作者：李睿秋L(fēng)achel

來源：L先生說

近些年來，「內(nèi)核穩(wěn)定」作為一種優(yōu)秀的品質(zhì)，經(jīng)常被人提起。

比如，一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，在他人的眼里，可能是這樣的：

• 他可能非常積極樂觀，無論遇到什么困難，都不會(huì)退縮和逃避；

• 他可能會(huì)有清晰的目標(biāo)，知道自己想做什么，并能夠?yàn)橹冻雠Γ?/p>

• 他可能意志非常堅(jiān)定，不容易受到情緒的擺布和干擾；

• 他可能充滿行動(dòng)力，總是能夠飽含激情，想做什么就立刻去行動(dòng)……

我想，這些應(yīng)該都是許多朋友想要擁有的品質(zhì)。

那么，「內(nèi)核穩(wěn)定」究竟是一個(gè)什么樣的概念呢？如何才能成為一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人？

今天的文章，我想跟你聊聊這個(gè)問題。

1

首先，讓我們一起來探討：內(nèi)核穩(wěn)定，究竟是一種什么樣的品質(zhì)？

可能有些人會(huì)把內(nèi)核穩(wěn)定理解為「情緒穩(wěn)定」，也就是能夠盡量不產(chǎn)生情緒，不論遇到什么事情，都能夠在情緒冒頭的時(shí)候把它立刻「掐滅」，不讓它繼續(xù)生長。然后，若無其事地繼續(xù)說話、行動(dòng)、工作、生活……

但這其實(shí)是不對(duì)的。

為什么呢？一方面，情緒本來就是一種正常的生理機(jī)制，要求一個(gè)人像 AI 一樣「沒有情緒」，既不合理，也沒必要，這是違背人性的。

另一方面，「情緒穩(wěn)定性」本來就是一個(gè)人格指標(biāo)，它是大五人格的一部分，是一種隨著你的成長自然而然被塑造和形成的特質(zhì)。

在大五人格里面，情緒穩(wěn)定性是服從正態(tài)分布的。也就是說，這世界上大約有一半的人傾向于一端，另一半的人傾向于另一端。

換句話說：在整個(gè)世界上，本來就是有一半的人情緒偏穩(wěn)定，一半的人情緒不穩(wěn)定。情緒穩(wěn)定并不是一種能力，情緒不穩(wěn)定也不是一種缺陷，這兩者都是非常正常的現(xiàn)象。它們不是優(yōu)缺點(diǎn)，而是一種「特點(diǎn)」。

所以，內(nèi)核穩(wěn)定跟情緒有一定的聯(lián)系，但并不能簡簡單單地用「情緒穩(wěn)定」來概括。

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那么，我們究竟應(yīng)該如何理解「內(nèi)核穩(wěn)定」呢？

我想用一個(gè)類比來說明。

假設(shè)你走在一條一望無際的路上，你可能會(huì)受到許多因素的干擾和影響，這些因素可能包括什么呢？其他看似更平坦的岔路的誘惑，前方潛藏在黑暗中的恐懼，看不見目標(biāo)的迷惘，抑或是走了太久之后的疲憊，想躺下來、歇一歇的怠惰……

你可能會(huì)在原地待很久，可能會(huì)到別的岔路上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，可能會(huì)對(duì)自己的前路產(chǎn)生懷疑……

但最終，你還是會(huì)回到這條路上，繼續(xù)前行。因?yàn)檫@才是你的人生。它沒有捷徑，也無法假手于人。

區(qū)別只是在于：你在什么時(shí)候才意識(shí)到了這一點(diǎn)。

內(nèi)核穩(wěn)定，衡量的就是你擺脫這些干擾，回到這條路上繼續(xù)前行的能力。你的內(nèi)核越穩(wěn)定，就越不容易被外在或內(nèi)在的因素干擾。

