“山西訂婚強(qiáng)奸案”眾說紛紜，有說一審犯下重大錯(cuò)誤的，有說男方想生米煮熟飯賴掉房子的，有說女方原本打算趁機(jī)索要更多彩禮的。

各執(zhí)一詞，還各自有理，這可能又會(huì)是一起像“扶不扶”那樣，無論最終審判結(jié)果如何，都會(huì)引起割裂的一個(gè)典型,因?yàn)檫@事從一開始，或許就是個(gè)錯(cuò)誤。

有些朋友不了解案件，這里簡單陳述一下。

2023年1月30日，男女雙方通過山西大同某婚介所相識(shí)，后發(fā)展為戀愛關(guān)系。期間兩人及雙方家庭，口頭達(dá)成18.8萬彩禮約定。

2023年5月1日，雙方舉行訂婚宴，簽了《訂婚彩禮協(xié)議》，男方隨后向女方支付10萬元彩禮及一枚7.2克的金戒指，男方同時(shí)承諾結(jié)婚一年后在房產(chǎn)證上加女方名字。

訂婚宴第二次晚，女方報(bào)警聲稱遭到男方強(qiáng)奸。5日縣公安局對(duì)男方采取刑事拘留措施。

庭審階段，案件出現(xiàn)了驚人爭議：男方稱并未與女方發(fā)生實(shí)質(zhì)性性行為，而司法鑒定結(jié)果也證實(shí)男方?jīng)]有說謊：女方處女膜完整，且未檢測出精斑。

鑒定結(jié)果似乎證明了男方“清白”：畢竟性行為，哪怕只是“蹭蹭不進(jìn)去”，也肯定會(huì)留下些男方“證據(jù)”。如今啥也沒有，女方這是栽贓陷害？對(duì)女方的猜疑便是由此而來。網(wǎng)上那些為男方喊冤的聲音，也都以此為依據(jù)。

眾人不解，女方為何要誣告？兩人在電梯里還像熱戀情侶那樣親密摟抱，上了樓進(jìn)了屋發(fā)就變成了強(qiáng)奸？

一審法院判強(qiáng)奸成立，依據(jù)是：監(jiān)控拍到女方逃跑呼救，被男方拖拽回來，并且房間內(nèi)有爭執(zhí)、窗簾燃燒的痕跡。法院由此認(rèn)定：男方存在違背女方意愿，強(qiáng)行發(fā)生性關(guān)系的強(qiáng)奸行為。

事情經(jīng)過大致如此，網(wǎng)絡(luò)上還有很多細(xì)節(jié)、疑點(diǎn)、以及各種猜測和質(zhì)疑，但是無法確認(rèn)信息源是否來自公安機(jī)關(guān)或法院，無從判斷真?zhèn)危虼诉@里不再多說。

因?yàn)榻裉煜敫蠹伊牡牟皇沁@個(gè)案件本身，而是這個(gè)案件背后，更深層婚姻觀念沖突根源。

先說個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴。

我理解相親存在的價(jià)值和必要性，但對(duì)這種目的性極強(qiáng)的婚姻“入口”，非常不喜歡，甚至有些抵觸。一方面是個(gè)人有過經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)不怎么好；

年輕時(shí)在大城市打拼，注冊(cè)過當(dāng)時(shí)很火的“世紀(jì)佳緣”。在上面跟一個(gè)女孩聊了一個(gè)多月后，相約線下見面。

時(shí)間地點(diǎn)都是她定的，結(jié)果來了個(gè)無論身材、外貌完全不一樣的女孩，穿的那叫一個(gè)奔放。坐下就直接問你喝點(diǎn)啥，沒等我說話，人家就自顧自點(diǎn)了果盤、小吃、酒水。我接過菜單一瞧，酒1688，果盤468……

我意識(shí)到這是遇見“托”了，這是借著相親名義，準(zhǔn)備把我當(dāng)冤大頭宰呀。咱能當(dāng)這傻子嗎？站起來我就往門口走，不出意外地被門內(nèi)倆小伙子攔住，一看這情形我立馬就報(bào)了警。

除了在線網(wǎng)站，傳統(tǒng)相親咱也有經(jīng)驗(yàn)。過年回老家在父母逼迫下，跟著媒人見了倆姑娘，對(duì)方家人問的問題幾乎都跟錢有關(guān)：買房了沒、開的啥車、做什么工作，一個(gè)月多少錢......

那種感覺很不好，坐在那里接受人家對(duì)我“購買力”的審查；還小心翼翼的試探——我能不能給人家?guī)怼伴L期收益”，我的“資產(chǎn)”能不能跟他們發(fā)生“綁定”。

估計(jì)很多有過這類經(jīng)歷的男性朋友，會(huì)有同感。

所以，相親這種由來已久的婚姻“入口”，如今受到社會(huì)風(fēng)氣影響，愈發(fā)功利、物質(zhì)。

在《上下五千年》中提到過，相親夏商周時(shí)期就有了。但那時(shí)由家長主導(dǎo)、媒婆傳遞消息，當(dāng)事人沒啥自主權(quán)，尤其是女方，只能躲在閨房偷看男方相貌。不過當(dāng)時(shí)也可以通過節(jié)日集會(huì)、勞作等形式自由選擇。

西周，婚姻制度被禮制化，形成了六禮，其中就包括延續(xù)至今的彩禮。

看來，相親從古至今，都是為了解決男女適齡，卻不能嫁娶問題而存在。只不過在封建思想中，女性嫁人后就成為男方家庭一員勞力，為了彌補(bǔ)女方家庭勞動(dòng)力減少，男方家庭通過彩禮的形式予以“補(bǔ)償”。

