藝術(shù)是時(shí)代的鏡子，它既倒映著傳統(tǒng)的身影，又映照出未來(lái)的模樣。藝術(shù)家閆濤以工筆為創(chuàng)作媒介，巧妙地將傳統(tǒng)的絲線與現(xiàn)代的色彩交織在一起，織就了一幅獨(dú)特的藝術(shù)畫(huà)卷。她的作品既傳承了“六法”的精髓，又融入了現(xiàn)代表達(dá)的活力，仿佛在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起了一座橋梁，展現(xiàn)出工筆人物畫(huà)在當(dāng)代的強(qiáng)大生命力。

▲閆濤作品 《回眸》

60×108㎝ 紙本重彩

傳統(tǒng)材質(zhì)與現(xiàn)代構(gòu)成的巧妙融合

閆濤畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，后又在中國(guó)藝術(shù)研究院深造，師從何家英、陳孟昕等當(dāng)代工筆畫(huà)名家。她的作品中，傳統(tǒng)工筆畫(huà)的精湛技法與現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新理念相互碰撞、相互融合。

▲閆濤作品 《蝶變》

60×108㎝ 紙本重彩

《蝶變》所繪畫(huà)的是一幅現(xiàn)代女性知識(shí)分子的畫(huà)像，可以注意到，閆濤運(yùn)用“春蠶吐絲”般的線條為展現(xiàn)出人物流暢的輪廓，頸上絲巾、毛衣外套、書(shū)本的封皮，不同材質(zhì)無(wú)不細(xì)膩地區(qū)分，這種真實(shí)的細(xì)節(jié)與質(zhì)感賦予了人物生命的韻律。除了使用重彩畫(huà)常見(jiàn)的石青、朱砂等礦物顏料，閆濤還在畫(huà)面中加入了金箔元素，金箔的璀璨光芒與礦物顏料的沉穩(wěn)色調(diào)相互映襯，形成了一種獨(dú)特的視覺(jué)效果。這幅畫(huà)像，正如題名《化蝶》，在人物儒雅沉靜的形象中，將傳統(tǒng)工筆的技巧植入，使其蝶變?yōu)橐环N現(xiàn)代的流動(dòng)氣韻。

▲閆濤作品 《云端上的爾瑪》

130×220㎝ 紙本重彩

《云端上的爾瑪》則充分展現(xiàn)了閆濤對(duì)空間構(gòu)成的獨(dú)特理解。她打破了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的平面構(gòu)圖方式，巧妙地運(yùn)用透視原理和虛實(shí)對(duì)比，將羌族村寨的建筑和人物群像以塊面方式有機(jī)地融合在一起，并巧妙地借鑒“計(jì)白當(dāng)黑”的傳統(tǒng)水墨畫(huà)理論，以白色作為云朵劃分畫(huà)面，增強(qiáng)畫(huà)面的呼吸感。人物或坐或立，是經(jīng)典的人物畫(huà)構(gòu)圖，層次分明，富有動(dòng)感，與背景的靜謐相互映襯。這種構(gòu)圖方式增強(qiáng)了畫(huà)面的立體感和空間感，體現(xiàn)了閆濤對(duì)西方繪畫(huà)空間處理技巧的借鑒和融合。

從民族風(fēng)情到當(dāng)代生活的多元呈現(xiàn)

閆濤的作品題材廣泛，涵蓋了民族風(fēng)情、都市生活等多個(gè)領(lǐng)域。她的作品不僅展現(xiàn)了不同文化的獨(dú)特魅力，也反映了當(dāng)代社會(huì)的變遷和人們的精神世界。

▲閆濤作品 《阿咪子的夢(mèng)》

164×193㎝ 紙本重彩

在民族題材的創(chuàng)作中，《阿咪子的夢(mèng)》堪稱經(jīng)典之作。這幅作品以彝族少女的夢(mèng)境為主題，畫(huà)面中充滿了奇幻詭秘的元素。彝族少女身著傳統(tǒng)服飾，雙腿消失，漂浮在赤紅色的天地間，好奇地看著熟悉的山花，而背景卻是緩緩從隧道中駛出的高鐵列車，在古今交織的張力中，將彝族的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法相結(jié)合，展現(xiàn)了彝族人民對(duì)美好生活的向往和追求。同時(shí)，這幅作品以超現(xiàn)實(shí)的元素與構(gòu)思而從同一題材的作品中脫穎而出，有著“花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去”的幽深氣質(zhì)，