簡單來說，它指的就是一個(gè)人對(duì)生活的掌控力：他的生活有多大的比例是自己掌控的，有多大的比例是被其他因素所影響和操縱的。

當(dāng)面對(duì)誘惑、猶豫和恐懼時(shí)，一個(gè)內(nèi)核不夠穩(wěn)定的人，很容易失去自己的堅(jiān)持，把生活的掌控權(quán)拱手交給外界，任由自己被外界推著走；

而一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，則會(huì)牢牢把掌控權(quán)握在自己手里，自己掌控自己的人生。

3

可能你看完上面的這個(gè)分析，會(huì)覺得有些抽象，也不知道該從何入手。

那么，我想分享4種認(rèn)知，幫你更好地培養(yǎng)穩(wěn)定的內(nèi)核。

當(dāng)然，建立穩(wěn)定的內(nèi)核絕不是一蹴而就的，也絕對(duì)僅僅如此簡單。但是我希望，這4種認(rèn)知，能夠?yàn)槟闾峁┮粋€(gè)方向，讓你的內(nèi)心變得更為強(qiáng)大，為你建立更完善的「內(nèi)在掌控感」。

1. 自信：我認(rèn)真做出的選擇就是正確的

許多人的認(rèn)知是：自信，就是需要我擁有出眾的能力，而我現(xiàn)在還沒那么出色，所以我「不配」自信。

但其實(shí)不是這樣的。真正的自信是什么？是你對(duì)自己的能力有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己力所能及的邊界有清晰的了解，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)自己的選擇、決策和行為的足夠信任。

換言之，一個(gè)真正自信的人，典型的表現(xiàn)是什么呢？是認(rèn)真地對(duì)待生活中的每一個(gè)選擇和決策，然后這樣對(duì)自己說：

• 只要我認(rèn)真去做了，我得到的結(jié)果，就是我憑自己的能力所「應(yīng)得」的。

• 有沒有可能存在更好的結(jié)果？當(dāng)然有，但那就不是我憑能力能得到的了，它超出了我的能力邊界，不是我能夠決定的。

所以，一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，不會(huì)對(duì)沒有得到的事物耿耿于懷，也不會(huì)過度去美化自己沒有選擇的道路。因?yàn)樗麜?huì)秉持著這么一種認(rèn)知：

我所得到的都是配得上我的；我所沒有得到的，都是本就不屬于我的。

我經(jīng)常見到有人問出這樣的問題：我選擇了一條路，但我怎么知道這是正確的道路呢？有沒有可能我在上面走得越遠(yuǎn)，反而越偏離正確的方向了呢？

我想說的是：這種所謂的「正確」，都是從結(jié)果往回倒退，它是受到種種因素影響的，并不是我們能100%控制的。只要你在當(dāng)下認(rèn)真地做出了判斷，那么你的決策就是正確的。

這是內(nèi)核穩(wěn)定的前提，也是一個(gè)人能夠堅(jiān)定于自己的內(nèi)心，不搖擺、不后退的關(guān)鍵。

2. 主動(dòng)：我能提前籌劃和應(yīng)對(duì)問題

我們的生活不可能總是順?biāo)欤厝粫?huì)遇到一些意料之外的事情。這些事情有些是對(duì)我們有利的，但更多的可能充滿著不確定性，抑或存在威脅。

于是，如果一個(gè)人缺乏主動(dòng)性，他就很容易產(chǎn)生一種感受：我的生活是被外界所決定、所控制的。為了讓我的生活保持正軌，我要盡量避開各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)。

這就會(huì)導(dǎo)致：他會(huì)一直疲于奔命，在解決生活中遇到的種種問題。對(duì)他來說，這些問題都是不必要的、無謂的，它們的存在只是擾亂了他的生活軌跡，讓他耗費(fèi)精力去解決。

