題要:香港失去了一位地產(chǎn)巨擘,卻為后世留下了一份珍貴的精神遺產(chǎn)——在逐利與濟世之間,永遠保有一份書卷氣與悲憫心。
作者|華祥名
出品|華祥名財經(jīng)全媒體
2025年3月17日黃昏,香港的天空染著赤銅色的余暉。
97歲的李兆基在家人環(huán)繞中闔上雙眼,結(jié)束了他從7歲金鋪學(xué)徒到亞洲首富的90年征途,為香港半個多世紀的商業(yè)史詩畫上了句點。
這個曾被稱作“四叔”的老人,一生跨越戰(zhàn)亂、金融危機、產(chǎn)業(yè)更迭,以“鐵算盤”的精準與“寸土必爭”的狠勁,在香港這片彈丸之地締造了價值千億的商業(yè)帝國。
他的離世,不僅是一個時代的落幕,更讓我們得以凝視那個動蕩年代里,一位商人如何用智慧、膽識與悲憫,寫下屬于中國人的財富寓言。
這位曾多次登上亞洲首富寶座、被譽為“地產(chǎn)大亨”“亞洲股神”“香港巴菲特”的商業(yè)巨擘,用他波瀾壯闊的一生,為世界留下了無數(shù)傳奇故事,更留下了值得我們緬懷與學(xué)習(xí)的精神財富。
1、 從黃金神童到地產(chǎn)大亨:創(chuàng)業(yè)精神的典范
李兆基的故事,是一部充滿傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)史詩。
1928年,他出生于廣東順德的一個商人家庭,6歲便被父親安排進入金鋪學(xué)徒。在那個年代,這樣的經(jīng)歷或許并不罕見,但李兆基展現(xiàn)出的天賦與智慧,卻讓他早早嶄露頭角。12歲時,他已熟練掌握看金、化金、熔金的技藝,成為當?shù)匦∮忻麣獾摹包S金神童”。這段經(jīng)歷,不僅為他積累了最初的商業(yè)知識,更培養(yǎng)了他敏銳的市場洞察力和堅韌的意志。
1948年,20歲的李兆基帶著1000元港幣來到香港,開啟了他傳奇般的創(chuàng)業(yè)之路。初到香港,他憑借在金鋪積累的經(jīng)驗,開辦了幾間銀鋪,從事外匯和黃金買賣,迅速賺到了第一桶金。然而,李兆基的野心不止于此。1953年,香港深水埗石硤尾發(fā)生大火,七萬人無家可歸,這一事件讓他敏銳地察覺到房地產(chǎn)市場的巨大潛力。于是,他果斷進軍地產(chǎn)行業(yè),與馮景禧、郭得勝等人合股成立永業(yè)公司,推出“分層出售、分期付款”的銷售模式,徹底改變了香港房地產(chǎn)市場的格局。
1963年,李兆基與郭得勝、馮景禧重組永業(yè)公司,成立了“新鴻基企業(yè)有限公司”,并擔(dān)任副主席兼總經(jīng)理。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,新鴻基迅速崛起,成為香港地產(chǎn)界的一匹黑馬。1972年,新鴻基成功上市,李兆基卻選擇離開,帶著公司派發(fā)的五千萬港元資產(chǎn),成立了恒基兆業(yè)有限公司。這一決定,標志著他正式開啟了屬于自己的商業(yè)帝國。
李兆基的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,充滿了對機遇的敏銳捕捉和對風(fēng)險的無畏挑戰(zhàn)。他的成功并非偶然,而是源于他對商業(yè)的深刻理解和對市場的精準把握。這種創(chuàng)業(yè)精神,值得每一個懷揣夢想的創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。在當今這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代,我們或許無法復(fù)制他的成功,但他的故事卻能激勵我們勇敢地邁出第一步,用智慧和勇氣去追逐夢想。
