翻開中國(guó)的歷史，從古代到近代一共曾經(jīng)有過408位皇帝。

他們當(dāng)中有的堯鼓舜木，有的荒淫無道，有的銳意圖志，有的兇狠殘暴，但無論他們?cè)跉v史上建有怎樣的豐功偉績(jī)，亦或是劣跡斑斑，到最后也都全部消失在了歷史的長(zhǎng)河里面。

而在這些皇帝當(dāng)中，若論命運(yùn)最為凄慘的便是那些亡國(guó)之君了，面對(duì)“一旦歸為臣虜…垂淚對(duì)宮娥”的局面，他們最經(jīng)常掛在嘴邊的一句話便是：“來世莫要生在帝王家”了，全然沒有了當(dāng)初開國(guó)之君的神勇和霸氣。

當(dāng)然這些末代君主的結(jié)局也是不盡相同的，像蜀漢的后主劉禪，后周的小皇帝柴宗訓(xùn)等人由于種種原因獲得了很好的優(yōu)待，但大多數(shù)的君王就沒有這么好的運(yùn)氣了。

最著名的莫過于南唐后主李煜了，空有滿腹經(jīng)綸卻上不能救國(guó)，下不能保妻，最終也失去了自己的性命。

今天我們要講述的這位亡國(guó)之君，名氣雖然比不上上面的這幾位，但是他的命運(yùn)卻也是與眾不同的，他并沒有被新君賜死，但也沒有受到什么好的待遇，而是直接被流放到了千里之外的朝鮮。

但他卻也因此因遠(yuǎn)離禍端，不但保住了自己的性命還在朝鮮扎下了根來。

鄱陽(yáng)湖大敗

這個(gè)亡國(guó)之君的名字叫做陳理，也許大家對(duì)這個(gè)人的名字還不太熟悉。

但要是提起他父皇的名字來，恐怕很多人都會(huì)如雷貫耳了。那就是元末群雄并起時(shí)的一方諸侯，大名鼎鼎的陳友諒。

而他所建立起來的政權(quán)，歷史上被稱為陳漢。

元朝末年，政治腐朽、民怨沸騰，一時(shí)間天下大亂，大江南北反抗暴政的起義軍此起彼伏，最有影響力的莫過于武昌的陳友諒，應(yīng)天的朱元璋和平江的張士誠(chéng)。

而這其中又以陳友諒的勢(shì)力最為強(qiáng)大。

然而陳友諒卻沒有把自己的優(yōu)勢(shì)變?yōu)閯賱?shì)。

這里面有陳友諒性格方面的原因，他生性多疑，飛揚(yáng)跋扈，經(jīng)常縱容手下亂殺無辜，他為人心狠手辣，為了擴(kuò)充自己的勢(shì)力，不惜先后殺死了自己的老上級(jí)倪文俊和徐壽輝，手段極其殘忍。

另一方面陳友諒的時(shí)運(yùn)也非常不濟(jì)，原本與張士誠(chéng)聯(lián)合共同牽制南京的朱元璋，不想張士誠(chéng)做事過于保守，只想著保存實(shí)力，這也是朱元璋敢于在陳、張之間先打陳友諒的原因，最終陳友諒也因此兵敗身死。

公元1363年，陳友諒發(fā)兵60萬，水陸并進(jìn)攻打朱元璋的南昌城，朱元璋命令自己的侄子朱正文，死守南昌三個(gè)月，而朱正文也不辱使命，硬是生生的扛住了陳友諒一次又一次的進(jìn)攻。

陳友諒久攻不下，就采取了圍城的策略，這一圍就是100多天，朱文正眼見城內(nèi)糧草不濟(jì)、軍心渙散，再無援兵到來的話，南昌城破只在旦夕之間了。

就在這時(shí)，朱元璋親自率領(lǐng)20萬大軍前來救援，于是雙方就在鄱陽(yáng)湖上扎下水寨連營(yíng)，展開了一場(chǎng)驚濤拍岸的水戰(zhàn)，這場(chǎng)耗時(shí)1個(gè)月的鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)也成為了陳友諒最后的絕唱。

戰(zhàn)役的進(jìn)程可謂是一波三折，兩軍首次的相遇，朱元璋就給陳友諒來了一個(gè)下馬威，大將徐達(dá)率艦隊(duì)直沖敵軍，萬箭齊發(fā)，艦炮轟鳴，打了陳友諒一個(gè)措手不及。