反過來，一個(gè)對(duì)生活具備較高主動(dòng)性的人，會(huì)有什么樣的感受和想法呢？他會(huì)堅(jiān)定地相信這一點(diǎn)：

我能夠控制和決定我的生活。外在的種種因素，都只是條件；但我自己的想法、決定和行動(dòng)，永遠(yuǎn)都是由我自己操控和做出的。

那么，他會(huì)用更加積極的心態(tài)去面對(duì)外在的種種問題，把它們視為一種挑戰(zhàn)，把解決問題的過程看作一種成就，從這個(gè)過程中獲得成長和樂趣。

所以，一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，會(huì)非常清楚地知道自己想要什么，也知道應(yīng)該如何去靠近它。他不是被動(dòng)地等著天上掉下來一個(gè)任務(wù)要求他去做，而是主動(dòng)地為未來進(jìn)行籌備和規(guī)劃，提高達(dá)成目標(biāo)的概率，降低遇到意外的概率。

很多時(shí)候，決定你能否克服困難的，其實(shí)未必是困難本身，而是你面對(duì)困難的心態(tài)。

你感到壓力，不敢前進(jìn)，于是這種不確定性進(jìn)一步加強(qiáng)，產(chǎn)生慢性壓力，于是你更加感到恐懼，更加不敢前進(jìn)……

反過來，你主動(dòng)地去未雨綢繆，邁出一步，發(fā)現(xiàn)它也不過如此，于是獲得反饋和成就感，這種成就感又支撐你繼續(xù)邁出下一步，繼續(xù)削減不確定性。乃至于最終把問題解決，抵達(dá)新的終點(diǎn)。

這就是內(nèi)核穩(wěn)定的行為模式。對(duì)他來說，生活不是面臨一個(gè)又一個(gè)麻煩，而是獲得一個(gè)又一個(gè)成就的過程。

3. 清醒：我能讓情緒停留在圈子里

前面說過：內(nèi)核穩(wěn)定既不等同于情緒穩(wěn)定，也不意味著沒有情緒，那么，究竟應(yīng)該如何理解內(nèi)核穩(wěn)定跟情緒的關(guān)系呢？

簡單來說就是：擁有對(duì)情緒的調(diào)節(jié)能力。

你可以產(chǎn)生任何情緒，可以生氣，可以難過，可以焦慮，可以害怕……這些都是正常的、自然的，不需要刻意去壓抑和消除它們。

但是，你同時(shí)也得給它們畫個(gè)圈，讓它們待在圈里，避免影響圈外的世界。一旦你發(fā)現(xiàn)它們快要「溢出」到圈子之外，快要漫出來了，那就得對(duì)自己的狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，避免它們影響到你的決策和行為。

所以，一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，可以產(chǎn)生任何情緒，但與此同時(shí)，他也會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：

你產(chǎn)生了一個(gè)感受，并不意味著它是真實(shí)的，更并不意味著你必須按照它去行動(dòng)、去處理 ——你完全可以決定自己要怎么做，決定權(quán)必須掌握在你自己手里。

你完全可以把它擱置在一邊，告訴自己：我知道了，先放著吧，等我有空再去處理。

絕大多數(shù)時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些感受基本都是虛假的。它們從虛無中誕生，又歸于虛無，對(duì)你來說沒有任何影響。就像一陣風(fēng)從你心上吹過，然后消散，不留下一點(diǎn)痕跡。

情緒實(shí)質(zhì)上是一個(gè)「自我強(qiáng)化」的循環(huán)。你越是去在意它、關(guān)注它，它就越是變得強(qiáng)大，慢慢地脫離你的控制，企圖跟你搶奪掌控權(quán)；

但如果你只是感受它的存在，把注意力移開，不給它注入生命力，它就會(huì)變成無根浮萍，掙扎一會(huì)就會(huì)消失。

4. 穩(wěn)定：我的生活必須具備「最小可變性」

許多人遭遇問題時(shí)，很容易產(chǎn)生心態(tài)或行為上的波動(dòng)，容易為了它改變自己的生活習(xí)慣，推掉很多其他事情，乃至于情緒不穩(wěn)定，寢食難安，一心想著這件事情，難以自拔……

