01

譯文

玉有六種美德，都是君子所看重的：遠(yuǎn)觀著玉是溫柔和潤(rùn)的，近看著玉紋理分明，發(fā)出的聲音舒緩卻能傳播到很遠(yuǎn)的地方，玉可以折斷但是不會(huì)彎曲，殘缺的玉也不會(huì)顯得很廉價(jià)，雖然有棱角但是也不會(huì)傷人。如果玉有瑕疵的畫會(huì)顯露在外面。所以君子非?？粗赜瘛?/p>

這遠(yuǎn)觀溫柔和潤(rùn)，就像是君子的德行。近看紋理分明，就像是君子的智慧。聲音舒緩卻能傳播很遠(yuǎn)，就像是君子的道義?？梢哉蹟嘟^不彎曲，就算殘缺也不顯得廉價(jià)，就像是君子的勇氣。棱角分明確不會(huì)傷人，就像是君子的仁愛(ài)。不掩飾自己的瑕疵，就像是君子的坦誠(chéng)。

02

原文

玉有六美，君子貴之：望之溫潤(rùn)；近之栗理；聲近徐而聞遠(yuǎn)；折而不撓，闕而不荏；廉而不劌，有瑕必示之于外，是以貴之。

望之溫潤(rùn)者，君子比德焉，近于栗理者，君子比智焉；聲近徐而聞遠(yuǎn)者，君子比義焉；折而不撓，闕而不荏者，君子比勇焉；廉而不劌者，君子比仁焉；有瑕必見(jiàn)于外者，君子比情焉。

03

沒(méi)什么好補(bǔ)的。

04

這也是君子朝自己臉上貼金。

這些東西吧，在功能上有點(diǎn)像現(xiàn)在的奢侈品。就是，當(dāng)我們的層次到了以后，有這個(gè)東西沒(méi)這個(gè)東西意義都不大。但是如果我們的層次沒(méi)有到，弄了這么個(gè)東西，就有些尷尬了。

所以，還是得注重內(nèi)在的修為。像外在的這些虛頭巴腦的東西吧就別太看重了。這也是層次的一種表現(xiàn)形式。