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李家坡港澳臺(tái)+東南亞華僑+馬華=“另一種可能”的中國,記住這個(gè)公式就行了。
李家坡:世襲皇族;
港澳臺(tái):買辦資產(chǎn)階級(jí);
馬來西亞(含部分菲律賓、印尼)華人:民族資產(chǎn)階級(jí);
東南亞華僑:土匪、封建會(huì)道門。
你把這幾個(gè)地方揉捏到一塊兒,你就得到了一個(gè)如假包換的舊中國。
一次不夠成功的資產(chǎn)階級(jí)革命,迫使傳統(tǒng)地主階級(jí)發(fā)生了媾變,其中落魄皇族占地為王,地主階級(jí)則媾變?yōu)槊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí),圍繞地主階級(jí)形成的雇傭家丁、匪徒以及舊社會(huì)民間組織則淪為流寇。這些人因?yàn)榱硪淮胃鼜氐椎母锩荒茉诠释链糁谑侵缓门c當(dāng)?shù)厝税l(fā)生一定程度的融合,依照遠(yuǎn)近形成了某種差異化的文化,因此也更具有迷惑性。
其中,民族資產(chǎn)階級(jí)因?yàn)槠?/strong>相對(duì)進(jìn)步性,與工農(nóng)相對(duì)更接近,也具有強(qiáng)烈的民族主義思想,于是相對(duì)友好,這是馬來西亞華人相對(duì)更友善的根本原因。
站在階級(jí)敘事角度,與工農(nóng)天然對(duì)立又具有依賴性的買辦資產(chǎn)階級(jí),則是“無利不起早”。有錢賺的時(shí)候是親人,沒錢賺自然翻臉不認(rèn)人。買辦階級(jí)與人民群眾總是利益根本對(duì)立,卻又依賴工農(nóng)的,歸根結(jié)底他們需要在工農(nóng)身上銷售舶來品,又要從工農(nóng)身上收購產(chǎn)品銷往外國,利益上的合作是必然的。
而作為封建地主階級(jí)最頑固的殘余,封建世襲皇族式占地為王的人,自始至終想的是“此山是我開、此樹是我栽”,盤踞要津收過路費(fèi)才是他安身立命的根本,因此他才是可以完全脫離民族敘事的存在,也必然最為反動(dòng)。
而土匪、封建會(huì)道門,誰贏他們幫誰。
列寧說過一句話,大意是革命勝利之后,舊有的階級(jí)并不會(huì)裝進(jìn)棺材里埋掉,而是留在我們中間腐爛,并繼續(xù)毒害我們。
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在中國革命取得勝利之后也同樣如此。
很多人容易忘記一點(diǎn),“中國”從來不是一個(gè)單純的國家概念,而是一個(gè)文明圈子。秉承中華文化、說漢語的人,在地球上高達(dá)15億以上,其文化關(guān)聯(lián)性甚至遠(yuǎn)超使用英語的人口。所謂的“五眼聯(lián)盟”內(nèi)部的關(guān)聯(lián)性,是要弱于漢語世界的。在中國取得革命勝利之后,無法適應(yīng)革命后社會(huì)的這些階級(jí),猶如水銀瀉地,自然會(huì)去別的地方尋找自己的生路。
隨著西南剿匪、“三反五反”、“反右”、西藏和平解放等等建國之后一系列運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的社會(huì)變革,這些舊社會(huì)的成分是引頸就戮還是自謀出路?答案不言自明。
我一向?qū)τ凇昂M馊A人”這個(gè)群體持謹(jǐn)慎態(tài)度,你不要覺得長相差不多、文化差不多,他們就一定對(duì)你友好。事實(shí)上出過國都知道,海外坑華人最厲害的恰恰就是華人,當(dāng)然出于民族感情幫助華人最多的也是華人,矛盾點(diǎn)就在這里了:海外華人同文同種不假,但階級(jí)成分不一樣也是事實(shí)。
這就是階級(jí)敘事與民族敘事最為矛盾的地方了。
具體到李家坡,他怎么可能跟你關(guān)系好呢我的也么哥!你這是糊涂啊!他整個(gè)國家你扒掉一切繁榮富裕的假面具,抽走馬六甲海峽,暴露出來的最根本的底色是什么?不就是一個(gè)小朝廷嗎?世襲統(tǒng)治家族、肉刑為代表的嚴(yán)刑峻法、嚴(yán)格控制的言論自由、坐地收稅的單一經(jīng)濟(jì)來源以及最傳統(tǒng)的封建文官系統(tǒng),這跟一個(gè)封建王朝有半點(diǎn)差別嗎?
唯一的區(qū)別就是大小不一樣。
有個(gè)很少有人注意的細(xì)節(jié)例證,大陸、港澳臺(tái)以及海外華人中,孫中山都有崇高地位尊為“國父”,唯獨(dú)新加坡不認(rèn),人“國父”是李某。
坐擁黃金水道,你放一群豬在這兒也能發(fā)大財(cái),因此李家坡這種最落后最反動(dòng)的封建皇族統(tǒng)治也一樣能夠搞得挺像那么回事的。90年代末期國內(nèi)不少媒體吹“新加坡模式”,搞什么“高薪養(yǎng)廉”,試圖在大陸復(fù)制新加坡的搞法。
我那時(shí)候才是個(gè)高中生,就這點(diǎn)政治素養(yǎng)都能意識(shí)到這些說法就是徹頭徹尾的瞎扯淡。且不說你拿不拿得出來這個(gè)“高薪”去養(yǎng)這個(gè)“廉”,只說一點(diǎn):你這不等于變相放棄了社會(huì)主義制度嗎?