到了宋代，相親形式逐漸明確。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載，男女雙方家長會(huì)在園圃或湖舫見面，男方如果滿意，就以“插釵”定親，不滿意就送彩緞“壓驚”。女性這個(gè)時(shí)期可以更加開放的“暗中”觀察男方，但最終決定權(quán)仍在父母手中。

清末民初、包括解放后的六七十年代，父母之命、媒妁之言依舊是很多地方男女婚姻的主要“入口”。

相親并不是中國特色，它有著國際范一面。歐美國家也存在媒婆，形式同樣跟著時(shí)代發(fā)展演變著。

美國婚介，這些年跟咱們這邊一樣，也出現(xiàn)了針對(duì)高收入人群的專屬服務(wù)，這類機(jī)構(gòu)以高收費(fèi)、高成功率和深度介入為特點(diǎn)，服務(wù)對(duì)象多為醫(yī)生、律師、企業(yè)家等精英階層。

專屬婚介師會(huì)陪同客戶，參與到午餐、聚會(huì)甚至假期之中，來確保雙方的匹配度。服務(wù)費(fèi)用很高，一般3萬美元起步，但成功率可達(dá)85%-90%。

歐洲那邊也有和咱們一樣的相親交友網(wǎng)站，比如eHarmony網(wǎng)站，通過基于心理學(xué)150道測試題目來進(jìn)行用戶匹配，利用現(xiàn)代科技和算法打開婚姻“入口”。當(dāng)然他們那邊也有類似于“陌陌”這一類適合年輕人的交友軟件。

為了讓男女實(shí)現(xiàn)匹配，促成婚姻，各種形式“相親”都有客觀存在的理由和必要，只是咱們這邊出現(xiàn)了特殊。

有過相親經(jīng)驗(yàn)?zāi)行耘耘笥芽梢曰叵胍幌隆?/p>

男性朋友：女方家人或女方，見面了解你情況時(shí)，最關(guān)注你哪方面的能力？

女性朋友：對(duì)于男方和男方家庭，你更看重的是經(jīng)濟(jì)能力，還是家庭教育程度、和睦程度呢。

想完這兩個(gè)問題，咱們?cè)賮碚f說矛盾的地方。

相親目的是為了結(jié)婚，但是過程卻像是一方攜資入市，一方待價(jià)而出，這期間少不了互相試探、彼此揣測、言語交鋒、拐彎抹角、各懷鬼胎。

這像啥呢？舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱?/p>

地?cái)偵峡硟r(jià)買水果，買方各種挑毛病希望價(jià)格便宜點(diǎn)；賣方自賣自夸聲稱“甜過初戀”；買方怕多花錢，更怕買到外表光鮮的爛水果，賣方質(zhì)疑買家的能力和誠意。成交后，買方吃著水果，卻總覺得“沒有初戀那么甜”，賣方覺得少賺了錢，這生意做的不劃算。

當(dāng)相親變成“討價(jià)還價(jià)”式的勾心斗角，其實(shí)不成功才是皆大歡喜，因?yàn)檫@樣情況下的成功，已經(jīng)給婚姻埋下了“雷”。

這些年，借著相親結(jié)婚名義，進(jìn)行彩禮詐騙的案件也是時(shí)常發(fā)生，根源就在于相親時(shí)，女方提出彩禮要求合情合理，男方往往看不到女方的真實(shí)動(dòng)機(jī)。

相親變成這般模樣，除了彩禮有關(guān)，也跟咱們文化中長期以來形成和殘留的一些意識(shí)有關(guān)。比如：嫁出去的姑娘潑出去的水、在家從父出嫁從夫、生米煮成熟飯女性不得不妥協(xié)等。這些古老思想至今仍影響著許多人。

如今結(jié)婚以后，女方可以隨時(shí)回娘家看望，娘家需要時(shí)女婿幫忙已是理所應(yīng)當(dāng)，這都與古代大不相同。可即便如此，不少人意識(shí)里還是會(huì)覺得：女孩談男朋友，或發(fā)生性關(guān)系，是一種吃虧，索要彩禮補(bǔ)償也有這方面因素存在。

于是便有了因?yàn)椴识Y而產(chǎn)生的“博弈”，只是很多人都忽視了：在這種博弈之下達(dá)成的婚姻，怎么可能不貌合神離！

當(dāng)然了，這不是女方過錯(cuò)，而是傳統(tǒng)習(xí)俗隨時(shí)代變化，在當(dāng)今思想進(jìn)步、女性獨(dú)立、婚戀觀改變等多重因素沖擊下形成的特殊性。

其實(shí)很多適婚年齡的女孩，對(duì)彩禮是抵觸的，但架不住老一輩的耳提面命，使得原本的自由戀愛被強(qiáng)行注入“雜質(zhì)”。

說到這差不多該結(jié)束了，解決方法？誰也沒這個(gè)能力，一篇文章就解決這個(gè)難題。因此就簡單總結(jié)一下吧：

婚姻離不開物質(zhì)基礎(chǔ)，但婚姻尚未達(dá)成時(shí)，就為了錢財(cái)開始明爭暗斗。

幾番戰(zhàn)罷，不論誰勝誰負(fù)，或者打成平手，身后戰(zhàn)場還殘留硝煙，精神還停留在互相算計(jì)之中，這婚是否還有結(jié)的必要？

這般強(qiáng)扭在一起瓜藤，能否結(jié)出“甜如初戀”的瓜？