01

我叫彼得·海斯勒，是《紐約客》駐北京記者。這本書(shū)講述了我駕車漫游中國(guó)大陸的經(jīng)歷。

2001年夏天，我考取了中國(guó)駕照，在此后的七年中，我駕車漫游于中國(guó)的鄉(xiāng)村與城市。這七年也正是中國(guó)汽車業(yè)的高速發(fā)展期，單在北京一地，每天申領(lǐng)駕照的新人就有一千多，其中有好幾年，乘用車銷售額的年增長(zhǎng)率超過(guò)了百分之五十。僅僅兩年多的時(shí)間，中國(guó)政府在鄉(xiāng)村所鋪設(shè)的公路里程數(shù)，就超過(guò)了此前半個(gè)世紀(jì)的總量。

《尋路中國(guó)》一書(shū)有幾條不同的線索。它首先敘述了我由東海之濱沿著長(zhǎng)城一路向西，橫跨中國(guó)北方的萬(wàn)里行程；另一條線索集中講述了一個(gè)因中國(guó)汽車業(yè)的高速發(fā)展而發(fā)生巨變的鄉(xiāng)村，在這里，我特寫了一個(gè)農(nóng)民家庭由農(nóng)而商的變化經(jīng)歷；最后，則是中國(guó)東南部一個(gè)工業(yè)小鎮(zhèn)的城市生活場(chǎng)景。書(shū)中所描述的這種由農(nóng)而工而商、鄉(xiāng)村變身城市的發(fā)展，正是1978年改革以來(lái)中國(guó)所發(fā)生的最重要的變化。

《尋路中國(guó)》是我的中國(guó)紀(jì)實(shí)三部曲之尾曲。它探討經(jīng)濟(jì)，追蹤發(fā)展的源頭，探究個(gè)人對(duì)變革的應(yīng)對(duì)。如前兩本書(shū)那樣，它研究中國(guó)的核心議題，但并不通過(guò)解讀著名的政治或文化人物來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，也不做宏觀的大而無(wú)當(dāng)?shù)姆治觥Ｋ嘈磐ㄟ^(guò)敘述普通中國(guó)人的經(jīng)歷來(lái)展現(xiàn)中國(guó)變革的實(shí)質(zhì)。我經(jīng)常在一地連續(xù)呆上數(shù)月、甚至數(shù)年，跟蹤變化。我不會(huì)僅僅聽(tīng)主人公自己講述，我會(huì)睜大眼睛，看著他們的故事在我面前一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)。

這三本書(shū)橫跨了我的中國(guó)十年，從1996至2007。我們可以看出，這個(gè)處于世紀(jì)之交的十年是中國(guó)歷史上最關(guān)鍵的時(shí)期之一。正是在這十年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了騰飛，中國(guó)對(duì)外部世界的影響力開(kāi)始增大。更重要的是，這是鄧小平去世后的第一個(gè)十年。在這十年中，中國(guó)歷史的面貌開(kāi)始變化，大規(guī)模的政治事件與強(qiáng)力領(lǐng)袖開(kāi)始從中退卻。相反，中國(guó)巨變的推動(dòng)者變成了普通人——走向城市的農(nóng)民、邊學(xué)邊干的企業(yè)家，他們的能量與決心是過(guò)去這十年中的決定因素。從《江城》到《甲骨文》再到《尋路中國(guó)》，我所講述的都是他們的故事。

02

盧思浩繼《你也走了很遠(yuǎn)的路吧》之后，暌違六年，全新短篇小說(shuō)集。

生活的難，大概對(duì)每個(gè)人都不同，但失去這件事的重量，平等地壓在每個(gè)人身上。

這本書(shū)誕生于后疫情時(shí)代，既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注，也有對(duì)每一個(gè)小我的關(guān)注。講述了普通人的愛(ài)恨與離別，痛苦與掙扎，講述了普通人的迷茫與自我救贖，給予每個(gè)人一點(diǎn)點(diǎn)再去和生活戰(zhàn)斗的勇氣。倘若尚有余力，就在下雨的時(shí)候，輕輕給別人遞一把傘。

這本書(shū)獻(xiàn)給每一個(gè)遇到過(guò)的人，寫給每一個(gè)在向前走的人。愿每個(gè)人都找到自己的目標(biāo)和歸宿。

03

無(wú)論在工作中還是生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到許多“關(guān)鍵時(shí)刻”，比如：

指出上司的做法欠妥

男女朋友要結(jié)束一段關(guān)系

和叛逆期的孩子溝通

讓伴侶的父母停止干涉自己的生活

讓朋友還錢

大多數(shù)人要么隱忍不發(fā)，要么惡語(yǔ)相向。有什么辦法既能圓滿解決問(wèn)題，又不會(huì)傷害或冒犯對(duì)方？

本書(shū)作者團(tuán)隊(duì)基于20多年對(duì)全球10多萬(wàn)人的跟蹤調(diào)查，甄選出大家公認(rèn)的對(duì)話高手，總結(jié)出一套行之有效的方法和技巧。運(yùn)用這些方法和技巧，無(wú)論是多么難以應(yīng)對(duì)的局面，你都能夠輕松面對(duì)，成就無(wú)往不利的事業(yè)，擁有和諧快樂(lè)的人生!

04

如果你所在城市的地鐵因?yàn)榘踩蛩厣?jí)了安檢程序，你會(huì)積極配合還是消極抵觸？如果你喜歡的一位明星或KOL熱情地向你推薦一款產(chǎn)品，你會(huì)立即下單還是深思熟慮?如果你的老板要求和鼓勵(lì)你"996"甚至"007"，你會(huì)配合還是拒絕？......

