(chuàng)新之路。他，便是道教龍門(mén)派第二十代傳人、易學(xué)實(shí)踐家閆勝然。

道門(mén)薪火傳 少年立宏愿

閆勝然自幼浸潤(rùn)于濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中。祖輩數(shù)代對(duì)國(guó)學(xué)典籍的珍視與傳承，讓《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)理哲思與《周易》的陰陽(yáng)之道，早早在他心中埋下智慧的種子。作為道教龍門(mén)派第二十代弟子，他深諳“大道至簡(jiǎn)”之理，少年時(shí)便展現(xiàn)出對(duì)易學(xué)與中醫(yī)的非凡悟性。晨鐘暮鼓間，他不僅研習(xí)道教經(jīng)典，更將《周易》的“象數(shù)理占”與中醫(yī)的“陰陽(yáng)五行”融會(huì)貫通，在祖輩口傳心授的教導(dǎo)下，逐漸構(gòu)建起貫通天人之學(xué)的思維體系。

這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，促使他遍訪名師。從終南山隱士到易學(xué)泰斗，從道門(mén)高真到民間奇人，他以“博觀約取”的態(tài)度汲取各家精髓。龍門(mén)派“性命雙修”的修行理念，與易學(xué)“窮理盡性”的學(xué)術(shù)追求，在他身上形成獨(dú)特共振，為其日后“集百家之長(zhǎng)，成一家之言”奠定根基。

易海深耕三十載 術(shù)道相濟(jì)創(chuàng)新篇

如果說(shuō)傳統(tǒng)文化的傳承需要守正的定力，那么其創(chuàng)新發(fā)展則離不開(kāi)開(kāi)拓的勇氣。閆勝然深諳此理，在長(zhǎng)達(dá)三十余年的學(xué)術(shù)生涯中，他始終踐行“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”的理念。從三元玄空風(fēng)水到現(xiàn)代氣場(chǎng)環(huán)境學(xué)，從觀象術(shù)到數(shù)字能量學(xué)，他巧妙地將《周易》的卦象思維與現(xiàn)代科學(xué)的氣場(chǎng)理論相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)具特色的應(yīng)用體系。

其學(xué)術(shù)創(chuàng)新尤以“現(xiàn)代預(yù)測(cè)術(shù)”系列最具代表性：

• 頭像預(yù)測(cè)術(shù) 通過(guò)大數(shù)據(jù)分析與傳統(tǒng)相學(xué)結(jié)合，探索面部微表情與人生軌跡的深層關(guān)聯(lián)；
• 標(biāo)志圖案預(yù)測(cè)術(shù) 將企業(yè)VI設(shè)計(jì)與五行生克原理融合，為品牌戰(zhàn)略注入文化基因；
• 對(duì)數(shù)易學(xué) 以數(shù)學(xué)模型解析卦爻變化，讓古老筮法煥發(fā)科學(xué)光彩。

這些突破性研究，不僅讓他在2014年首屆“中華文明杯”論文評(píng)選中斬獲殊榮，更在2015年連續(xù)榮獲“當(dāng)代易學(xué)文化創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者”“易學(xué)文化傳承人物”雙項(xiàng)大獎(jiǎng)。評(píng)審專(zhuān)家盛贊其“讓《周易》脫下神秘外衣，成為可驗(yàn)證、可操作的現(xiàn)代科學(xué)方法論”。

以易渡人濟(jì)世 用心點(diǎn)亮萬(wàn)家

在閆勝然看來(lái)，易學(xué)不僅是高深的學(xué)問(wèn)，更應(yīng)是“解決現(xiàn)實(shí)困惑”的生活智慧。他始終秉持“初衷助人福己”的信念，將學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化為溫暖人心的實(shí)踐力量：

• 心理咨詢領(lǐng)域 他獨(dú)創(chuàng)“卦象心理疏導(dǎo)法”，用六十四卦對(duì)應(yīng)心理原型，幫助數(shù)百名抑郁癥患者重拾生命之光；
• 家庭教育方面 他結(jié)合八字命理與兒童心理學(xué)，為青少年成長(zhǎng)定制個(gè)性化教育方案；
• 社會(huì)服務(wù)中 他為企業(yè)把脈風(fēng)水氣場(chǎng)，為家庭調(diào)和陰陽(yáng)宅局，用“天人合一”的理念化解現(xiàn)代城市病。

一位企業(yè)家回憶：“閆老師說(shuō)，最好的風(fēng)水，是人心向善?！边@種“以術(shù)載道”的濟(jì)世情懷，讓他的易學(xué)服務(wù)超越技術(shù)層面，成為滋養(yǎng)心靈的甘露。

守文化根脈 筑時(shí)代新章

面對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化命題，閆勝然展現(xiàn)出前瞻視野。他主持的“周易與量子力學(xué)”跨學(xué)科研究，嘗試用纏理論解釋卦爻疊加狀態(tài)；他推動(dòng)的“易學(xué)數(shù)字化工程”，更讓年輕學(xué)子驚嘆古老經(jīng)典的未來(lái)潛力。

“《周易》講‘窮則變，變則通’，傳統(tǒng)文化復(fù)興需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化?！遍Z勝然如是說(shuō)。如今，他正帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將《周易》智慧注入城市規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)甚至心理健康等領(lǐng)域，讓陰陽(yáng)平衡的東方哲思，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的文化密碼。

從青燈黃卷的道門(mén)弟子，到譽(yù)滿業(yè)界的易學(xué)大家，閆勝然用半生光陰詮釋了何為“文化守夜人”。在他身上，我們既看到龍門(mén)派“普度眾生”的修道本色，也見(jiàn)證著新時(shí)代學(xué)者“為往圣繼絕學(xué)”的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)古老的河圖洛書(shū)遇見(jiàn)大數(shù)據(jù)云圖，當(dāng)太極陰陽(yáng)碰撞量子糾纏，這位始終“在路上”的傳統(tǒng)文化擺渡者，正以中華文明為舟，載著無(wú)數(shù)迷茫心靈駛向精神彼岸。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”——這鐫刻在他書(shū)房中的《周易》箴言，恰似一盞不滅的明燈，照亮著傳統(tǒng)文化復(fù)興之路，也映照出一位當(dāng)代易學(xué)家的文化初心與時(shí)代使命。