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討好型人格、社交圣母癥、身弱內耗……
本質都是對“人性之惡”的認知不足。
當你還在糾結要不要“換位思考”,
對方已在計算你的“剩余價值”。
你總想賭一賭:也許我能改變TA,
卻忘記賭注就是你的人生。
善良沒有錯,
可不該讓我們的善良被他人利用和辜負。
古代政治講究帝王要品德高尚,正義仁德,
但馬基雅維用10年心血寫出一本《君主論》,
他想告訴當時的君主:
當你不再執著于當菩薩,
才能真正普度自己的臣民!
因為“必要戰爭,就是正義戰爭”——
“合法性不來自道德正當性,
而來自統治的實際效果。”
“占據有利位置比道德更重要。”
“政治不存在純潔性,
恐懼是最棒的奴役工具”
因為“善行與惡性一樣會招致仇恨”,
而“被人畏懼比受人愛戴安全的多”。
《君主論》像是一面人性的照妖鏡,
剖開現實與權力的底層邏輯,
告訴我們,政治運作的冷酷本質,
讓我們看清,善惡行為背后赤裸的利益博弈。
難怪拿破侖會放在枕邊反復閱讀,
馬克思說它是現實的邪惡圣經!
無論對于多么厲害的偉人,
人生必修的第一課,
必然是通過《君主論》認識人性之惡!
對今時今日的我們來說,
讀《君主論》不是為了幫你成為一代君主,
而是學會在現實的困境中,
保持清醒冷靜,更快破局!
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《君主論》
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