李兆基生前的辦公室里始終擺放著《三國演義》和《水滸傳》,他常以“諸葛亮七擒孟獲”的韌勁比喻商業(yè)競爭。1997年亞洲金融危機前,他果斷拋售資產(chǎn)套現(xiàn),又在次貸危機中精準抄底,被港媒稱為“香港巴菲特”。這種“人棄我取”的哲學(xué),源自他幼年觀察父親經(jīng)營銀號的生存智慧:“做生意要像燉湯,火候不到,湯不香;火候過了,湯就干了。”
李兆基不僅是一位地產(chǎn)大亨,更是一位在資本市場呼風(fēng)喚雨的“股神”。
進入21世紀后,他逐漸將重心轉(zhuǎn)向資本市場,憑借對市場的敏銳洞察力和精準判斷,再次書寫了商業(yè)傳奇。2007年美國次貸危機爆發(fā)前,他提前布局,成功避險;危機爆發(fā)后,他又果斷入市,賺得盆滿缽滿。他的投資理念和操作手法,被無數(shù)投資者奉為圭臬,他也因此被譽為“亞洲股神”“香港巴菲特”。
在商業(yè)實踐中,李兆基始終堅持“寸土必爭”的理念。他通過“并樓”的方式,將香港黃金地段的舊樓逐一收購,改建為現(xiàn)代化的高樓大廈。這種看似繁瑣且充滿挑戰(zhàn)的商業(yè)模式,卻為他贏得了巨大的商業(yè)利益,也為香港的城市發(fā)展做出了重要貢獻。他的商業(yè)智慧,不僅體現(xiàn)在對市場的精準把握上,更體現(xiàn)在他對細節(jié)的極致追求和對風(fēng)險的精準預(yù)判上。
李兆基的成功,離不開他對商業(yè)的深刻理解和對市場的敏銳洞察力。他始終堅信,財富的積累并非一朝一夕之事,而是需要長期的堅持和不懈的努力。他的投資理念和商業(yè)智慧,為無數(shù)創(chuàng)業(yè)者和投資者提供了寶貴的經(jīng)驗。在當今這個快速變化的時代,我們或許無法完全復(fù)制他的成功,但他的故事卻能讓我們深刻認識到,只有具備敏銳的市場洞察力和堅韌的毅力,才能在商海中立于不敗之地。
李兆基的人生充滿悖論:他締造了香港最豪華的別墅,卻常年住在公司頂層的簡樸套間;他離婚后獨身四十年,卻要求兒子必須成家;他捐贈數(shù)十億助學(xué),卻堅持在農(nóng)民工學(xué)校黑板上親手寫下“知識改命”。這種分裂感,恰是那一代企業(yè)家的集體寫照:他們用鋼鐵般的意志建造帝國,又以破碎的方式完成自我救贖。
2020年,他將價值22億的寫字樓賣給李寧時,輕拍對方肩膀:“年輕人,樓會舊,但眼光要永遠新。”這句話像一道閃電,照亮了他隱秘的精神世界:從黃金到地產(chǎn),從股票到健康產(chǎn)業(yè),他畢生追逐的不是財富數(shù)字,而是穿越周期的生命力。
李兆基的辦公室里掛著一幅字:“細生意怕食不怕息,大生意怕息不怕食。”這句自創(chuàng)格言,濃縮了他對商業(yè)本質(zhì)的洞察:小生意要節(jié)儉勤力,大生意須精算風(fēng)險。他能在午餐盒飯中發(fā)現(xiàn)成本管控的細節(jié),也能在汶川地震后48小時內(nèi)捐出6億,并親赴災(zāi)區(qū)指揮物資調(diào)度。
這種矛盾性在他身上奇妙統(tǒng)一:他是冷血的“并樓之王”,為收購一棟舊樓可以追蹤海外僑民十年;也是溫情的教育慈善家,在內(nèi)地1000個縣推行農(nóng)民技能培訓(xùn)。他對兒子說:“做生意要像打算盤,珠子上下都要響;做慈善要像種樹,十年后才能乘涼。”——精明的算計與深沉的責(zé)任感,構(gòu)成了他商業(yè)人格的一體兩面。
2、慈善事業(yè):財富之外的精神遺產(chǎn)
李兆基不僅是一位成功的商人,更是一位心懷大愛的慈善家。
