不止一次聽人說，“想要看唐代建筑，應該去京都”，總覺得日本的傳統建筑是中國文化的復制，真的如此嗎？

飛鳥時代，佛教傳入日本，同時傳入的，還有中國大陸的寺院形制。這個時期，日本大部分的佛教建筑都與中國建筑相似，可以說，這一時期的建筑最為接近“唐風”，例如法隆寺。

但從法隆寺開始，從大陸傳來的建筑風格便開始了它的日本化過程。

圣德太子601年建立斑鳩宮， 六年后，又在附近興建斑鳩寺，不過百年，斑鳩寺不幸毀于大火，在其遺址西北處重新修建起來的，便是世界聞名的法隆寺。

作為斑鳩寺的延續，法隆寺并未完全照搬斑鳩寺的結構。

原先的斑鳩寺，前金堂后塔沿中軸線配置，但法隆寺中，金堂與塔左右坐落在中軸線兩邊。

不過還是能看到大陸傳過去的“斗拱”結構，即房檐翹出去的那部分，日語叫做“組物”。

法隆寺側面

京都御所 ，最早可追溯到794年桓武天皇遷居京都，至今經歷過無數次火災與重建，一直是天皇居所。現在能看到的建筑，大多是1855年重建的。

不過御所里的紫宸殿是平安時代的建筑風格，也就是“寢殿造”。最下層桿欄式架空，且出現回廊和更多的出跳面積（斗拱），增大陰涼以應對炎熱的夏季。

寢殿造習慣用廊廡串聯單體建筑，中間的正殿與兩側殿圍出南邊的院子，正殿背后再增加住宅用宮殿，較為接近中國傳統。

同時飛鳥時代一直學習中國“瓦葺”停止使用，逐漸換成柿葺、檜葺。顧名思義，也就是用柿木、檜木的樹皮做屋頂。

到了室町時代， 足利幕府的最后一任將軍，足利義昭在城里修建起了天守閣，當時還叫做“天主”，這是日本特有的建筑，具有瞭望、指揮的功能。

江戶時代由德川幕府重新修筑的大阪城天守閣

姬路城因其優雅的白色外觀又叫白鷺城，一座大天守和兩座小天守由塔樓相連接。現在看到的大天守建于1609年，四百年時光過去，仍舊很美麗。

姬路城天守閣

念佛宗無量壽寺

二條城作為德川幕府在京都的御所，在1603-1868年間，見證了德川幕府從興盛到衰亡的歷史。

室町時代末期，崛起的武家階層慢慢發展出了一種“書院造”的建筑樣式。書院造大多不遵守幾何或者軸線，也擺脫了單體建筑群的樣子，內部喜歡用推拉門分割空間，推拉門也就是可拆卸移動的墻壁，可以直接在上面作畫裝飾。

二條城里的二之丸御所就是典型的書院造，由五棟建筑組合而成。

日光東照宮，為了紀念德川家康而建造，建于1617年。

東本愿寺，幾次遭受火災，現在看到的建筑是明治時期重新修建的。

松本山仁和寺，于888年建成，也就是平安時代，但在1467年遭受戰亂，毀于大火，在江戶時期得以重建。1887年，仁和寺再次毀于大火，最終在大正時期（1912-1926）重建完成。

實際上，日本的多處寺廟、宮殿都曾經歷過重建，在修建過程中，不停發展的技術被運用到舊式建筑中，結合日本當地的風俗，和様建筑也就逐漸成型，早已不是唐時風樣。