占國興是非常崇拜司馬南的人之一，曾經還寫了一首詞不達意的歪詩贊美司馬南。我以為，像這種程度的崇拜，把司馬南當作精神偶像甚或精神支柱，在看到司馬南偷稅丑聞后，應該會感到很痛苦，然而我實在是多慮了，我想錯了，占國興并沒想象中的痛苦，甚至很坦然。

看來，占國興確實不是一個真正的詩人，至少不是一個比較好的詩人。

真正的詩人，感情是非常豐富的，情感會隨著所感知的事情尤其是自己所喜愛與厭惡的事發生明顯起伏。然而，占國興遇上這種事情居然不痛苦，可見不具備詩人的素養，寫詩也不過是像機器人那樣堆砌辭藻，而且辭藻還不如機器人的華麗。

占國興看到何祚庥發的關于司馬南偷稅丑聞的帖子，他能體會出何祚庥的高興，能對何祚庥的高興表現出不滿，自己卻對這事波瀾不驚，說什么“這沒什么好說的”，說這就像闖了紅燈躲不過交警的罰單，有錯就接受處罰，“這是事物的發展邏輯”。

好一個“這是事物的發展邏輯”！“人都會有錯，有錯就接受處罰，然后改正”，這是大實話，但是把偷稅和闖紅燈相提并論，是不是把這事看得太小了？偷稅，這就是盜竊國家財產啊。以正能量作為大旗的人，盜竊國家財產，這是人品問題！

這與那些普通的偷稅不一樣。人家不自我標榜正能量，人家就做真小人。真小人偷稅，與假君子偷稅，顯然后者更惡劣。

占國興還居然說司馬南是民營企業家。這話司馬南自己都不好意思說出口，他這樣的人也能當得起“企業家”的稱號？

自己的公司本不享受小微企業優惠政策，卻搞一番騷操作，違規享受小微企業的優惠政策，企圖少繳稅款。何祚庥會支持這樣的民營企業？

所以這種人，怎么能稱得上民營企業家？這只能算得上他自稱的“高級經濟師”，這種騷操確實高級。

司馬南曾懷疑甚至否定民營企業對國家與社會發展的貢獻，看來他應該是以己度人了。像他這樣的民營企業，確實對國家和社會沒有貢獻。偷稅還有什么貢獻？

可是人家別的民營企業可都是積極交稅的呀。民營企業“56789”中的“5”，就是指民營企業貢獻了50%的稅收。要是都像司馬南一樣，那還不完？

民營企業家，首先得有社會擔當，要盡社會義務。民營企業家的社會義務，就是依法繳稅。

國家讓一部分人先富起來，讓先富帶動共同富裕。如果老板不繳稅，錢都裝自己腰包里，怎么實現共同富裕？

要說雙標，司馬南才是真正的雙標。

一邊批判別人偷稅，一邊自己背地里偷稅；一邊說別人親美，一邊自己跑美國買房子；一邊批評別人贊美日本，一邊自己在日本享受生活。

嘴比金剛石硬，舌比百靈鳥巧。誰都說不過司馬南，死人能給說活了，精人能給說傻了。

占國興在這方面，似乎已經習得司馬南真傳。項立剛被禁言，占國興暫時可頂上去掛帥。

蜀中無大將，廖化作先鋒。司馬陣營短人才，暫時數著占國興。