2019年退休儀式上,91歲的李兆基突然指著中環(huán)摩天樓群說:“這些玻璃幕墻很美,但裝不下老人的呼吸。”這句話預(yù)示了他最后的商業(yè)轉(zhuǎn)身:將恒基兆業(yè)的觸角伸向醫(yī)療養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。2023年,他斥資40億建造的智能養(yǎng)老社區(qū)“兆樂苑”落成,配備空氣凈化系統(tǒng)、遠程醫(yī)療艙,甚至為失智老人設(shè)計了懷舊主題樓層。
這個曾被質(zhì)疑“不懂互聯(lián)網(wǎng)”的老人,在生命最后三年全力推動“健康地產(chǎn)”革命。他對團隊說:“香港人均壽命世界第一,但老人活得尊嚴嗎?我們要用做地產(chǎn)的功夫,做生命的生意。”——在時代拋棄你之前,先親手拆解自己的成功模板,這是他留給后來者最震撼的啟示。
從1980年代捐建順德體育中心,到2020年向湖北捐贈抗疫物資,李兆基的慈善軌跡橫跨教育、醫(yī)療、賑災(zāi)三大領(lǐng)域:
? 1991年華東水災(zāi),他以個人名義捐款1000萬港元,并聯(lián)合李嘉誠、鄭裕彤成立“香港地產(chǎn)建設(shè)商會賑災(zāi)基金”;
? 2008年四川地震,他累計捐款6億港元,創(chuàng)下香港企業(yè)家賑災(zāi)紀錄;
? 2023年甘肅地震后,97歲的他仍堅持讓家族基金捐贈2000萬港元。
最令人動容的是他對家鄉(xiāng)的回饋:1993年斥資10億港元支持順德醫(yī)療、教育建設(shè),2009年又捐出粉嶺地塊供政府建千套公屋,“我賺的錢來自社會,理應(yīng)回饋社會。
李兆基的辦公室里,常年擺放著牛津大學(xué)頒發(fā)的“院士”證書,這是他1978年捐資2000萬港元重建培僑中學(xué)后獲得的殊榮。但他的教育理想遠不止于此:
? 1982年聯(lián)合霍英東、鄭裕彤成立“培華教育基金”,資助內(nèi)地貧困地區(qū)培養(yǎng)管理人才,46名香港學(xué)生因此走進牛津;
? 1993年向香港中文大學(xué)捐贈3000萬港元,設(shè)立工商管理碩士課程,親自擔(dān)任顧問委員會主席;
? 2018年以家族名義向香港科技大學(xué)捐贈2億港元,支持人工智能與機器人研究。
“財富是水,必須流向社會才有價值。”這是他常說的一句話。汶川地震后,他不僅捐建醫(yī)院,還派清華心理教授赴川輔導(dǎo)災(zāi)民,甚至動員臺灣、新加坡的心理志愿者——“救人不僅是醫(yī)身體,更要醫(yī)心。”
他深知財富的價值不僅在于積累,更在于回饋社會。多年來,他通過“李兆基基金”和“培華教育基金”,在教育、醫(yī)療、扶貧等多個領(lǐng)域投入了巨額資金。他為內(nèi)地和香港的多所大學(xué)捐贈了大量資金,用于建設(shè)教學(xué)設(shè)施、設(shè)立獎學(xué)金,幫助無數(shù)貧困學(xué)子實現(xiàn)了求學(xué)夢想。此外,他還積極參與“千名中西部大學(xué)校長海外研修計劃”和“溫暖工程百萬農(nóng)民及萬名鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)計劃”,為推動社會進步和民族復(fù)興貢獻了自己的力量。
李兆基的慈善事業(yè),體現(xiàn)了他對社會的責(zé)任感和對未來的深遠考量。他深知,教育是國家發(fā)展的基石,只有通過教育,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,推動社會的進步和發(fā)展。他的慈善行為,不僅為社會帶來了實實在在的幫助,更為我們樹立了榜樣。在當今這個物欲橫流的時代,我們或許無法像他一樣擁有巨額財富,但他的精神卻能激勵我們關(guān)注社會、關(guān)愛他人,用自己的力量為社會貢獻一份愛心。
3、家族傳承:財富與精神的延續(xù)
