公元227年諸葛亮為實現劉備興漢大業，他率兵北上討伐曹魏之際，他在即將出征之際，他滿心憂慮，放心不下后主劉禪和朝中局勢。于是，懷著對國家的深切關懷與無限忠誠，諸葛亮寫下了那篇流傳千古的《出師表》。

在這篇表文中，諸葛亮言辭懇切，字里行間都飽含著真摯的情感，每一句話都能深深打動人心。

他為蜀漢未來的發展進行了長遠而周全的謀劃，對后主劉禪苦口婆心地勸諫，希望后主能夠振奮精神，勵精圖治，在處理朝政時能夠明辨是非，洞察一切。

宋代的趙與時在《賓退錄》中感慨地說：“要是讀《出師表》時不掉眼淚，這個人肯定不忠?！?/p>

劉勰在《文心雕龍》里也講：“情感是文章的經線，文辭是情理的緯線；經線端正了緯線才能織成，情理確定了文辭才能暢達，這是寫文章的根本。”

《出師表》不光成為了古代文人士大夫表達忠誠的典范，還深受歷代書法家的喜愛，被他們反復抄寫。

然而令人遺憾的是，現在我們能看到的傳世《出師表》書法作品，大多都是宋代之后創作的。那些筆法精妙、生動傳神，能夠體現晉唐時期書法韻味和風格的真跡，早已在歷史的洪流中失去了蹤跡，幾乎從書法界消失得無影無蹤，實在讓人惋惜不已 。

而臺北曾展出的一件《出師表》稿件，經碳14檢測是為唐人臨摹本，此作距今已有1400左右的光景。此帖現存主要版本為無款絹本，雖部分殘缺且無落款，卻難掩其熠熠光輝。

行筆過程中，他以中鋒為主，筆畫主次分明且變化多端。每一筆都蘊含著千鈞之力，筋骨內蘊，提按頓挫、方圓變化清晰可見，仿佛能看到書法家在揮毫時的豪情與專注。

在結體上它多為采用右高左低的體勢，雖欹側卻不失平衡。中宮緊湊，四外張揚，上松下緊的布局營造出獨特的視覺效果。但是對于此作的作者并沒有明確的證據證明書寫者是何許人也。但通過對歷代書家和時間線上的對比，諸多體現為李邕所書。

李邕是那個為《文選》注本的李善的兒子，對于李善，好吧你沒聽說過，我也是對李善長比較了解，不過這并不是我們今天要講的話題。李邕年少時就很出圈，他不僅辭章出眾，就是寫文章很厲害，而且在書法的造詣上也很出色。

例如他的行書就恰似靈動的舞者，既有 “二王” 的舒朗雋逸，又融入魏碑的古樸雄渾，于行書筆勢中巧妙嵌入楷書結構，楷書筆畫里注入行書意趣，真正做到了入乎內而出乎其外。

對的，趙孟頫后來就是學的他的，才使得他的行楷揚名于書法圈之中，讓其行楷得以影響后人數百年，以至于世人只知有趙不知有李。

在唐代的書法流轉之中主要還是以碑文刻碑的形式，而在當時以及之前碑文都是用的隸書和楷書為主，而他卻直接采用行書來書寫碑文，也正是這一創舉對后世尤其是宋元兩代的行書發展影響深遠，原來刻碑也是可能使用不同書體的。

李邕青年時憑才華踏入仕途，卻因耿介磊落、不畏權貴，在官場屢遭排擠，頻繁被貶。但即便命運多舛，他對書法的熱愛與執著從未有絲毫動搖。天寶四年，68 歲高齡的他聽聞杜甫來到齊州，不顧年事已高，連日趕往會面。

那時的杜甫還沒有什么名氣，而李邕卻能慧眼識珠，預見其未來輝煌，二人把酒長談，論詩論史，留下一段文壇佳話。然而，這樣一位才華橫溢、品格高尚的才子，最終卻因得罪奸相李林甫，含冤杖斃，結局令人扼腕嘆息。

實為可惜、可悲！唉！對此，您怎么看？

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