這段時間，大家也應該看到了，就是國內多個地方出臺了一系列的刺激生育的政策，目的也很簡單，就是要讓年輕人敢生孩子，愿意生孩子。

可是不少的年輕人看到了這些生育政策后，依然并不怎么心動。

不過也并不是大家都是這樣的想法。比如在農村就有一些例外。往往哪些家庭條件很一般，甚至還有點窮的家庭，孩子是一個接一個的生，有的生三四個，有的卻生四五個的。

要知道，現在的育兒壓力大，很多的父母都是只想生一個，生二胎都不愿意。所以如今敢生三四個的真的很多了，這樣的父母也真的是“勇士”。

小編的一個小學同學，就生了四胎（兩個兒子，兩個女兒），也因為他的孩子多，在我們周邊的村子里，還算是一個“小名人”。原因是我們周邊的村子里，都沒有人生四胎了，就連三胎的都很少。

不少人聽說他家生四胎，一定會以為他家的經濟條件不錯。然而卻并不是這樣的，他家應該是村子里中下等的水平，住的房子是以前的老房子，村里大多數人都已經買車了，而他家還沒有，依然都是騎電瓶車出行。

其實這也不難理解，他家四個孩子，全靠他一個人在周邊打零工掙點錢補貼家用，老婆是全職在家里帶娃的。

至于父母，多年前就已經去世了，根本幫不上他任何的忙。所以他是一人掙錢，全家六口人花。

這個也并不是個例，在農村確實有一些這樣的家庭，就是本身家庭條件不太好，反而生育的子女更多。這又是為什么？真的是“越窮越要生”嗎？他們又是怎么想的呢？

這種“越窮越生”的現象，常被貼上“思想落后”的標簽，但背后的原因遠比表象復雜。

小編也曾問過我的這個小學同學，他跟我說，就沒有想那么多，就是懷上了，就生下來，就是這么簡單。

而且通過和他的深入交談，發現他受到老輩人的 傳統觀念比較重，那就是：多子多福。

一般這樣經濟條件一般，卻還有生育多個子女的主要是三類人。第一是對傳宗接代的執念。

在傳統農耕社會中，男性不僅是勞動力，更是家族香火的延續者。若家中無子，則會被視為“絕戶”，在村中抬不起頭。

即便到了今天，仍有家庭為了生兒子“連生四女不罷休”，甚至不惜繳納罰款。

第二，人多勢眾的觀念。在過去農村械斗、土地糾紛頻發，家族人丁興旺意味著話語權和資源分配的優勢。“家里兄弟多，別人不敢欺負”的思維根深蒂固。即便是到了今天，有些父母依然有這樣的觀念。

第三，多子多福，以后老了有保障。在農村缺乏完善的養老體系，老人往往只能依靠子女贍養。“多一個孩子，多一份保障”成了最樸素的生存智慧。

正如我村里有一戶貧困戶連生三胎，父親直言：“存錢不如存人，只要一個孩子有出息，全家就能翻身”。

沒錯，有些父母就是把多生孩子當成了“開盲盒”。多生幾個孩子，這樣總有一個可能通過讀書、打工改變命運，這樣以后家族的命運也就改寫了。這種“廣撒網”思維，實則是貧困環境下的生存博弈。

在他們看來，“養孩子如種莊稼，投入少卻可能豐收”，這實際上是一部分農村家庭的精打細算。

就如同一些老人也這樣勸說年輕人要多生娃：多個孩子就多雙筷子。或者是一個孩子是養，兩個孩子也是養。

在他們看來，農村孩子穿衣“新三年舊三年，縫縫補補又三年”，飲食以自種糧食為主，教育僅需完成義務教育，成本遠低于城市。

而且孩子的勞動力也是一種變現。孩子從小參與農活，十幾歲便外出打工，成為家庭收入來源。

這個在廣大的農村地區，都是如此，不少農村的孩子初中輟學就進廠月薪3000元，能迅速反哺家庭。

農村的“越窮越生”，是傳統觀念、經濟壓力、制度缺陷共同作用的結果。它既非愚昧，也非懶惰，而是一曲夾雜著無奈與希望的生存悲歌。

唯有通過完善社會保障、推進教育公平、打破性別偏見，才能讓農村家庭從“多生陷阱”中掙脫，真正走向“優育致富”的可持續發展之路。

對此，大家怎么看呢？你身邊也有這樣的父母嗎？