《易經》當中乾卦是最重要的一個卦象，其第二爻的爻辭為“見龍在田，利見大人”；第五爻的爻辭為“飛龍在天，利見大人”。

初次遇見“見龍在田”、飛龍在天“還是在金庸的武俠小說里。

《射雕英雄傳》當中，丐幫幫主洪七公的招牌武功為”降龍十八掌“，這十八掌的名稱都取自《易經》。其中八掌出自乾卦，兩掌出自坤卦，其余八掌出自其他卦象。

出自乾卦的八掌當中，飛龍在天為第二掌，見龍在田為第三掌。

在《易經》當中，利見大人的卦爻并不多見。可是單單一個乾卦，就有兩個爻辭出現了”利見大人“。那么這兩個”利見大人“說的都是什么人呢？兩次的利見大人都是一個意思嗎？

王子全老師

不是！此大人非彼大人。《易經》內涵博大精深，兩處的利見大人情境不同，自然有不同的指向。但是它們之間又有著千絲萬縷的聯系。

我們知道，《易經》的六十四卦當中，每一卦都有六爻。六爻的爻辭一般都代表了事物發展的六個階段。

乾卦因為其重要性，所以六爻都是以龍來做爻辭的描述對象。六爻分別為：

初爻潛龍勿用；二爻見龍在田，利見大人；三爻君子終日乾乾，夕惕若，歷無咎；四爻或躍在淵，無咎；五爻飛龍在天，利見大人；六爻亢龍有悔。

以人生來論，大約出生至二十歲為初爻，二十歲到三十歲為二爻，三十歲至四十歲為三爻，四十歲至五十歲為四爻，五十歲至六十歲為五爻，六十歲往后為六爻。

初爻潛龍勿用，此爻比較好理解。二十歲以前，還沒長大的孩子，正是人生打基礎的階段。

雖然說這一階段也會發現一些身懷遠大志向之人，然而畢竟年紀輕，閱歷淺，只能說有成才的潛力。

這一階段的才智卓絕之人，可稱為潛在水底的龍，還不到出水之日，難堪大用。君不見，強如諸葛亮，雖自負文比管仲，武比樂毅，在這一時期也只是得了一個“臥龍先生”的雅號。

王子全老師

下面來看一看二爻：見龍在田，利見大人。

二十歲到三十歲之間，心智成熟，學業有成，世界觀也成型了。這個時候，可以到社會上大展拳腳，干一番轟轟烈烈的事業了。

見龍在田，就是龍躍出水面，出現在陸地上，向大家展示其矯健非凡的身姿。

左右顧盼兮，舍我其誰！

一個年輕人，想在社會上展露頭角，需要一個伯樂，一個引路人。如果是到了一個單位，同樣需要一個賞識他的好領導。

這個人，按現在的話說，就是”貴人"。古代沒有貴人這個說法，就稱為“大人”。因此爻辭上就說“利見大人”。

利見大人很重要，很重要。古往今來，多少能人就因為遲遲未遇見“大人”，懷才不遇、仰天長嘆，進而郁郁而終。

諸葛亮是幸運的，二十七歲那年等來了人生中最重要的“大人”——劉備。

有人說在真實的歷史中，諸葛亮不是被劉備三顧茅廬請出來的，是自己上門自薦的；三國演義里說是水鏡先生司馬徽和徐庶接力推薦，這才有了三顧茅廬。

總之不管過程如何，諸葛亮終究是在當打之年遇見了大人，成就了一生的偉業。

當然，也不是說非要過了二十歲才可以“見龍在田，利見大人”。歲數的對應也只是虛指罷了。

公元前123年，漢武帝任命十七歲的霍去病為驃姚校尉，率領八百健兒，跟隨他的舅舅，一代名將衛青，北擊匈奴于漠南。首戰即斬獲敵人2028人，虜獲相國、當戶、單于的叔父羅姑比、祖輩若侯產等幾十名匈奴重要首領。勇冠全軍，以一千六百戶受封冠軍侯。

此后幾年，霍去病以弱冠之歲，數次以主將身份領軍出擊匈奴，場場大勝。威名赫赫的老將——飛將軍李廣和孫叔敖等人也盡皆以他馬首是瞻。

最不可思議的一幕發生在公元前121年的秋天。霍去病受漢武帝之命去河西走廊黃河岸邊受降。匈奴渾邪王、休屠王帶領4萬多人前來投降，等霍去病帶領一萬人到達的時候，突然有八千多匈奴人臨陣改了主意，發動叛亂。