李兆基的成功,不僅體現(xiàn)在他的商業(yè)帝國和慈善事業(yè)上,更體現(xiàn)在他對家族傳承的重視上。
2019年退休時,李兆基將恒基兆業(yè)一分為二:長子李家杰主攻內(nèi)地科技與綠色能源,次子李家誠深耕香港地產(chǎn)與商業(yè)地產(chǎn)。這種分工暗合他“穩(wěn)中求變”的哲學(xué):
? 李家杰主導(dǎo)的兆基財經(jīng)曾以1200億港元資產(chǎn)成為亞洲最大私人投資公司,2020年疫情期間逆勢投資醫(yī)療科技;
? 李家誠推動的“LIGHT+”智慧建筑項目,將香港傳統(tǒng)地產(chǎn)與物聯(lián)網(wǎng)結(jié)合,被《財富》雜志評為“2024年最具創(chuàng)新力企業(yè)”。
“家族傳承不是交棒,而是交心。”李兆基在告別演講中強調(diào)。他要求子孫每年必須參與公益活動,并將“勤奮、誠信、創(chuàng)新”寫入家訓(xùn)。這種精神傳承,讓恒基兆業(yè)在地產(chǎn)周期波動中始終穩(wěn)立潮頭。
他深知,家族企業(yè)的延續(xù)不僅是財富的傳承,更是精神的延續(xù)。因此,他在退休后并沒有完全脫離商業(yè),而是逐步將公司的管理權(quán)交給兩個兒子李家杰和李家誠。他用自己的智慧和經(jīng)驗,為兒子們鋪平了道路,同時也為家族企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
李兆基的家族傳承理念,體現(xiàn)了他對家族責(zé)任的深刻理解和對未來的深遠考量。他深知,家族企業(yè)的延續(xù)不僅是財富的傳承,更是精神的延續(xù)。他用自己的行動告訴我們,家族傳承不僅僅是物質(zhì)財富的傳遞,更是價值觀和責(zé)任感的傳承。在當今這個快速變化的時代,我們或許無法復(fù)制他的家族傳承模式,但他的精神卻能激勵我們重視家族責(zé)任,傳承家族精神,讓家族的事業(yè)在新時代中煥發(fā)出新的活力。
結(jié)語:緬懷與傳承
站在維多利亞港的星光大道上,李兆基的銅像與李嘉誠、邵逸夫等巨擘并肩而立。他們共同見證了一個時代的崛起,也各自以不同方式定義了成功:
? 李嘉誠以“長江不擇細流”的吞吐量著稱;
? 鄭裕彤以“鯊膽彤”之名演繹資本冒險;
? 而李兆基,用半生證明:真正的商業(yè)文明,永遠扎根于對土地的敬畏、對知識的信仰、對社會的責(zé)任。
他的離去,讓香港失去了一位地產(chǎn)巨擘,卻為后世留下了一份珍貴的精神遺產(chǎn)——在逐利與濟世之間,永遠保有一份書卷氣與悲憫心。這或許正是他留給這個時代的終極啟示:財富終將消逝,但精神的刻度,永遠照耀著文明前行的路。
李兆基先生的離世,讓我們失去了一位偉大的商業(yè)領(lǐng)袖和慈善家。然而,他的精神遺產(chǎn)卻將永遠留在我們心中。他用一生的奮斗,為我們樹立了創(chuàng)業(yè)精神的典范;他用敏銳的市場洞察力和精準的判斷力,為我們詮釋了商業(yè)智慧的真諦;他用無私的慈善行為,為我們展現(xiàn)了財富之外的高尚情懷;他用對家族傳承的重視,為我們揭示了財富與精神延續(xù)的深刻內(nèi)涵。
在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代,我們或許無法復(fù)制他的成功,但他的故事卻能激勵我們勇敢地追逐夢想,用智慧和勇氣去創(chuàng)造屬于自己的輝煌。讓我們緬懷這位偉大的商業(yè)巨擘,傳承他的精神遺產(chǎn),用實際行動為社會貢獻一份力量,讓他的精神在新時代中煥發(fā)出新的光芒。
李兆基先生,一路走好!
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