四川
先生曰：“你們拿一個圣人去與人講學，人見圣人來，都怕走了，如何講的行？須做得個愚夫愚婦，方可與人講學。”
初釋：王陽明先生說：“你們端著一個圣人的架子給別人講學，人們看到圣人來了，都嚇跑了，怎么能講的好呢？必須先做個愚笨的人，才能給別人講學。”
壺天山人詮釋：其實這里講的一個道理。是什么道理呢？就是超凡入圣難，而超圣入凡更難。因為你到了圣人的境地，如果用圣人的面目去度化眾生，那么眾生是會被嚇跑的。因為大家距離太遠了。而真正明悟大道的，他其實又會降位打擊，會變成愚夫愚婦，用大家都聽得懂的話，用大家都能夠明白的道理跟大家來進行展示，這就是超圣入凡，它其實是一個更高的境界。這個道理本身像《中庸》上講的“極高明，而道中庸。”也就是大家經常講的叫深入淺出。當然首先有一個概念，你一定要做到深入，你一定要成為圣人。現在市面上很多，都是說愚夫愚婦，大家都聽得懂。但他并沒有深入，他并沒有達到那個深度。所以說出來的東西都是毒雞湯。
應用：講一個讀國學經典的方法。比如說讀《論語》里面的一段，你把這一段讀了以后，就用一句文言文對他進行一個高度的概括。一定要用文言文，非常精妙，字數越少越好，這是第一個。第二個，你再用大白話，用日常生活中大家都能明白的話，再寫一句進行詮釋。你長期做這個功夫，可謂叫一陰一陽之謂道，必定有不一樣的見地。您不妨一試。
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