都說隔壁“小日子過得不錯的國家”時常有一些奇奇怪怪的“變態”文化,而沒有最奇怪,只有更奇怪。
這邊的青少年有“慢腳文化”,而日本那邊的青少年居然流行起了“梅毒妝”。
是的,你沒聽錯,就是梅毒。
把傳染病當時尚,日本年輕人到底發了什么瘋?
梅毒妝:日本自己的“慢腳文化”?
其實從去年年底開始,日本飆升的梅毒患病率就成了一個熱點。
但按理來說,作為一種性傳染病,大家應該對梅毒深惡痛絕才對,萬萬沒想到的是,日本的年輕人們居然覺得得梅毒是一件很時尚的事。
染上梅毒的患者們最主要的癥狀就是身上會起滿一種紅色的斑點,日本梅毒爆發后,年輕人中間居然流行起了梅毒妝。
就是很多人為了擁有這樣的癥狀而專門去感染梅毒,很多年輕人明明沒有感染梅毒,也給自己畫上紅斑。
這些年輕人大多都在十幾歲到二十歲左右,他們之中甚至還有互相宣傳炫耀的小團隊,久而久之,梅毒妝儼然成了日本一項影響不小的亞文化。
低齡化的群體、展示病態的喜好,“梅毒妝”可謂是和中國的“慢腳文化”有的一比。
我們之前就有探討過這一方面的事情。
如同“慢腳文化”當中,許多中學生!甚至小學生,把未成年懷孕、未成年擦邊、老少戀當作潮流一樣,日本的年輕人們也有自己的“日式慢腳”——梅毒妝。
不難發現,兩國追求這種“文化”、“潮流”的青少年都有一個共性。
不夠成熟,容易被誤導。
只不過梅毒妝對生命安全影響更大,還可能加劇病毒傳播,簡直是“慢腳”升級版。
日本的年輕人們,到底是怎么想的?
梅毒成潮流,出于什么心理?
其實,日本的“梅毒妝”和國內的“慢腳文化”背后的主要心理原因是相似的,就是缺乏基本判斷力的年輕人們,錯誤的判斷了自由。
尤其是在日本,年輕人們把看淡生死、游戲生死當作自己自由的標志。
“不就是感染個梅毒嘛,我連死都不在乎,我能用命趕潮流,這才叫自由”。
這樣的心態一旦成為了一個群體中的主流想法,“梅毒妝”就成了不在乎生死的代表。
更有甚者,把真的感染梅毒當作某種意義上的“投名狀”,認為必須得真的得病,才算真的能在年輕人群體中有“宣傳自由”的話語權。
況且,雖然如今的梅毒妝病態發展,大家看了都難以理解,可是實際上,起初在網絡上大方展現自己梅毒癥狀的患者,是出于渴望不被另眼以待的自我鼓勵。
出發點是好的,但一出發,就不可抑制的向病態發展了。
當這種“自我鼓勵”被網絡無線傳播,成為了自由自信的“精神領袖”,就發展成了過為已甚的局面。
說白了,還是判斷力不足的一部分年輕人,過于想要追求一種上一輩人不理解的“自由”,把被質疑也當作追求自由的必經之路,根本不在乎它的影響是好是壞,甚至覺得越壞越“自由”。
因為越是不被理解,就越有“沖破陳規的快感”,“自由”也就變了意義,成了日本滿大街的紅斑。
其中的一部分年輕人,其實也在借梅毒妝來挑釁日本政府。
日本在梅毒傳播率上升后,政府一直高度重視,張貼預防梅毒海報、到各個學校進行預防講座等等,宣傳密度很高。
這也激起了一部分人的叛逆心理。
“你不讓我做什么,我就偏做什么,不論是否對自己不好,只要能讓你惡心就賺。”
在這樣的心理驅使下,很多人刻意畫上梅毒妝與那些防梅毒的宣傳告示合影挑釁。
可以說,感染梅毒并不是這些年輕人的目的,只是借用這樣的手段來宣告自己的反叛與自由的態度,只不過這個手段確實有些惡劣病態了。
中日青少年,
都很容易被“非主流”文化影響?
提起日本,似乎總逃不開“變態”這個詞。
說這是刻板印象不假,但像“梅毒妝”這樣的亞文化可以流行,確實不太正常。
日本成為病態亞文化聚集地,其實最大的原因,是日本發達的風俗行業。
日本早年間就開始無腦崇尚西方文化,導致紅燈區合法化等西方流行問題,很早就在日本根植。
發達的風俗文化帶來了各種變體,引發了病態亞文化的連鎖反應。
比如牛郎文化、援交文化等,在我們中國人看來都不大合理合法的事情,在日本的風俗文化大旗下,確實都合理合法地存在著。
這病態社會文化的背后,體現的是日本的經濟問題。
日本在經歷過上世紀末的泡沫經濟崩盤后,整個社會的情緒也隨之“崩盤”了,陷入低迷低欲狀態,也進入“少子時代”。
日本的年輕一代同齡人數量減少,日本社會更是陷入孤獨感爆棚的時代,這樣的時代背景促生了豐富的風俗行業。
而對于沒有機會或者能力去參與風俗行業的普通日本青少年來說,風俗行業的種種特征也成為了他們心中“長大成人”的標志,遂爭相模仿。
于是,性病與“自由”掛上了勾。
如果說風俗行業盛行是日本梅毒潮流的根源,那么中國是否就可以免于一難呢?
事實上,雖然梅毒感染沒有在中國興盛,但是“梅毒妝”背后的青少年叛逆以及“自以為是”型的博關注與中國當前的“慢腳文化”有著相似的內核。
“慢腳文化”具體指的是在中國某短視頻平臺上大量存在的低齡用戶,他們把未成年的性展露當作潮流。
不止在網絡上“擦邊”,很多未成年人受其影響,在生活中也如此,中小學生用內衣肩帶當情侶手鏈、把帶血的衛生棉條當書包掛飾、眼球上用筆寫名字…
這些孩子把擦邊低俗當自由前衛、勇敢個性,把之前的“穿衣自由”等話題矯枉過正成試卷做短裙、紅領巾當抹胸的行為,并從中獲得自我認同。
除此之外,國內不少青少年還在“嗑藥”,甚至已經成為了一種“流行文化”。
“10歲od,10t夠嗎?”
“你o的是s片嗎?”
你都想不到,這些讓人看不懂、摸不著頭腦的對話都是很多小學生、初中生說的。
他們吃的這種s片其實就是以前常見的止咳藥,但有很強的成癮性,想要戒斷的話非常困難。
更何況都是一群小孩子在吃。
所以,我們在帶著嘲諷和吃瓜的心態看向日本的梅毒妝潮流的時候,也要想到這是在給我們提了個醒。
很多自主判斷力不完善的青少年,其實很容易被一時的網絡風氣引導走向歧途。
防微杜漸,“日式慢腳”不該成為中國孩子的未來。
作者:若林
責編:律也人
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