我們生活在嘈雜、喧囂和不確定的世界里，每時(shí)每刻都被泛濫的信息所包圍，大到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策，面對(duì)別人和媒體兜售的觀點(diǎn)，如果你缺乏獨(dú)立思考和判斷，就只能全盤接受--他們熱衷于讓你相信這是"事實(shí)"，但所說(shuō)的話往往真假參半。你明明覺(jué)得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁。

即使專家說(shuō)得再動(dòng)聽(tīng)，也不一定靠譜，我們有必要依靠自己的大腦，不草率、不盲從，不為感性和無(wú)事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右。本書(shū)將幫助我們有意識(shí)地學(xué)習(xí)和運(yùn)用批判性思維，提出批判性問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題深思熟慮，盡力理解那些價(jià)值觀和我們背道而馳的人的分析推理方式，克服偏見(jiàn)對(duì)判斷的影響，這樣才有可能得出更為正確、理性的結(jié)論。

當(dāng)你能夠坦然面對(duì)立場(chǎng)和你完全相左的意見(jiàn)，理性判斷而不會(huì)黨同伐異時(shí)，當(dāng)你面對(duì)提問(wèn)和質(zhì)疑，有能力組織更多確鑿的證據(jù)支持自己的觀點(diǎn)，而不只把聲高當(dāng)有理，或認(rèn)為別人是沒(méi)事找茬，有意和自己過(guò)不去時(shí)，當(dāng)你能夠在對(duì)話和辯論中撥開(kāi)迷霧，識(shí)別出對(duì)方的邏輯謬誤和情感操縱時(shí)，世界在你眼中將變得更加有趣、開(kāi)闊和堅(jiān)定。

05

《愛(ài)的藝術(shù)》是德裔美籍心理學(xué)家和哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員艾里希-弗洛姆最著名的作品，自1956年出版至今已被翻譯成32種文字，在全世界暢銷不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專著最著名的作品。

在這本書(shū)中，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗，如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。

弗洛姆進(jìn)而提出，愛(ài)是一門藝術(shù)，要求想要掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。在這里，愛(ài)不僅僅是狹隘的男女愛(ài)情，也并非通過(guò)磨練增進(jìn)技巧即可獲得。愛(ài)是人格整體的展現(xiàn)，要發(fā)展愛(ài)的能力，就需要努力發(fā)展自己的人格，并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。

此版特別收錄弗洛姆學(xué)術(shù)助手紀(jì)念文章《弗洛姆生命中的愛(ài)》。

06

2007年，古典創(chuàng)辦新精英生涯，希望幫助30%的青年人：成長(zhǎng)，長(zhǎng)成為自己的樣子。這本《你的生命有什么可能》是他繼《拆掉思維里的墻》后，傾三年心力，推出的第二本書(shū)。

本書(shū)探討了以下問(wèn)題：高競(jìng)爭(zhēng)的工作、高不可攀的房?jī)r(jià)和房租、 擁擠的交通、糟糕的空氣、不安全的食品……在竭盡全力才能生存的時(shí)代，年輕人如何追求自己的夢(mèng)想？在這樣的時(shí)代，我們的生命又有什么可能？如何才能越過(guò)現(xiàn)實(shí)和理想的鴻溝，找到和進(jìn)入自己希望的人生？如何修煉自己在現(xiàn)實(shí)中活得更好的能力？如何在現(xiàn)實(shí)之中發(fā)展自己的興趣？如何連接現(xiàn)實(shí)和理想？如何面對(duì)生命里的苦難、貧窮、不完美或者不公正？如何獲得心靈的自由？

在書(shū)中，古典談到了人生四個(gè)永恒的主題：

影響力、愛(ài)、自由、智慧。

即使在這個(gè)不那么公平的現(xiàn)實(shí)世界里，每個(gè)平凡人也都能活出各自的生命可能。

本書(shū)寫給成長(zhǎng)中的每一個(gè)人，以生涯之學(xué)和古典的獨(dú)特人生體驗(yàn)，帶領(lǐng)所有好奇、冒失又熱愛(ài)生命的讀者一起成長(zhǎng)。

生命是一個(gè)打開(kāi)又收攏的過(guò)程，這本書(shū)將讓我們打破自己心智的障礙，開(kāi)始自由地思考和行走，然后看到人生的更多可能。

07

《不能承受的生命之輕》是米蘭·昆德拉的小說(shuō)代表作，享譽(yù)世界的超級(jí)暢銷書(shū)，小說(shuō)依托二十世紀(jì)六十年代捷克斯洛伐克的歷史劇變，以托馬斯與特蕾莎偶然而宿命般的愛(ài)情為主線展開(kāi)故事，不僅僅是描述幾對(duì)男女感情上的糾葛，也不僅僅是書(shū)寫個(gè)人命運(yùn)在大的境遇變遷中的沉浮、個(gè)人在變革時(shí)刻的選擇，更是一部層次豐富、意象繁復(fù)的哲理小說(shuō)，從永恒輪回的譫妄之下人的生命分量幾何這一帶著神秘感的疑問(wèn)開(kāi)篇，隨著不斷穿插的書(shū)中人物的生活走向、所思所想提出了生命之輕與重、靈與肉的相對(duì)論。

該書(shū)是二十世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一，昆德拉借此堅(jiān)實(shí)地奠定了他作為世界上最偉大的在世作家的地位。