鎮元子，作為五莊觀之主，同時也是地仙之祖，號稱與世同君。在《西游記》當中，鎮元子的徒弟清風和明月解釋道：三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。三清在《西游記》世界當中可以說是最高的三位了，畢竟從書中的描述，太上老君開辟了天地，化身女媧創造了人類，西出化胡創立了佛教。而鎮元子作為三清的朋友，只侍奉天地的香火，甚至于“地”只是為了湊數，只侍奉“天”的香火?？梢娖涞匚恢吡恕?br/>他的真實地位真的有那么高嗎？書中描述到：元始天尊降簡請到上清天彌羅宮聽講混元道果，元始天尊讓他到彌羅宮聽講。而后東華帝君也說圣號與世同君，觀音菩薩也禮讓三分，說明鎮元子是有一定的地位的。
那么鎮元子的實力如何呢？葛洪在《抱樸子》當中將仙分為了天仙、地仙、尸解仙。而孫悟空也認為鎮元子是沒有資格去彌羅宮聽講的。所以鎮元子的實力大概就是地仙左右，而他能夠與太乙金仙級別的孫悟空相斗，還能用袖里乾坤把孫悟空捉拿了，又說明他的實力不是簡單的地仙，大概能夠越級相斗吧。不過呢，他又看不穿孫悟空的變化之術，還難以傷到孫悟空分毫，說明了他的實力也算不上是非常強大。（不過這個也不好說，畢竟天庭也沒啥手段傷害孫悟空，孫悟空的金剛不壞之軀間歇性的發生作用了。）總體上來說，他地位非常高，但是實力是匹配不上地位的。
既然如此，他為什么這么特殊呢？我想有那么兩個原因：
其一就是他的地位，地仙之祖，不敬地只敬上天，而且這個上天不是指玉帝，而是直接祭拜的上天。是誰給他的勇氣，是梁……不對，是他的實力嗎？明顯不是，他的實力不夠用的。正是因為他的地位，“祖”這個字是不能隨便稱呼的，更何況是“地仙之祖”，即便底線不如天仙，但也是仙啊。地仙之祖大概就是一個特殊的神位，有史以來第一個修煉成為地仙的，或者說掌握了例如地之書等等的法寶成為地仙的。天地可能會給他一個選擇，永固地仙修為不能飛升，或者可以繼續修行。如果永固地仙之境的話，將會有一些福利，比如永生不死，神魂不滅等等。就像是君主立憲制里的君主，雖然沒有實權（實力），但是也是象征性意義的存在。
其二就是人參果，也叫做草還丹。人參果的作用大不大？萬年只長三十個，聞一聞，能活三百六十歲，吃一個能活四萬七千年。雖然說作用沒有蟠桃那么強大，但是蟠桃一般人也吃不上啊，而且人參果是長在地界的，天上一日地上一年，地上一萬年，在天上也不過才過了27年罷了。他的周期可比蟠桃的短多了，最短的蟠桃也得3000年，夠人參果長100多回了。西游記當中延壽的東西可不好找，不然唐僧也不會那么搶手了。而且壽星還把交梨火棗當作寶貝送出去。所以，人參果也算是地仙之祖用作交際的一件物品罷了，鎮元子本身并不是很需要，但是又很重要。
至于為什么地仙之祖無法救活人參果樹，畢竟他就是一個地仙，而且也不是擅長治愈方面的?？梢匀ネ腥司然貋恚敲髅魇菍O悟空推倒的，為什么要他去消耗人情救回自己的東西？肯定是讓孫悟空去找方法的，實際上也是如此，孫悟空找了不少地方才找到觀音菩薩來救活，而鎮元子不用消耗自己的人情，還可以和觀音搭上線，多劃算。
而后為什么鎮元子要與孫悟空結拜呢？一個是因為孫悟空是齊天大圣，雖然沒有實權，但是這個也是天庭冊封的，并沒有撤編。所以就是男仙之首的東華帝君也得稱一聲大圣。同時以鎮元子的地位，大致也知道西游記的真相，未來孫悟空冊封佛陀，地位也不算太低。他對實力看得不是很重，畢竟自己也難以提升，更主要的還是看身份吧。就像元始天尊讓他去聽講，大概也是因為他的地位，畢竟元始天尊交朋友，從來不在乎實力，反正實力都沒他高，身份夠了就好了嘛。