四柱八字分析不是看“五行”的喜用。
沒有喜火之人、喜土之人之說。
任鐵樵判斷日主旺衰的結論多數是錯的,
根據旺衰取“五行用神”的理論和方法也是錯的,
至于大運、流年、父母、婚姻、子女、運勢等信息,準確率可想而知。
四柱八字,雖然只有八個字,其復雜的規則、理論,超乎人的想象,
所謂命里有時終須有,八字中所有的,每一個字都有用,而天干與地支又有不同的使用方法。
用喜火、喜水或忌火、忌金之類的理論方法分析,是從民國時期的徐樂吾開始的,
他雖然著作等身,卻沒有讀過《淵海子平》《三命通會》這些歷史上公認的命理學經典,
他沒有把這些經典加以注解,也是命理學文化的幸事,否則,后人更無法分辨其真偽。
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《滴天髓》上篇第04章-知命
原文:要與人間開聾聵,順逆之機須理會。
【原注】不知命者如聾聵,知命于順逆之機而能理會之,庶可以開天下之聾聵。
【任氏曰】:略
案例原文:
八字:
庚、庚、戊、戊
申、辰、辰、午
大運:
辛、壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊
巳、午、未、申、酉、戌、亥、子
董中堂造,
日干戊土,生于季春午時,似乎旺相,
第春時虛土,非比六九月之實也。
且兩辰蓄水為濕,足以泄火生金,
干透兩庚,支會申辰,日主過泄,用神必在午火。
喜水木不見,日主印綬不傷,精神旺足,純粹中和。
一生宦海無波,三十余年太平相業,
直至子運會水局不祿,壽已八旬矣。
老喬:因為辰月是春天,戊土日主是虛土的結論是錯的,錯到離譜了,
所以文中所謂“用神必在午火”的結論更是前后矛盾。
老喬以視頻講解的形式,分析了具體知識和理論的錯誤之處。
并指出,此八字“成格”,行運幾乎完美,所以才能一生掌權而無波瀾;
案例分析中應用了天干五合、地支三合、地支藏干、
十二長生等基礎知識以及三合變化、雜氣月令取格等規則。
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