當(dāng)然那時(shí)候這些胡言亂語很有市場(chǎng),一方面是改革開放以后派了不少干部去學(xué)習(xí)“先進(jìn)管理體系”,另一方面蘇聯(lián)解體以后確實(shí)流行這個(gè)。一直到2010年以前吹李家坡、吹李某人的東西在國內(nèi)都相當(dāng)有市場(chǎng),一個(gè)高中生都能看出來行不通的東西,出于利益,也有人尬吹。
說得不好聽一點(diǎn),吹這個(gè)等于是鞭子挨少了。
怎么?你覺得趴在那兒挨鞭子的會(huì)是誰?是老李家的阿貓阿狗,還是尊駕您呢?
3
動(dòng)不動(dòng)看見華人面孔就貼上去“同文同種”是一種病,無可救藥的蠢病,治不好那種,治好了也流口水的!
我們且不說民族成分復(fù)雜的新加坡,孤懸海外的華人聚居區(qū),文化認(rèn)同更偏向英國的李某,就說漢族占主體的國民黨反動(dòng)派,就蹲在大陸,文化認(rèn)同要傳統(tǒng)得多的宋美齡:
她跟你“血脈相連”?你做你的春秋大夢(mèng)呢?
你倒是覺得你跟她“血脈相連”,你這是在攀高枝,你這是窮親戚強(qiáng)行想當(dāng)劉姥姥進(jìn)一回大觀園,硬著頭皮族譜都翻爛了千方百計(jì)也想要找個(gè)富貴親戚攀一攀;
她特么的惡心你惡心得要死,恨不得誰來一顆炸彈炸死你個(gè)臭不要臉的“鄉(xiāng)勿寧”,恬不知恥的窮棒子棺材瓤子,“你也配姓趙”?
做人一定要要一點(diǎn)臉皮,富貴親戚不想認(rèn)你,你不要去強(qiáng)認(rèn),否則撫了面子事小,抓起來打爛屁股也就那么回事,拿原子彈炸你可就真的身家性命都沒有了!
這老而不死是為賊的狗東西,呂超然,抗美援朝戰(zhàn)爭中用漢語喊話誘殺志愿軍戰(zhàn)士,公然違反《日內(nèi)瓦公約》以誘騙手段獲取戰(zhàn)爭利益的戰(zhàn)犯,他也說漢語,他身體里流的也是漢族人的血,你去認(rèn)唄?
就看你跟志愿軍戰(zhàn)士親,還是跟呂超然親了。
我知道網(wǎng)上其實(shí)不少人跟呂超然更親,披著華人的皮,內(nèi)里是舊中國最反動(dòng)、最落后也最愚昧顢頇的精神內(nèi)核,一句話,糟粕。
這些民族垃圾天然反華,恰恰是站在反華第一線的“斗士”,因?yàn)槠湮幕系奶烊宦?lián)系恰恰是他自己的最大威脅。一旦停止了“反華事業(yè)”,其本身的獨(dú)立性和存在必要性就要遭到最嚴(yán)重的威脅,也就失去了存在價(jià)值。零幾年的互聯(lián)網(wǎng)上到處是嚷嚷“另一種可能”的言論,因?yàn)槟菚r(shí)候大陸這邊的確是“窮”,兜里沒幾個(gè)錢。
你有核武器;
你有聯(lián)合國常任理事國地位;
你有獨(dú)立自主工業(yè)體系;
你有無法忽視不可戰(zhàn)勝的軍事力量;
但是你沒錢,你不富裕,這些言論就一定會(huì)有市場(chǎng),可以蒙蔽很多人,制造一波又一波言論熱潮,在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)久不息的流傳著“另一種可能”會(huì)有多么美好。
然而事實(shí)證明14億人口,只要能夠獨(dú)立自主、和平發(fā)展,地球上任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族、任何一個(gè)產(chǎn)業(yè),假以時(shí)日就沒有戰(zhàn)勝不了的。對(duì),我說的,說錯(cuò)了我負(fù)全責(zé),你拿槍斃了我我都認(rèn),包括AI人工智能,包括芯片,包括你認(rèn)為的任何“工業(yè)皇冠上的明珠”,你隨便說一個(gè)都行,除了足球哈。一切困難都是暫時(shí)的困難,一切“卡脖子”都是短暫的。
這個(gè)我在另一篇文章里面闡述過了,中國的快速發(fā)展,歸根結(jié)底吃的是“革命紅利”。就是因?yàn)殓P除了諸如李家坡這種民族垃圾,才能獲得今天的快速發(fā)展,正是因?yàn)榘奄I辦階級(jí)和土匪封建會(huì)道門趕出了中國大陸,中國大陸今天才能迅猛發(fā)展。
你不樂意,你算老幾?
革命紅利是這幫人一槍一炮流血犧牲打下來的,你不樂意,在網(wǎng)上逼叨叨是沒有任何卵用的,你也得一槍一炮流血犧牲去打!
隨著中國國力迅速增強(qiáng),大陸居民生活水平急劇提升,擺在這些民族垃圾面前只有兩個(gè)選擇:
1、更為瘋狂的反華;
2、倒過來攀附中國。
他們的選擇很顯然“成年人不做選擇,我全都要”。當(dāng)年的窮親戚翻了身,弄死他的同時(shí)也不耽誤捏著鼻子湊過來,墻頭草隨風(fēng)倒的投機(jī)主義分子、典型的精致利己主義者做出這種選擇再自然不過了。
沒有什么“另一種可能”,那種可能是死路一條。
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作者簡介:龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人,他熱愛文學(xué)和寫作,對(duì)時(shí)政問題、社會(huì)新聞?dòng)兄?dú)到的見解。歡迎關(guān)注公眾號(hào)“龍牙的一座山”、小號(hào)“黃科長銳評(píng)”。
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