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司馬南因逃漏稅，被追繳罰款926萬。

但我不太肯用偷這個字。

作為最早懟、懟得最多司馬南的自媒體，我看了這則消息，我卻高興不起來。

《 》類似的文章，我起碼寫了五十篇。可以說，恨之入骨。

他的人設(shè)塌方，是必然的。

因為他找上聯(lián)想，以及后面所有的言論，全部是圍繞著一個目的，賺錢！你恐怕想不到的是，在他在中國抖音爆火之前，他在美國做了一個系列電視節(jié)目，專門談中國的官員腐敗內(nèi)幕。

他是到什么山唱什么歌，一切以追求利潤為目標。

時政評論類的自媒體，當他以利潤為目標時，這是一個必然塌方的結(jié)局，我曾經(jīng)為此寫過數(shù)篇文章，論述這一原理。

因為，觀念不是商品，觀念有外部性，觀念有破壞性，觀念會改變世界。

思想之間存在競爭，但這種競爭不是以誰能賺到錢，誰就贏作為標準。

司馬南賺到錢了，以中國的稅制，他這幾年，至少是賺了一千多萬，如果他現(xiàn)有交過一部分稅，那有可能是幾千萬。

如果是在市場上銷售商品的商人，沒有借助政府力量，沒有欺詐，這時，我們可以說，這個企業(yè)的利潤越高，就說明他為消費者創(chuàng)造的價值越大，他對整個社會的貢獻也就更大。

但媒體顯然不是如此。

歷史上，很多邪惡的思想傳播者，也能有龐大的受眾。

希特勒的演講能力也是一流的，他要是生活在有打賞、有會員的時代，也能賺得盆滿缽滿。但這種通過傳播錯誤觀念的商業(yè)，不是正常商業(yè)。

檢驗觀念是否正確的方式，不是通過利潤 ，而是通過科學。

科學是在說，這個人宣傳的觀念，會將本國民眾帶向更富裕還是更貧窮的未來。

奧派經(jīng)濟學就是這么一種科學，司馬南反資本、反市場經(jīng)濟的言論，在他的宣稱中，這才讓民眾更富裕，但科學可以論證，他的觀念將通往貧困。

司馬南式的言論和行為其實是中國社會轉(zhuǎn)型期的一個特殊現(xiàn)象。

在社會快速發(fā)展的過程中，不可避免地會出現(xiàn)分化和焦慮。

作為媒體業(yè)，總是喜歡用負面作為流量密碼，中國市場經(jīng)濟四十年發(fā)展的成績，很少被正確宣傳。

正確宣傳不是宣傳成就，而是要正確歸因。

四十年來，中國經(jīng)濟突飛猛進的最為關(guān)鍵的原因就是市場化，就是產(chǎn)權(quán)改革與營商環(huán)境的優(yōu)化。

而像司馬南這樣的自媒體人恰恰是抓住了改革過程中的一些焦慮，通過煽動情緒來獲取流量和利益。

并不止是司馬南，無數(shù)自媒體都在這么干。甚至官媒很長時間都在這么干。他們有歌功的文章，但都沒有深入到具體的因果關(guān)系中去。

司馬南的爆火，只能說明，市場經(jīng)濟的觀念在中國沒有足夠穩(wěn)固的根基，還是有大量的人，在司馬南們的帶領(lǐng)下，或多或少地反對市場經(jīng)濟。

司馬南被評為“正義”“正能量”的主播，其實是因為他攻擊某些他眼里的“不公平”現(xiàn)象，有一大類的自媒體，幾乎是靠著這個內(nèi)容方向吃飯。

只不過每一個人眼里的正義是不一樣的。

我并不喜歡“批評不自由贊美則無意義”這句話，批評和贊美都應該存在，評論批評與贊美的唯一判斷標準是科學。

這句話，讓不少知識分子以批評為生，認為這叫監(jiān)督，這叫第四權(quán)。

知識分子最重要的功能，不是監(jiān)督政府，而是要傳播正確的觀念。

市場經(jīng)濟是什么？怎么樣改革才能達成更多的資本積累，達成更多的生產(chǎn)，讓所有人生活水平好起來？

只有普遍的民眾認知到市場經(jīng)濟有利于自己的長遠利益，民眾才會自發(fā)抵制反市場的言論和政策，才會追求一個對自己長期有利的方向。

所以，我不希望司馬南因為偷稅漏稅而退出自媒體市場，這只是一種行政處罰。

我希望的是，他因為言論不實、不負責任的錯誤觀念，被平臺依據(jù)社區(qū)公約請出去； 或者是因為言論錯誤，被網(wǎng)民罵到自己退網(wǎng)； 或者是因為不斷攻擊中國的民營企業(yè)家，最終被所有有良知的企業(yè)家所抵制，沒有人再找他合作。

這才是一個健康的自媒體生態(tài)應有的樣子。

只有減少司馬南這類自媒體韭菜的存在，才能讓司馬南們沒有市場，正如去年對農(nóng)夫山泉的網(wǎng)暴，沒有大V帶動，但無數(shù)小V、小司馬南們，一樣形成了龐大的反資本、反市場輿論。

長遠來看，理性主義及科學的傳播，才能讓正確的觀念得到支持，讓人們發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟與自己長久利益緊密相連，才能進一步推動中國的改革開放和經(jīng)濟繁榮。