這其實(shí)就是缺乏內(nèi)在秩序感的表現(xiàn)：你的生活太不穩(wěn)定了，太容易被外在的波瀾所撼動(dòng)。

這樣只會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢？你的大腦會(huì)非常渴望「穩(wěn)定」，非常排斥「意外」。因此，無論是好事還是壞事，無論是嚴(yán)重的、還是細(xì)微的，一旦發(fā)生一丁點(diǎn)意料之外的事情，都會(huì)使你產(chǎn)生很大的反應(yīng)。

更好的做法，是保持穩(wěn)定的生活。你該做什么就做什么，該怎么樣就怎么樣。有一個(gè)問題來了是嗎？很好，把它放入每天要處理的事項(xiàng)里面，撥出一些時(shí)間和精力去考慮它。除此之外，不要被它影響日常生活。

一個(gè)內(nèi)核穩(wěn)定的人，必然會(huì)有一套穩(wěn)定的生活方式：包括穩(wěn)定的日常習(xí)慣，穩(wěn)定的愛好和活動(dòng)，穩(wěn)定的時(shí)間表，穩(wěn)定的閱讀和信息輸入，穩(wěn)定的思考、回顧和復(fù)盤，進(jìn)一步，也包括穩(wěn)定的原則、思維方式和價(jià)值觀，等等。

舉個(gè)簡單的例子：你遇到了一個(gè)問題，需要等待一段時(shí)間看結(jié)果。那么，在這段時(shí)間里面，你著急、焦慮、煩惱，這些有用嗎？沒有的，這樣只會(huì)自尋煩惱，對(duì)問題本身不會(huì)有任何幫助。

你應(yīng)該做的是什么呢？是好好吃飯，好好睡覺，好好休息，該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，該出門出門，保持自己穩(wěn)定的生活，盡量減少外在的刺激給生活造成的改變。

這樣一來，才能更好地安撫大腦，讓大腦知道：你是能夠?qū)购蛻?yīng)對(duì)意外的。從而調(diào)高大腦對(duì)你應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力預(yù)測。

你的內(nèi)在秩序和生活日常有多穩(wěn)定，你能夠應(yīng)對(duì)沖擊的能力也就多強(qiáng)。

4

當(dāng)然啦，這4種認(rèn)知，可能也是需要慢慢去建立和適應(yīng)的。在這個(gè)過程中，也可以試試下面這些小技巧，也許能更高效地幫你上手。

1. 進(jìn)行正面的自我對(duì)話

許多人會(huì)習(xí)慣性地采用消極的自我對(duì)話。但長此以往，大腦很容易把它們當(dāng)真，從而調(diào)低對(duì)自我的能力評(píng)價(jià)和預(yù)測模型，降低我們的自信心和自主性。

所以，一個(gè)簡單而有效的辦法，就是把消極對(duì)話變成積極的自我對(duì)話。比如：

• 我不擅長這個(gè)領(lǐng)域，所以我最好回避，別去碰它。

  → 我又有機(jī)會(huì)可以增長經(jīng)驗(yàn)了。

• 這個(gè)問題好像很麻煩，是不是超出了我的能力范圍？

  → 我是不是變得更厲害了呢？不如拿這個(gè)問題來試一試吧。

• 我剛才的言行舉止真是太糟了，我怎么會(huì)表現(xiàn)這么差？

  → 我已經(jīng)比以前有進(jìn)步了，也許下一次可以做得更好。

2. 構(gòu)建積極的聯(lián)系

當(dāng)自己采取行動(dòng)使問題消除或緩解時(shí)，試著去體會(huì)和沉浸當(dāng)下產(chǎn)生的喜悅，去放大這種感覺，記住這種感覺，多回顧這種感覺，讓它成為一種動(dòng)力。