這一戰(zhàn)擊毀陳漢大小戰(zhàn)艦20艘，斃傷敵軍近2000人。

但沒過多久，陳友諒的悍將張定邊就差一點(diǎn)結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，此人有勇有謀，當(dāng)即只率領(lǐng)了三條軍艦，輕裝簡(jiǎn)從，天才蒙蒙亮就趁著滿江的霧氣一路摸向了朱元璋的旗艦。

由于保密工作做的好，一開始敵對(duì)雙方所有的人都沒有注意到這三條詭異的船，都以為他們是在正常的巡航。

誰(shuí)承想張定邊借助風(fēng)勢(shì)突然開足了馬力，不顧其他艦只的攔截，直接沖向了朱元璋的中軍大營(yíng)，直到此時(shí)人們才明白張定邊是為了朱元璋而來。

這可嚇壞了朱元璋和他的將領(lǐng)們，韓成、宋貴、陳兆先等人見狀趕忙從四面八方圍堵過來，但均不是以殺紅了眼的張定邊的對(duì)手，先后被其斬殺、

眼見張定邊就要抵近朱元璋旗艦了，大將常遇春手疾眼快一箭射中了張定邊的肩頭。

無奈之下，張定邊只得指揮手下人退出了戰(zhàn)斗，朱元璋躲過了一劫，陳友諒也失去了擊敗朱元璋最好的機(jī)會(huì)，從此勝利的天平便倒向了朱元璋一側(cè)。

后來朱元璋仿效的三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)，用火攻之計(jì)燒毀了陳友諒用鐵鏈連起的數(shù)百艘巨艦，燒死了陳友諒的士卒不下6萬余人。

元?dú)獯髠年愑颜彶坏貌贿x擇向武昌方向突圍，但朱元璋早已在長(zhǎng)江口沿岸嚴(yán)密布防，對(duì)陳友諒已成關(guān)門打狗之勢(shì)。

八月二十六日，陳友諒在突圍的時(shí)候遭到朱元璋手下大將傅友德伏擊，激戰(zhàn)一天不得擺脫。

傍晚陳友諒站定船頭，身先士卒指揮沖鋒，誰(shuí)料被一支流矢射中了頭顱就此殞命，陳漢的軍隊(duì)群龍無首，頓時(shí)亂做了一團(tuán)。

陳友諒勵(lì)精圖治多年本想畢其功于一役，沒想到卻是功虧一簣、全軍覆沒，還搭上了自己的性命，太子陳善兒也在這次作戰(zhàn)中被俘。

幸虧心腹大將張定邊舍命救出了陳友諒的次子陳理，星夜突圍撤回了武昌。

同年在武昌擁立陳理為帝，陳理成為了陳漢政權(quán)的第二位皇帝，也是最后一位皇帝，但這以后的陳漢政權(quán)再也沒有能力和朱元璋一決雌雄了。

臥榻之側(cè)不容他人酣睡

第二年，朱元璋又一次率大軍東征陳漢，直搗陳漢的都城武昌，情形危急之下，忠心耿耿的大將張必先從岳州起兵前往武昌勤王，并在洪山迎頭撞上了朱元璋的先鋒官常遇春，兩軍擺下陣來準(zhǔn)備一決高低。

常遇春素知張必先是陳漢的第一猛將，有“潑張”之稱便不敢小覷。

于是在與朱元璋商量之后采用計(jì)策生擒了張必先，陳理和陳漢的軍民看到自己唯一的希望已經(jīng)被擒，立刻就陷入的極度的恐慌之中。

此時(shí)的朱元璋又趁熱打鐵，派出陳漢降將羅復(fù)仁進(jìn)入武昌城內(nèi)，他對(duì)陳理君臣轉(zhuǎn)達(dá)了朱元璋的勸降條件。

而這時(shí)候的武昌城內(nèi)早已是彈盡糧絕，人心惶惶，陳理已經(jīng)回天無力了，無奈之下只好被迫簽下了城下之盟，立國(guó)4年的大漢政權(quán)也隨即宣布滅亡。

朱元璋并沒有食言，他看到跪在帳下瑟瑟發(fā)抖的陳理，立刻走向前去將他扶起，并滿懷深情的說：“我是不會(huì)治你的罪的”。

隨后打開府庫(kù)讓陳理隨意選取里面的財(cái)物，這讓陳理倒有些出乎意外。回到南京后朱元璋立刻就封陳理為歸德侯。

當(dāng)然這是和當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境分不開的，陳漢新滅，但平江還有張士誠(chéng)，閩浙還有方國(guó)珍，北方大部分土地還在元朝的統(tǒng)治之下，處理好陳理的問題會(huì)直接影響民心所向。

