尹昌齡

但愿蒼生俱飽暖

在成都市錦江區(qū)梓潼橋正街北口與布后街附近,有一條長175米、寬16米的小街,附近高樓林立,它在其間毫不起眼。然而這條街的命名卻與民國成都最大的民辦官助慈善機(jī)構(gòu)慈惠堂有關(guān),“慈惠堂街”由此得名。

慈惠堂是創(chuàng)辦于清雍正年間的慈善機(jī)構(gòu),民國時改官辦為紳辦,成都的"五老七賢"之一、著名慈善家尹昌齡曾在此管理慈惠堂整整20年。

慈善堂舊影(圖源:封面新聞)

成都市慈惠堂街今貌(2024年2月9日蓬州閑士 攝,圖源:四川方志圖庫)

尹昌齡,字仲錫,晚號約堪,生于1869年,本是郫縣人,后來其父經(jīng)商至華陽縣,遂入華陽籍。

尹昌齡從小讀書勤奮努力且天資極高,由入學(xué)、中舉并入翰林。在翰林館學(xué)習(xí)三年,散館后做知縣、知州、知府。辛亥革命后袁世凱當(dāng)政,尹昌齡任道尹,護(hù)國戰(zhàn)爭后卸職回川,出任四川政務(wù)廳長,后以紳耆身份居家。

1921年,成都市政公所成立,市政督辦陳光藻認(rèn)為需要請一位社會賢達(dá)來主持慈惠堂大局,素聞尹昌齡居官之清廉,便多次邀請尹昌齡。考慮到那些鰥寡孤獨(dú)在當(dāng)時的慈惠堂并不能得到真正的庇護(hù),尹昌齡便決心接手。

尹昌齡晚年照(圖源:成都檔案)

慈惠堂在尹昌齡任職時有很多有名的產(chǎn)業(yè),其中的培根火柴廠,就是人們常說的著名的“娃娃牌”。培根火柴廠生產(chǎn)兩種火柴,一種供農(nóng)村使用,一種供城市使用。供農(nóng)村使用的火柴,商標(biāo)圖案是一個端著碗吃飯的小孩,意思是生產(chǎn)目的是育嬰。另一種火柴商標(biāo)圖案是一把張開的折扇,尹昌齡親自題字“廠中余利,專恤孤窮;若有私心,天地不容;以扇喻善,奉揚(yáng)仁風(fēng)”表達(dá)辦廠宗旨。

培根火柴廠“娃娃牌”商標(biāo)(圖源:成都檔案)

慈惠堂除了有產(chǎn)業(yè),還有田產(chǎn)。抗日戰(zhàn)爭時,日軍飛機(jī)轟炸成都,慈惠堂內(nèi)收養(yǎng)的數(shù)千人需要疏散,但有四百多盲人不方便安置。尹昌齡召集四百多戶租種慈惠堂田地的佃農(nóng),懇請他們每家收留一個盲人,以秋收納租結(jié)算減讓為償。佃農(nóng)們有感于他的善心,紛紛助力。最終,四百多盲人沒有一人因?yàn)閼?zhàn)禍身亡。

尹昌齡通曉音律,他發(fā)現(xiàn)這一帶流浪的盲人多是從事算命行業(yè),里面有許多人頗有些吹拉彈唱的手藝。思慮之后,他決定設(shè)立揚(yáng)琴班,并親擬“慈惠大成、發(fā)達(dá)永久、勉自未定、蒙天之佑”16字作為班序,讓孩子們沿革古代“瞽者習(xí)樂”的傳統(tǒng)去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的揚(yáng)琴演唱。

1943年1月,尹昌齡在家中病逝。彌留之際,他鄭重囑咐老妻:“人死后慈惠堂財產(chǎn)賬目切勿輕為啟動,待舉公正者任事時,始辦移交。”

在外地做官30多年回川時,尹昌齡沒有一處房產(chǎn),在慈惠堂理事20年后,他依舊沒有半畝田地。

當(dāng)時的報紙對其稱頌有加:“鉅萬資財,盡涓滴施之于孤貧老弱,自身竟不獲一地板之爵報”,與其共事多年的成都十二橋烈士王干青作詩《吊尹仲老》吊唁他:“家無半畝居,人得廣廈庇,余身二十年,存活億萬計。”

成都各界民眾在慈惠堂街為他立碑作記,還請著名雕塑家劉開渠先生在少城公園(今人民公園)兒童圖書館前的草地上塑造“成都慈惠堂總理尹仲錫先生銅像”一尊,以紀(jì)念這位民國時期的著名先賢。可惜塑像今已無存,但尹昌齡先生的精神永存。

1942年,雕塑家劉開渠設(shè)計的尹昌齡銅像圖紙(成都市檔案館 藏)

來源:廉潔錦江