多記錄自己做得好的事情和做對(duì)了的事情，讓自己明確地知道自己的能力邊界包括什么，能夠做到什么，強(qiáng)化你的自信和自我效能感。

也可以試著把你不喜歡做的事情，跟能夠令你快樂的事物綁定起來，讓后者幫助你去影響前者。

舉個(gè)例子：許多人在日常生活中不得不處理一些簡單而繁瑣的事務(wù)，那么，不妨試試一邊聽播客一邊做（注意別讓自己出錯(cuò)）。這樣，下次再面對(duì)這些事務(wù)時(shí)，你的第一反應(yīng)就不是「好煩」，而是「可以把上次的播客聽完」了……

3. 培養(yǎng)多元的價(jià)值來源

如果你把生活的所有意義和價(jià)值，都放在同一個(gè)對(duì)象上，那么，一旦它出問題或遭遇風(fēng)險(xiǎn)，也就意味著你整個(gè)生活系統(tǒng)都遭受沖擊，那損失就是巨大的。

如果有條件，多學(xué)一點(diǎn)技能，拓展自己的領(lǐng)域，培養(yǎng)新的興趣愛好，在主業(yè)之外嘗試做一些活動(dòng)，接觸更多的人，交一些不同的朋友……這些，都有助于避免自己的生活過度單一化，陷入坐井觀天里面。

要注意的是：它不同于副業(yè) —— 你不必苛求一定要從中獲利，這是非常困難的。但是，你可以把它作為一種精神依托和心理寄托，在自己感到挫敗、沮喪和失落時(shí)，能夠明確地讓自己知道：

我并不是一無所有，我還有這些東西，能夠給我力量和支撐。

這可以為你源源不斷地提供動(dòng)力。幫助你在面臨困難時(shí)，能夠有勇氣去更好地面對(duì)。

4. 建立豐富的社交鏈接

不妨試著拿出一張紙，分別列出符合條件的人：

• 我困于煩惱時(shí)，哪些人可以作為我的聽眾？

• 當(dāng)我遇到困難時(shí)，哪些人可以為我提供實(shí)質(zhì)的幫助？

• 哪些人會(huì)篤定地站在我這一邊，堅(jiān)定地相信和支持我？

這些人最好從身邊入手，去認(rèn)識(shí)身邊的人，維護(hù)好身邊的關(guān)系 —— 線下面對(duì)面的交流和關(guān)系，永遠(yuǎn)比線上的更好。

沒有人是一座孤島。永遠(yuǎn)記住要打開內(nèi)心的大門，保持跟他人建立聯(lián)系的可能性。

這會(huì)成為你內(nèi)心的強(qiáng)大依仗和支撐。

5

閑聊時(shí)刻

簡單總結(jié)一下今天的內(nèi)容：

內(nèi)核穩(wěn)定的本質(zhì)，是對(duì)生活具備足夠的掌控力，避免被外界操縱和主導(dǎo)。

要建立這一點(diǎn)，可以從4種認(rèn)知入手：

1）自信：只要我認(rèn)真對(duì)待了，那么任何結(jié)果都是「值得的」和「正確的」；

2）主動(dòng)：我主動(dòng)地朝問題邁出一步，問題就會(huì)變得沒那么困難；

3）清醒：我可以產(chǎn)生任何情緒，但它們只能停留在圈子里，不能影響我做出判斷、決策和行為；

4）穩(wěn)定：我的生活必須具備「最小可變性」，不應(yīng)該因?yàn)轱L(fēng)吹草動(dòng)而輕易被擾動(dòng)。

同時(shí)，有4個(gè)小技巧，可以幫你培養(yǎng)這些認(rèn)知：

1）進(jìn)行正面的自我對(duì)話；

2）構(gòu)建積極的聯(lián)系；

3）培養(yǎng)多元的價(jià)值來源；

4）建立豐富的社交鏈接。

希望今天的文章，能給你一些啟發(fā)和幫助。

Photo by Priscilla Du Preez on Unsplash

— THE END —

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