不僅如此，朱元璋還一并冊(cè)封了陳友諒的父親、大哥、二哥，即便是已經(jīng)戰(zhàn)死的四弟陳友仁也被追封為了康山王。

這足以顯示了朱元璋對(duì)陳漢政權(quán)投降這一事件的重視，他在樹立自己的形象，以便更多的割據(jù)政權(quán)能夠放下芥蒂，歸順于他。

然而已然亡國(guó)的陳理在南京過得并不如意，雖然他受到了優(yōu)厚了禮遇。

但“故國(guó)不堪回首明月中”的際遇讓陳理時(shí)不時(shí)的怨天尤人。

口無遮攔一向是寄人籬下的亡國(guó)之君的大忌，好在此時(shí)的朱元璋出于政治的需要，仍然不想殺掉陳理。

劇照

但這也絕不是陳理可以肆無忌憚的理由，朱元璋的手下曾多次進(jìn)言，要求殺掉陳理等人，以防陳理利用其身份煽動(dòng)民變、犯上作亂，但朱元璋始終也沒有采納他們的建議。

不采納絕不等于不重視，朱元璋加強(qiáng)了對(duì)陳理以及陳氏一族的監(jiān)視，也確實(shí)發(fā)現(xiàn)了陳理有一些過激的言論，甚至還有一些復(fù)國(guó)的言語(yǔ)，這讓朱元璋非常的警覺。

他決定必須要采取一定的措施來杜絕隱患了。

流放朝鮮終此一生

1732年，朱元璋對(duì)陳理說：“你年紀(jì)尚輕，容易受到歹人的蠱惑，一旦被人利用極易做出愚蠢的事情”。

于是在當(dāng)年便頒布詔書將陳理一家，以及明夏的亡國(guó)之君明升一起送往明朝的屬國(guó)高麗監(jiān)管起來。

作為藩屬國(guó)，高麗恭慜王王顓自是不敢抗旨不尊。

他知道朱元璋把陳理等人送到高麗來的用意，但畢竟陳理也是頂著歸德侯的爵位的，法度禮儀是不能荒廢的，于是王顓表面上冊(cè)封了陳理為陳王，然后象征性的賜予了一些土地和九匹苧布。

沒過多久，高麗權(quán)臣李成桂發(fā)動(dòng)了政變推翻了高麗王朝，建立起了李氏朝鮮王國(guó)，他對(duì)于陳理的態(tài)度基本上也是沿襲了高麗的政策，既不優(yōu)待也不虐待，顯然這還是與陳理的特殊身份有關(guān)。

李成桂的朝鮮奉明朝為宗主國(guó)，對(duì)于朱元璋為何把陳理安排在朝鮮更是心知肚明，基本上對(duì)于陳理采取的是不聞不問、任其自生自滅的態(tài)度。

6年間對(duì)于陳理的賞賜僅僅是幾袋大米，幾瓶酒而已，可見陳理在朝鮮生活的艱難。

1408年，此時(shí)的明朝皇帝已經(jīng)變成了朱棣，早已一貧如洗的陳理再也無法承受食不果腹的生活，在精神和肉體上的雙重折磨之下，陳理終于撒手人寰了，這一年他58歲。

陳理在高麗、朝鮮兩朝一共生活了差不多四十年，沒有享過幾天福，至死朝鮮也僅僅是給其置辦了棺槨，送了幾斤米豆和百十卷紙而已，這就是陳漢王朝的皇帝，大明王朝的侯爵，朝鮮的王爺?shù)淖罱K下場(chǎng)。

據(jù)《朝鮮李朝實(shí)錄》的記載，陳理在朝鮮留下了一個(gè)兒子，名叫陳明善，但是由于大明王朝不允許陳理的侯爵世襲，陳明善也就成了一名朝鮮的普通百姓，雖然日子苦了些，但也是可以勉強(qiáng)度日的。

也就是陳明善這一支陳漢的后代子孫，卻有著及其頑強(qiáng)的生命力，他們經(jīng)過多年繁衍，生生不息，如今在韓國(guó)一部分的陳姓人口大多可以確定是源于陳理。

尤其是著名的“梁山陳氏”一族，作為比較明確的陳理后代，其人數(shù)眾多，更是遍布朝鮮、韓國(guó)各地，近年來也有大量的陳氏子孫前往中國(guó)祭祖。

他們往返于中韓之間，以一種特殊的身份系起一條文化傳承的紐帶，搭建起一座促進(jìn)文化交流的橋梁，大中華文化圈一衣帶水、文化同源，隨著中華文明的再度崛起，有著相同使命感的傳承人們都會(huì)為此而感到驕傲。