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“食神”是一直以來都是被世人所歌頌之神，關于它的好處我們就話不多說了，今天我們主要聊聊它的格局，“食神”為吉神，最喜順而用之，讓它有發源的“比劫”相生，助“食神”飽滿有力，然后有“財星”泄之，秀氣流行，有生有泄是吉格的最佳配置，這樣吉神才能生生不息。但“食神格”還有一種特殊的情況，可以把“食神”完全棄而不用，另起爐灶用“殺印相生”也能成就事業格局，稱之為“棄食就殺印”格，那么這種格局該如何來看呢？

“食神格”何時可棄可奪？

“食神格”首先一定是月令為“食神”，這是彰顯“食神”為天地主氣，要想發揮“食神格”正面積極的作用，那就首選“食神泄秀”，或者“食神生財”，這兩種格局配合是“食神”最喜歡做的事情，是“食神”天性的自然流露和表達，而這兩種格局要想成格，必須要有強而有力的“比劫”做后臺支持，讓“比劫生食神”可以讓“食神”活力十足，對應命主有使不完的想法和精力，聰明靈活，善于隨機應變。

“食神格”一旦無“比劫”支撐，也就是俗話說的命主“身弱”，根氣尚淺，此時的“食神”力量就會虛弱很多，那它就很難“泄秀”或者“生財”了，“食神”用不起來表明命主雖然也是想法多，但沒有太有價值的想法或者高端的技術了，此時的“食神”反而是可以被制被奪的，也就是說在這種條件下如果“食神”遇到“印星”，那么反而“印星”更加重要，因為“印星”可以克制過旺的“食神”同時生助過弱的命主，這是對自己的一種庇護，畢竟是人身安全第一，這就需要棄掉“食神格”，這也是子平里所講的要訣“不用食神盡可奪”。

“棄食就殺印”格為何威權顯赫？

“棄食就殺印”格來源于《子平真詮》，它不是單單的棄掉“食神格”，它是為了成就更大的格局，上面我們談到何時可以棄掉“食神格”，但是只是棄掉它并不會顯的太高級，因為你需要再賦予此更深一層的意義，也就是說你棄掉“食神”后想干什么？“棄食神”的目的是什么？因為此時的“食神”是無法生財或者泄秀的，那就需要引入“七殺”參與，因為“食神”還可以“制殺”，那為什么還要棄掉“食神”不用“食神”制了呢？而要成就“殺印”呢？

其實“食神格”制殺我們之前也講過，這種格局一定不是貴格，因為月令主氣為“食神”代表命主的理想和事業方向，“食神”為自由和享受之神，占據月令多是不喜被約束，而是喜歡做自己想做的能讓自己快樂的，偏自由的行業，只要命局中無“印星”參與，這種人大多對權力無感，而此時的“食神制殺”只是靠口才技術或者專業性博取功名，比如銷售業務，文教培訓，或者設計策劃等相關行業。

但命主身弱“食神格制殺”一定是辛苦的，親力親為且勞碌的，因為“食神”當令本就泄身太過，而“七殺”又克制命主太兇，這樣命主就會陷入“克泄交加”的境地，那么此時“印星”的出現反而可以讓劇情反轉，“印星”可以克制“食神”，化殺，生身，三用合一，讓格局徹底的改變，由“食神格制殺”，變為“殺印相生”格，這就是“棄食就殺印”的底層邏輯，它的具體條件如下：

一，命主一定要身弱，“比劫”的總和一定要少于等于兩個；這非常重要，如果命主身強，比如“比劫林立”，這種情況下“棄食”就顯得毫無意義，因為身強是喜“食神泄秀”的，你如果再來“印星”克制“食神”，這就成為“梟神奪食”了，其次身弱也是在放大后續“印星”生身的功效，給“印星”臉上貼金，讓“印星”功神的地位更突出。

二，“七殺”要高透且旺，“七殺”不能虛浮，“七殺”旺最好成勢，當然如果沒有“七殺”，有“正官”也可以；這同樣也是要突出命主被“七殺”包圍的險境，并且也是在為后面“印化殺”埋下伏筆，放大“印星”功效，讓“印化殺”更有情一些，如果“七殺”太弱，對命主威脅就太小，那么“印星”制食生身就顯得普通了。

三，命局中最好不要有太旺的“財星”；原局的格局最好就是純粹的“食神格制殺”，“財星”沒有就不會對“印星”構成威脅，“印星”就可以集中火力棄掉“食神”，而如果“財星”在“食神”身邊圍繞，它就在保護“食神”，“印星”就無能為力了，如果“印星”過旺，可以有少量“財星”參與，目的是防止“印星”把“七殺”化過了，用“財星”滋一下“七殺”。

四，“食神”棄的越干凈越好，格局成就越大；棄“食神”就是把它給完全克盡，可以理解為“傷食傷盡”；如何讓“食神”棄干凈，那就要求“食神”數量越少越好，如果僅有月令一個“食神”最好，“食神”不透干很容易被“印星”掌控，而如果“食神”在命局中多，比如兩到三個，只要“印星”能完全壓制，不一定全部克掉，也可以論“棄食就殺印”，只不過這種情況不如只有一個“食神”棄的干凈。

“棄食就殺印”是“食神格”中非常特殊的一種格局組合，也可以理解為一種變格，“食神”本來對權力無感，但就了“殺印”反而是貴命，它表現的就是社會中典型的叢林法則，有權柄相助就沒必要單打獨斗，殺不離印，身弱者尤甚，“印星”在此刻是首選用神，“正印”和“偏印”皆可，而此時“棄食”的現實表現也是“得食”，得到了貴氣就是得到了地位和話語權，“食神”就是話語權。

舉例說明：

乾：

庚 壬 乙 壬

申 午 亥 午

大運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

此造為某刑部尚書錢邦彥之命，原局為食神格，身主弱，沒有比劫參與，那么食神就可以被棄掉，雖然沒有七殺，但庚申官星也是有根有氣，那么完全可以走印化殺之路線，所以印旺去掉地支食神為喜，大運喜行北方水地，講食神徹底棄凈為好，所以命主從丁亥運開始仕路大升，戊子運達到尚書之位，其實就是戊子運，不光有印星在地支棄食，天干透出少量戊土財星也可以輕微損一下過旺的印而生一下正官，反而更好，最終成就了官印相生之局。

乾：

庚 壬 乙 丁

申 午 亥 丑

大運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑

此造與上造幾乎一致的，為工部尚書吳鵬之造，原理雷同，它也是在亥運的辛亥年升職為工部侍郎，在戊子運的壬子，癸丑年升職為工部尚書，都是棄掉食神格，轉而用官印相生，只不過印重了一些，用財星損一下印生官。

乾：

辛 辛 癸 己

卯 卯 酉 未

大運：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

此造為常國公之命，它是比較典型的棄食就殺印，原局的兩個卯木食神被蓋頭截腳，儼然已經沒有了氣勢，轉而用印化殺，丙戌大運為人生高光時刻，棄掉食神成就殺印相生，因為印星有些過重，丙火財星在天干可以略微損一下過旺的印星，這也是制印得印得表現。

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化