戰爭史上震撼的一幕出現了：霍去病只帶了幾名貼身護衛來到渾邪王營帳，命令渾邪王管好自己的部下不得妄動，然后指揮一萬漢軍突擊平叛。漢軍所向披靡，干凈利落的斬殺了八千叛軍，順順利利的把匈奴人帶回了長安。

真英雄也！只身入敵營，彈指間破虜，這是何等的氣魄！

蓋非常之時必有非常之人。霍去病出身卑微，仰賴姨母衛子夫和舅舅衛青的蔭庇，在如花的年紀遇到了人生中的”大人“——雄才大略漢武帝，成就了彪炳千古的不世功勛。

”見龍在田，利見大人“這一爻辭，被霍去病和漢武帝完美演繹了一遍。

再觀乾卦第五爻：飛龍在天，利見大人

爻辭的全稱為：九五，飛龍在天，利見大人。

明明是六爻當中的第五爻，為什么說是九五呢？九五至尊啊！

《易經》對乾卦是相當偏愛的，其他所有的卦爻，皆是從初爻到上爻，唯獨乾卦是從九一到上九。奇數為陽，偶數為陰。一、三、五、七、九當中，九是陽數的最高點；五是陽數的最中心。

乾卦代表太陽，為萬物之始。因此《易經》把九給了乾卦。

王子全老師

問題來了，飛龍已經翱翔九天了，地位已是九五至尊了，為什么還要“利見大人”呢？這個大人和九二爻見龍在田的“利見大人”是一樣的意思嗎？

俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。一個帝王，看似高高在上，風光無限。但要想有一番作為也是不容易的，需要有幾個超級大臣輔佐才行。

否則從秦始皇開始，歷史上在冊的皇帝有400多個，但真正讓人們記住的有為皇帝又有幾人呢？

這個時候，出現一個或幾個對他有幫助的人，助他成就一番偉業。那么這些對他有重大幫助的人就是帝王的“大人”，而并不是提攜他的人。

帝王的“大人”有多重要？

伊尹是商湯的“大人”，姜太公是周武王的“大人”，管仲是齊桓公的“大人”，商鞅是秦孝公的“大人”。這些“大人”各自輔佐自己的君主成就了一番偉業。

相反，吳王夫差殺了伍子胥這位“大人”。宋高宗趙構殺了岳飛這位“大人”，項羽氣走了范增這位”大人",于是他們都國破族滅了。

但要說到最符合乾卦九五爻：飛龍在天，利見大人的，當屬漢高祖劉邦了。

劉邦從沛縣起兵的時候47歲，攻破咸陽獲封漢王的時候50歲，打敗項羽登基稱帝時54歲。

瞧這歲數！劉邦前幾十年吊兒郎當，勉強算是潛龍勿用吧。等時機一到，劉邦飛快越過前幾個階段，直接就到了飛龍在天，利見大人的階段了。

劉邦在總結自己奪取天下的成功經驗的時候說：“夫運籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝、功必取，吾不不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。“

蕭何、張良和韓信就是劉邦成就大漢帝王的“大人”。

由此我們知道，乾卦中，九二爻見龍在田，九五爻飛龍在天，二者雖然皆是”利見大人“，但卻意義不同。

第一：二者代表的人生階段不同；

第二：二者所處的地位不同。

拋開帝王將相不談，現實生活中，沒有背景但有才能的年輕人想要展露頭角，的確需要有人把他推到一個能夠施展才華的平臺上。這個人就是他的”大人“。

同樣，已經擁有一個不錯的平臺的人，比如一家集團的掌門人，他也需要找到得力的干將幫他繼續開疆拓土，頂門立柱。這些得力干將就是他的左膀右臂，就是他的”大人“。

雖然說此大人非彼大人，但是二者還是有著緊密關聯的。有的時候二者之間互為”大人“。

比如劉備與諸葛亮，漢武帝與霍去病，他們就可以說是互為”大人“。因為他們在”飛龍在天“和”見龍在田“的同時互相成就了彼此。

王子全老師