敘利亞人民在巴沙爾家族的統(tǒng)治下，日子并不好過，因此，一直想要民主的統(tǒng)治，隨著朱拉尼取代巴沙爾，敘利亞人民想要的民主統(tǒng)治似乎實現(xiàn)了。

事實上，民主統(tǒng)治對敘利亞人民來說，依舊是可望而不可及，對他們而言，敘利亞的統(tǒng)治者不過是換了一個家族而已，這一點從朱拉尼的老婆就能看出來。

那么，朱拉尼的老婆有什么不同之處？朱拉尼又是否能夠帶給敘利亞人民想要民主統(tǒng)治？

來自世家大族的妻子

朱拉尼在成為敘利亞總統(tǒng)后，外交事務(wù)是少不了的，因此他也會帶著他的妻子一同出席，這讓很多人都感到震驚，畢竟沒有多少人知道他有妻子。

事實上，他不僅有妻子，而且他的妻子還是敘利亞的名門望族，對于她的資料，并不是很多，但是在有限的資料里依舊能夠看出她的家族的不凡。

朱拉尼老婆名叫拉蒂法·達魯比（Latifa al-Daroubi），比朱拉尼小兩歲，出生于1984年，來自敘利亞霍姆斯省的蓋爾亞廷鎮(zhèn)（al-Qaryatayn），家族是當?shù)剡d尼派的名門望族。
拉蒂法·達魯比她在大馬士革上大學，并獲得了阿拉伯語言文學碩士學位！
達魯比家族在奧斯曼帝國時期就開始當官，阿拉丁·德魯比曾任奧斯曼帝國大使，1920 年被暗殺前，他只擔任了敘利亞第二任總理 26 天。
達魯比家族的另一名成員加齊·德魯比在 1984 年至 1987 年期間擔任敘利亞總統(tǒng)哈菲茲·阿薩德的石油和資源部長。
達魯比家族出過很多伊SL學者和知名人士，比如說 2009 年在吉達去世的霍姆斯著名古蘭經(jīng)誦讀者 謝赫阿卜杜勒·加法爾·達魯比（Sheikh Abdul Ghafar al-Daroubi）。

能夠看得出來，拉蒂法是個非常優(yōu)秀的女性，達魯比家族更是十分顯赫的存在，而從拉蒂法僅有幾次亮相中，她都用黑袍包裹著整個身體，其實也證明了家族的不一般。

雖然這是當?shù)乇容^傳統(tǒng)的做法，但事實上，在日常生活中已經(jīng)很少有女性能夠做到如此程度，畢竟他們也需要生活，反而那個傳承比較好的家族能夠在這一點上比較好的執(zhí)行下去。

拉蒂法優(yōu)秀，達魯比家族顯赫，如果聯(lián)姻的話，似乎應(yīng)該選擇更為厲害的人，那么，他們?yōu)槭裁磿x中朱拉尼？盡管他取代了巴沙爾，但是他的名聲算不上好。

強強聯(lián)合

朱拉尼之所以名聲不好，其實和他的起家方式有著很大的關(guān)系，其中，最主要的就是他的組織起家和恐怖組織有著很大的關(guān)系。

而這也讓他遭遇了不少誤會，在推翻巴沙爾之前，他可是沒少花功夫在自己的名聲上面，并且他認為他并不是個恐怖分子，雖然他曾經(jīng)和那些人的確有過合作，但那些都已經(jīng)過去了，他應(yīng)該得到更加公平的審視。

為了證明這一點，他努力和曾經(jīng)的自己做著分割，包括他的觀念等等，曾經(jīng)的他頭上皮帶著白色頭巾，是個極端的好戰(zhàn)分子，但是隨著時間的推移，如今的他身穿軍裝，積極和公眾接觸，還去監(jiān)督地震救援和探望那些失去家園的百姓，人變得溫和不少。

從這樣來看的話，他似乎正在一步步變好，敘利亞人民也能夠真正過上民主政治下的似好日子，實則并不然，因為朱拉尼并非平民出身，相反，他的家族底蘊也還是非常不錯的。

朱拉尼家庭淵源可以說是也算是非常不錯了，他的曾祖父參加過阿拉伯大起義，父親做過敘利亞副總統(tǒng)的經(jīng)濟顧問，而他的堂叔還當過一段時間的敘利亞副總統(tǒng)。

不過，能夠看出他的家庭雖然有底蘊，但持續(xù)的時間并不算長，就已經(jīng)敗落了，但是他的家庭給他提供的條件依舊好過太多人，他出生時是在沙特首都利雅得，即便是后來和父母一起搬回了敘利亞，他們也是住在敘利亞的首都大馬士革富人區(qū)。

從朱拉尼的背景不難看出，他之所以能夠娶拉蒂法這樣的名門望族女子為妻，也是因為他的家族也有著一定的背景，兩個人的結(jié)合更像是強強聯(lián)手。

敘利亞的未來局勢

這一點體現(xiàn)得也十分明顯，首先就是朱拉尼占領(lǐng)敘利亞后，對大馬士革州長的任命，根據(jù)目前的消息來看，大馬士革的州長是拉蒂法的丈夫。

當然除了對岳家的扶持外，朱拉尼也并沒有忘記自家人，他的哥哥已經(jīng)擔任了衛(wèi)生部長，可以說朱拉尼對絕對的自己人還是很大方的。

但是不難看出，朱拉尼已經(jīng)有走巴沙爾老路的跡象，畢竟巴沙爾家族對敘利亞的統(tǒng)治之所以會造成民眾的不滿，和巴沙爾家族內(nèi)部的腐敗有著很大的關(guān)系。

有巴沙爾這個例子在前，朱拉尼似乎并沒有吸取教訓，這個因為朱拉尼去翻巴沙爾家族并不意味著他就是想要幫敘利亞民眾改善生活，其中，更多的宗教信仰上的不同。

伊斯蘭教雖然信仰者眾多，但是內(nèi)部在信仰上也有著很多的分別，比如遜尼派和什葉派等等，也就是因為區(qū)別，導致他們的信仰者看彼此也是有著不順眼，因此，他們之間動手也并不是什么稀奇的事情。

朱拉尼就是遜尼派，而巴沙爾是阿拉維派，阿拉維派還是什葉派的一個分支，所以和遜尼派之間就有著一定的矛盾，再加上敘利亞信仰阿拉維派的人并不算多，所以遜尼派的人開始反對巴沙爾的統(tǒng)治，因此也就爆發(fā)了矛盾。

這樣的對立并不是能夠簡單地通過政治政策或者說別的方式就能夠消滅的，所以這個問題隨著巴沙爾家族內(nèi)部的腐敗變得更加嚴重而爆發(fā)出更大的問題。

最終，朱拉尼成功抓住機會推翻了巴沙爾的統(tǒng)治，不過，對于敘利亞民眾而言，他們兩者的統(tǒng)治和家族都有著比較大的關(guān)系，想要憑借朱拉尼來改變敘利亞的環(huán)境，敘利亞民眾可能會因此而失望。

參考資料：
艾哈邁德·沙拉——百度百科
什葉派、遜尼派——百度百科
人物|朱拉尼其人——澎湃新聞