中國的文人，常常有一種悲天憫人的情懷。

明朝末年，有不少文人看透了官場上的爾虞我詐，絕意仕途，選擇隱居山林。

陳繼儒便是其中之一。

為著心中“為生民立命”的責(zé)任感，他雖然放下了身外名利，但是放不下蕓蕓眾生。

他時常透過書房的小窗望出去，看著外面的落英繽紛，思考如何讓世人能夠在這樣的一個時代活得更好。

懷著這份對世人的憐憫，他寫下了《小窗幽記》。

《小窗幽記》與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱為“中國修身養(yǎng)性三大奇書”，清代陳本敬贊美它說“泄天地之秘笈，擷經(jīng)史之菁華，語帶煙霞，韻諧金石，醒世持世，一字不落言筌。”

當(dāng)你心煩氣躁時，不妨讀讀《小窗幽記》這10句話。

1

眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；

心中多少樂，只來種竹澆花。

澆花種竹為什么會使人快樂。

大概是因為花草的生長，能讓人感受生之喜悅。

現(xiàn)代生活的光怪陸離，讓人離大自然越來越遠(yuǎn)，信息量越來越大，節(jié)奏越來越趕，殊不知生命需要一些等待，一點閑暇，才得解愁。

2

知天地皆逆旅，不必更求順境；

視眾生皆眷屬，所以轉(zhuǎn)成冤家。

人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。在這暫居之地，也是多風(fēng)雨多災(zāi)難。我們要想明白的是，塵世既非久留之地，就不必奢求一帆風(fēng)順，事事稱心如意。

大家都是偶然來到世間，都不過是匆匆的旅客。有緣相聚，無緣分散。

倘若有人與我們同行，就不必過于認(rèn)真。寄托太多溫情與希望，把世人都看成是眷屬，實在沒必要。

如果關(guān)系過于親密，反而容易變成冤家，互相傷害，彼此折磨。

與人交往，最好做到“君子之交淡如水”。不過分親昵，也不過分疏離，以平常心待人處事。如此才能給人留下美好的印象，感情也會細(xì)水長流。

3

病中之趣味，不可不嘗；

窮途之境，不可不歷。

人吃五谷雜糧，哪有不生病的？生病之中的百般境況，千種滋味，也是值得體驗的。只要是小病小災(zāi)，猶如小劫難，無妨自渡，渡過去就好。

我們平安活著就很幸運了，因而要格外珍惜身體的健康。

當(dāng)經(jīng)歷挫折，走到窮途末路，身陷困境時，我們?nèi)菀赘兄缿B(tài)炎涼，人情冷暖，也算是一場可貴的人生經(jīng)歷。讓我們看透世情，看淡人生。

終于熬過困境，等到柳暗花明，云開日出之時，就會更加覺得塵世之美，人間之暖。

4

心茍無事，則息自調(diào)；

念茍無欲，則中自守。

如果內(nèi)心沒有煩惱和掛慮，那么呼吸自然會平穩(wěn)和諧。

如果心中沒有過多的欲望，那么內(nèi)心自然會安定和守持。

當(dāng)內(nèi)心平靜無事，呼吸便會自然平穩(wěn)如常；當(dāng)心中無欲無求，內(nèi)心便會自我安定。

人的煩惱和焦慮往往源于內(nèi)心的雜念和欲望。

學(xué)會平心靜氣，放下過多的追求和欲望，心靈便會更加寧靜而穩(wěn)定。

5

榮寵旁邊辱等待，不必?fù)P揚；

困窮背后福跟隨，何須戚戚？

人生春風(fēng)得意，風(fēng)光榮耀無限的時候，沒有必要高調(diào)張揚。因為，隨之而來的，可能就是恥辱的遭遇。

禍福相倚，物極必反。抵達(dá)巔峰之后，必定要走下坡路。平安降落，順利過好日子才是重要的。

處于困苦窘迫的生活境遇，也不用太難過。老話說，吃得苦中苦，方為人上人。

相信風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，苦楚的盡頭可能就是甜蜜。熬過了困難時期，等待我們的是福澤綿綿。

