文/周伯通

中學(xué)為體，西學(xué)為用，這個觀念的提出，曾經(jīng)被人大加批判，說是搞封建專制和落后的倫理綱常，我以前也是這樣認(rèn)為的，但是現(xiàn)在想一想，又覺得不對勁，因為這個觀點是開明的洋務(wù)派提出的，他們是見過外國人的，在我們還在拉驢車的時候，人家已經(jīng)有高樓電梯和燒油的汽車了，差別如此之大，是個人都得撲通一跪，還研究個啥，西方咋干俺咋干就完事了，為何還要講一個“中學(xué)為體”呢，直接說跟著美國混就能好，不就完事了么？

李鴻章這個人爭議很大，可能是在他的人品定性上，大家意見不能統(tǒng)一，但是大炮頂在他腦門子上，也沒辦法，他屬于協(xié)議代簽之人。但這個人有優(yōu)點還是要提一提，一個是極力主張派人出國留學(xué)，他不斷地上書朝廷，說服了反對派官員；另一個是挑選小留學(xué)生的時候，必須將國學(xué)學(xué)完，才能放走，所謂的國學(xué)，就是幾本宏大敘事的書，他為啥要這樣做？他的想法是，中國的這幾本哲學(xué)書不讀完，這些孩子到了國外是不會回來的了。這樣做確實有效果，大部分孩子學(xué)完都回來了，他們心中的理念是，“求洋人擅長之技，而為中國自強之圖?！?/p>

回過頭看一下，這個中學(xué)為體，講的可能不是封建制度，而是中國哲學(xué)，無論朝代怎么更迭，中國哲學(xué)蘊含的始終有家國的概念，甚至有扶危濟(jì)困全天下的理想。拿現(xiàn)在的留學(xué)生來說，從小送出去的，和本科讀完自己考出去的，完全是兩個精神境界，有一個女的在加拿大唱歌，加拿大人并不熟悉她，她出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷，妄圖唱中文歌賺中國人的錢，結(jié)果被中國人罵慘了，因為她喪失了人性，基本的道德是非全部沒了。

這女的十幾歲就被送到了加拿大，當(dāng)時她老媽在東北一個省里當(dāng)官，一年工資不到2萬，但是這個工資在當(dāng)時也屬于中上等了，而這女的在加拿大所謂的留學(xué)，一年學(xué)費就要10萬。十來歲去國外留學(xué)，也不知道學(xué)的是啥，理工科嗎？那是不可能的，在國內(nèi)都沒有基礎(chǔ)，去國外能學(xué)個啥技術(shù)？那應(yīng)該是和文藝類相關(guān)，這就等于人直接被毀掉了。

本科出去的人，有了中國哲學(xué)打底，是有獨立思考能力的，遇事還想個是是非非，而小孩子，尤其是年齡小的女生送到國外，必毀無疑，因為西方所謂的自由，不就是森林里的那種規(guī)則么，什么自由不自由的，沒有秩序和道德的自由，就是毫無人性。

她果然毫無人性，母親貪了數(shù)億元，毀掉了東北566個家庭，作為女兒的她，在外面接應(yīng)，把錢卷跑了，一起同流合污的房地產(chǎn)老板也跟著跑了，而且還和她在同一座城市——溫哥華。卷完錢以后，你要是低調(diào)一點，大家也不會去關(guān)注你了，結(jié)果她偏不，非常的高調(diào)，天天在網(wǎng)上給她母親喊冤，那她真的是給自己母親喊冤么，我仔細(xì)研究了下，我覺得她的心腸非常歹毒，要完全致自己的母親于死地。

她的母親要活命，那是很簡單的事情，就是不要說話了，讓女兒把錢退回來。結(jié)果這個女兒不但不退錢，還天天在網(wǎng)上鬧騰，意思是她媽媽在單位頂多算五把手，雖然確實貪了數(shù)億，但是不應(yīng)該抓，理由是啥呢？就像三個人出去偷東西，抓到了一個，那這個人就不服，說你不把另外兩個人抓了，那我就是無罪的。她的母親并沒有講這種邏輯，而是女兒在加拿大替她講的，你又不退錢，又不檢舉揭發(fā)，那這種行為屬于你母親在掩護(hù)他人了，當(dāng)然要一口鍋要全部甩在她身上，這個女兒的如此操作，只會讓其母親死的更快。

母親不死，她在國外很不定心啊，人死賬消，她花的錢就屬于白白凈凈的了，她在國外談戀愛談的飛起，先是找華裔市長談，人家有老婆和三個孩子了，還和人家談，一直談到別人離婚，她掉頭就走了，又換了一個白皮男朋友，和白皮男戀愛之后，我看她精神狀態(tài)非常差，這個我能理解，白男一般玩的很變態(tài)，越?jīng)]錢越變態(tài)，而且還喜歡用女人的錢，凡是和白皮曬幸福恩愛照的中國女留學(xué)生，最后的結(jié)果都是很慘的，因為缺恩愛就秀恩愛，這是屢試不爽的定律，到了后來就是發(fā)穿比基尼、露屁股的照片了，這似乎是一些留學(xué)女發(fā)展的共同路徑，現(xiàn)在她沒有聲音了，據(jù)說也沒結(jié)婚，不管有多少錢，就這樣花天酒地的養(yǎng)白男也養(yǎng)不起?。?/p>

她出了幾首中文歌，在內(nèi)地火了一陣子，還被人翻唱，參加了《中國好聲音》的比賽，但是我聽來頭皮發(fā)麻，不是說她歌曲創(chuàng)作的不行，而是我在她的歌中，聽到的都是無數(shù)下崗工人在東北的寒冬里絕望呻吟。金樽美酒千人血，玉盤珍饈萬姓膏；燭淚落時民淚落，歌聲高處怨聲高。當(dāng)時她的母親造成了令人震驚的慘狀，很多下崗工人們生活困窘，連煤都舍不得燒，在漫漫寒夜里絕望掙扎著。有的工人貧病交加、求告無門，選擇了結(jié)束自己的生命……，而這個留學(xué)女，學(xué)鋼琴、玩音樂、逛游艇、倒貼錢玩白男，她理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵碛弥@一切，絲毫沒有一點愧疚之心。

國內(nèi)老百姓罵罵她，她居然回?fù)粑覀兪莻€刁民，然后每年都在網(wǎng)上寫文章贊美她的母親，說她的母親是一個英雄，這癟犢子玩意，怎么看都像是在大義滅親，本來是一件傷痛的事情，隨著時間的流逝，大家的苦痛也就慢慢淡化了，她生怕別人忘記了，第二年又跳出來，說她的母親是一個大英雄，這是拿自己的媽的血蘸饅頭吃啊！

一些留學(xué)的人，到了國外，為何心理就變得不正常了，這個所說的不正常，是從中國哲學(xué)的眼觀去看的，在加拿大人看，又是正常的，比如吸麻、淫趴、亂交之類的，在他們那兒，屬于民主自由的范疇，但是也有一些留學(xué)生能做到不碰這些，這就是那種真正的理解了什么叫“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的人了。

有些出去的孩子墮落，入蠻夷則蠻夷之，是花自家的錢，我們也管不著；但是有些花自家的錢，反過來恨國，甚至網(wǎng)曝別人，這種小崽子就有點過分了，最過分的則是這個加拿大的唱歌女，花的是東北的民脂民膏，踩踏著老百姓的尸體出去的，還對中國人出言不遜，此等就屬于妖魔級別的了，最后吟詩一首以鎮(zhèn)之：一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。

明人不說暗話，

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