近期，有個(gè)蔣勝男的女性委員、在采訪時(shí)號(hào)稱要為女性發(fā)聲。她說：高額彩禮受譴責(zé)對(duì)象不該是女性，這是板子打錯(cuò)了地方。確實(shí)，這些年結(jié)婚率、生育率都在下降，但是高額彩禮現(xiàn)象卻在一些地區(qū)有所抬頭。尤其是在傳聞中最高彩禮的江西，順口溜說：“江西彩禮甲天下，樂平彩禮冠江右，于都彩禮冠贛鄱。”

社會(huì)文明在進(jìn)步，但是為何沉積幾十年的彩禮卻在節(jié)節(jié)加碼呢？這是人性的倒退，還是文明的沉淪呢？包括在互聯(lián)網(wǎng)上，那些炫彩禮的、炫奢侈金銀首飾的短視頻比比皆是。不過國(guó)家也注意到了此類情況，中央網(wǎng)信辦在2025年也開始發(fā)布通知，要嚴(yán)肅查處“天價(jià)彩禮”等信息。

但是更要警惕的是，有些專家假借為女性發(fā)聲，給高額彩禮找到所謂的“合理原因”，將矛盾轉(zhuǎn)移到其他方面，更加激化矛盾，制造社會(huì)不穩(wěn)定。例如這位溫州大學(xué)出來(lái)的蔣勝男女士，傳達(dá)的就是一種錯(cuò)誤的價(jià)值傾向。

如果仔細(xì)思考，她宣揚(yáng)的理論非常可能與那些惡臭的女拳想法是一樣的，價(jià)值導(dǎo)向也是非常值得商榷的，同某些公知鼓吹的一些言論非常類似。她談到由于農(nóng)村分田和分宅基地，大部分地區(qū)是只分男不分女，所以造成了男女在地權(quán)方面的完全不平等，更多家庭希望生男孩。

在這個(gè)背景下，生女子的家庭，為了鼓勵(lì)家庭留住女孩，彩禮成為了一種激勵(lì)措施。開始對(duì)女子出嫁收取彩禮，這就是農(nóng)村家庭獲得的另外一種變相的土地補(bǔ)償，就是對(duì)男性享受的土地經(jīng)濟(jì)福利和村級(jí)集體福利的一種補(bǔ)償。這就是所謂“重男輕女”造就“地權(quán)不平等”下的補(bǔ)償論。

仔細(xì)分析，她的邏輯和立基點(diǎn)有著巨大的錯(cuò)誤：

一、其實(shí)只有在近70年，土地的性質(zhì)發(fā)生了巨大變化，之前可是私有或者官田租種，那么在沒有所謂宅基地分配和農(nóng)田分配的時(shí)代，也有著重男輕女，也有著高彩禮現(xiàn)象，沒有地權(quán)不平等，那么又如何去解釋呢？

二、在城市中生活，早就沒有了土地，也沒有宅基地，也不存在女性被剝奪繼承權(quán)的法律規(guī)定。男女在法律上平等是基本共識(shí)，那么發(fā)生在某些地區(qū)城市中的高彩禮，又是如何解釋呢？

三、農(nóng)村的土地真的值錢嗎？確實(shí)在取消農(nóng)業(yè)稅之后，擁有農(nóng)村土地不再需要年年付出額外的開支。但是有些地方靠近城市，可能會(huì)拆遷會(huì)值錢，但是有些地方在偏遠(yuǎn)地區(qū)，真的土地和宅基地值錢嗎？尤其是嚴(yán)令禁止農(nóng)村宅基地違法轉(zhuǎn)讓的當(dāng)下，有些農(nóng)村土地形同雞肋，那么高彩禮不也是存在的嗎？

四、全國(guó)也不是所有的地區(qū)都要收高彩禮，但是在那些沒有高彩禮的地區(qū)，農(nóng)村的土地和宅基地，也仍然是只分男不分女，那么又是怎么回事呢？

其實(shí)關(guān)于彩禮的傳統(tǒng)來(lái)源，德先生曾經(jīng)寫過幾篇文章進(jìn)行詳盡的分析，大家有興趣可以看。這其實(shí)是過去小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體系的殘留。那時(shí)候生產(chǎn)力低下，女子成年之后可以干活，如果出嫁到了夫家，娘家少了一個(gè)勞動(dòng)力，婆家多了一個(gè)勞動(dòng)力，彩禮就變成勞動(dòng)力喪失的代價(jià)補(bǔ)償。

那么現(xiàn)在的文明社會(huì)，還該存在嗎？不過更要小心的是，小心偽女拳！大家可要警惕了。