江蘇
【今日薦石】
·《園冶》沒(méi)有教條的石頭排布法則，只有對(duì)天地元?dú)獾尿醋穼ぁ?/strong>
孤本里的造園圣經(jīng)
1631年早春，寒香凝于硯，計(jì)成提筆完成中國(guó)首部園林專著。這位流落民間的大匠，并非紙上談兵的書(shū)生，三十年間堆疊過(guò)揚(yáng)州影園、儀征寤園等傳世名園。《園冶》字字印證著太湖石與文人情懷的千年交纏。
翻開(kāi)泛黃古卷，"廳堂立基"篇載有獨(dú)門(mén)心法："池上理山，依皴合掇"。這八個(gè)字如秘傳劍訣，道破太湖石的舞姿密碼。"皴"乃巖石生命線，"掇"是敬畏中的拿捏，疊山者當(dāng)如撫琴辨徽，讓每一塊湖石依天然脈理歸位。
畫(huà)意流轉(zhuǎn)的立體詩(shī)篇
在影園的麻石徑上行走，山匠的指尖即是畫(huà)筆。皴法如披麻如斧劈，本是水墨宣紙間的褶皺，卻被計(jì)成化為立體造境法。或立或臥的太湖石非為堆砌，是要在三維空間譜寫(xiě)輕重緩急的畫(huà)卷。
這種疊石法最為洞見(jiàn)太湖石之魂——陰晴間自顯凹紋深淺，月移時(shí)呈現(xiàn)螭紋變換。明代文人將此種"皺襞美學(xué)"視作時(shí)間的凝固，在《園冶》手稿的頁(yè)邊批注中，常可見(jiàn)"不犯雕琢痕"的警語(yǔ)。
當(dāng)代拾遺
當(dāng)我們露臺(tái)上擺置"小孤峰"時(shí)，恰是這四百年前哲思的延展。觀今日市間拙劣堆石，總覺(jué)戾氣橫生；而遵循"依皴合掇"之道，即便是方寸景致，也自成云蒸霞蔚的意氣。
▲關(guān)注"美城景觀石"▲
【完整呈現(xiàn)太湖石呼吸韻律】
明朝月色穿過(guò)石孔時(shí)的漣漪
松風(fēng)在七十二竅中的回響
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