▲閆濤作品 《花樣年華》

140×220㎝ 紙本重彩

在都市題材的創(chuàng)作中，《花樣年華》則生動(dòng)地描繪了都市女性的愜意與活力。畫(huà)面中，幾位時(shí)裝女士姿態(tài)湊在桃樹(shù)枝下討論著什么，色調(diào)溫柔和諧，閆濤不畫(huà)她們的正面如何歡快，而是以春天花枝垂落穿插人物，頗有幾分“人面桃花相映紅”的清新意境。以物象暗示詩(shī)意，以詩(shī)意表明畫(huà)意，如詩(shī)如畫(huà)，含蓄雋永。工筆人物畫(huà)表現(xiàn)當(dāng)代女性，一定要單純地“時(shí)尚”以示“進(jìn)步與創(chuàng)新”嗎？也許閆濤的創(chuàng)作給出了一個(gè)連接古典與當(dāng)代的富有啟發(fā)性的答案。

行走在自然與人文間的當(dāng)代女性面孔

閆濤工筆人物畫(huà)中，自然元素不僅是背景，更成為女性形象的詩(shī)意延伸，這也契合中國(guó)古典文化中以物比人的詩(shī)家傳統(tǒng)，閆濤使用了這一種思維范式，在梅蘭竹菊之外，讓女性穿行自然，構(gòu)建深層的精神對(duì)話。

▲閆濤作品 《執(zhí)念》

40×60㎝ 紙本重彩

《執(zhí)念》中，人物雙目極其傳神，乍一看似乎與觀者對(duì)話，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)她的重點(diǎn)放在了藤葉上，葉子有枯有榮，似乎暗示生命的流逝，那黃綠相間的葉片，和人物蜷曲的金發(fā)形成呼應(yīng)，在沉思靜默的凝視中，人與物融合，指向生命與心靈的玄妙之處。

▲閆濤作品 《蒲公英》

80×60㎝ 紙本重彩

《蒲公英》同樣塑造了一個(gè)與植物相伴的女子形象，素手纖纖，蒲公英隨風(fēng)飄搖，在她的周身散發(fā)出淡淡的光輝，而她的衣物也充滿自然的印記：脖子上戴的石頭吊墜，裙子上的片片闊葉，令人聯(lián)想到屈原那“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的風(fēng)雅之姿。

▲閆濤作品 《夏至》

98×190㎝ 紙本重彩

總的來(lái)說(shuō)，閆濤的創(chuàng)作是工筆人物畫(huà)在當(dāng)代的一次成功轉(zhuǎn)型。她的作品既傳承了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的精髓，又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新理念。最重要的是，她能以自然意象為媒介、工筆技法為支撐，挖掘當(dāng)代女性形象的人文內(nèi)涵，既展工筆畫(huà)魅力，又為觀察當(dāng)代女性精神世界提供窗口。

▲閆濤作品 《風(fēng)隨伊人歸》

160×180㎝ 紙本重彩

在藝術(shù)市場(chǎng)方面，閆濤的作品近年來(lái)備受關(guān)注，多次在國(guó)內(nèi)外重要展覽中展出并獲獎(jiǎng)，被多家美術(shù)館和私人收藏。近年來(lái)，大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的回望與關(guān)注與日俱增，未來(lái)，如閆濤這種融合自然、人文與工筆技法的創(chuàng)作，將繼續(xù)為當(dāng)代工筆人物畫(huà)注入活力，也必將在藝術(shù)市場(chǎng)上取得更好成績(jī)。

▲閆濤作品 《思》

60×130㎝ 絹本淡彩

閆濤，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、邛崍市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)工筆畫(huà)會(huì)會(huì)員、北京重彩畫(huà)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，2016年于中國(guó)藝術(shù)研究學(xué)院工筆畫(huà)院結(jié)業(yè)，師承何家英老師、陳孟昕老師、李傳真老師等。2017年-2018年為中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，導(dǎo)師陳孟昕。

主要展覽與獲獎(jiǎng)

2008年《革命烈士景樂(lè)亭肖像》被東北烈士紀(jì)念館收藏

2011年《風(fēng)隨伊人歸》參加時(shí)尚麗人全國(guó)中國(guó)人物畫(huà)展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)并收藏

2016年《花樣年華》參加工在當(dāng)代——第十屆工筆畫(huà)展 入選并獲獎(jiǎng)

2018年6月作品《云端上的爾瑪》參加“入蜀方知畫(huà)意濃—全國(guó)美術(shù)作品展”入選并獲獎(jiǎng)，被四川美術(shù)館收藏

2019年10月參加全國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)人才邀請(qǐng)展

2020年6月參加《川上行》四川中國(guó)人物畫(huà)邀請(qǐng)展

2020年作品《阿咪子的夢(mèng)》參加“詩(shī)意江南——全國(guó)工筆畫(huà)大展”入選并獲獎(jiǎng) ，被蘇州尹山湖美術(shù)館收藏

2021年9月作品《回眸》參加成都市第三屆教師美術(shù)書(shū)法篆刻展，獲一等獎(jiǎng)。

2021年12月作品《南寶羌情一》參加四川省工筆畫(huà)展暨全國(guó)工筆畫(huà)名家邀請(qǐng)展。