窮苦潦倒的時候，我們一定不能消沉，要學(xué)會自我安慰，振作精神，堅信否極泰來，未來可期。

6

氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，

容人自覺味和，守靜自覺天寧。

把怒氣收斂起來自然會覺得憤怒平息了一些；

把精神聚集起來自然會覺得語言簡練了一些；

能夠?qū)捜輨e人自然會覺得氣氛和睦；

能夠使心境保持清靜自然會覺得天下太平。

人，要善調(diào)心緒。

萬事都別耿耿于懷，退一步也許有意外收獲。

我們活在這個世界上，要學(xué)會尋找快樂，既然無處可逃，不如喜悅。

既然沒有凈土，不如清心。

既然沒有如愿，不如釋然。

7

耳目寬則天地窄，爭務(wù)短則日月長。

喜歡聽是非之言，看人情冷暖，就會覺得天地之間非常狹隘，都在為斤斤計較，雞毛蒜皮的小事而煩惱。

如果能夠看淡得失，放棄爭名奪利，人生才會過得悠閑，體會人生的樂趣。

人看得越多，知道得越多，有時欲望就會越多。

只有放下爭端，才能體會到生活的悠然。

只有當(dāng)你選擇要快樂時，你才會感到快樂！

心若簡單了，世界就簡單了！

8

從極迷處識迷，則到處醒；

將難放懷一放，則萬境寬。

在最迷惑的地方識破迷惑，放下最難放下的東西，你的人生就清醒了，道路就寬廣了。

《禮記·大學(xué)》有載：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。”

品性端，心境寬，意念誠，則體態(tài)安詳，心思清簡。

我們常被各種欲望和執(zhí)念所困，如同背負(fù)著沉重的包袱前行。

當(dāng)我們能將最難以放下的心結(jié)解開，整個世界都會變得寬廣起來，如同握緊的拳頭松開，反而能抓住更多。

真正的灑脫不是逃避，而是直面；真正的豁達(dá)不是放縱，而是看透，從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。

9

輕財足以聚人，律己足以服人，

量寬足以得人，身先足以率人。

輕財，不是輕視財富，而是超越物質(zhì)的束縛。

一個不被金錢蒙蔽雙眼的人，往往能吸引真心相待的朋友。

律己，是對自我的嚴(yán)格要求。

一個能嚴(yán)于律己的人，自然能贏得他人的尊重和信服。這種由內(nèi)而外散發(fā)的魅力，往往能讓人不知不覺中被感染和影響。

寬以待人，嚴(yán)以律己，方能在這個世界上走得更遠(yuǎn)。如同大海，能容納百川，卻不改其咸。一個胸懷寬廣的人，往往能得到更多的理解和支持。

身先，是領(lǐng)導(dǎo)力的根本，一個敢于沖鋒陷陣的領(lǐng)導(dǎo)，自然能贏得下屬的追隨。

10

不近人情， 舉世皆畏途；

不察物情， 一生俱夢境。

人世間最難之事便是通達(dá)人情和洞察世事。

不懂人情，如同獨木難支，孤掌難鳴。世間萬事，皆需人情周轉(zhuǎn)。那些只顧自我、不通人情的人，往往會發(fā)現(xiàn)自己步步維艱，舉世皆成畏途，如同一葉扁舟，在汪洋大海中孤獨飄搖，隨時可能傾覆。

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，有人走南闖北，閱盡千帆，歸來還是那個少年，這個少年應(yīng)該是通達(dá)人情和洞察世事的少年。

人情練達(dá)，物情通透，但愿我們既不做不諳世事的愚人，也不做混濁世俗的庸人——通達(dá)而不世故，清醒而不冷漠。

◎本文圖源網(wǎng)絡(luò)，圖文版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除。