◆ 作者：姜濤（沃德研究院學術委員，戎馬視界工作室總編）

在十四屆全國人大三次會議的記者會上，中共中央政治局委員、外交部長王毅針對中美關系提出了擲地有聲的論斷：“在中國看來，朋友應當是永遠的，利益應當是共同的?！边@一表態與美西方奉行的“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”形成鮮明對比，不僅展現了中國外交的價值底色，更在百年變局中為大國相處之道注入了東方智慧。

美西方所奉行的“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，最早由19世紀中葉英國前首相亨利·帕麥斯頓提出，二戰期間被丘吉爾引用后廣泛傳播。其核心要義是將國家關系純粹建立在利益衡量之上，朋友與敵人的角色隨利益天平的傾斜而隨意變換。美國在外交實踐中對這一理念運用得可謂“爐火純青”。美國一次次將自身利益凌駕于國際規則與盟友關系之上，致使國際秩序的穩定性遭受嚴重沖擊。這種以利益為唯一導向的外交策略，雖然可能在短期內獲取經濟或政治利益，但從長遠看，破壞了國際關系的信任根基，使美國在國際社會的形象與聲譽受損嚴重。

與之截然不同的是，王毅外長的話語蘊含著四層深刻且富有中國智慧與擔當的含義。

一、以義為先：中國傳統思想的現代映照

王毅外長的話，首先彰顯了中華文明傳承數千年的義利觀。儒家倡導“義以為上”，墨家主張“義，利也”，這種“先義后利、義利兼顧”的理念，早已融入中國外交的血脈。從援建坦贊鐵路到派遣援外醫療隊，從免除最不發達國家債務到設立氣候變化南南合作基金，中國始終以實際行動詮釋“重義輕利”的大國擔當。

相比之下，美國將“利益至上”奉為圭臬，從退出世衛組織到加征盟友關稅，從挑動“小院高墻”到渲染“中國威脅”，其外交政策的短視性與工具性暴露無遺。正如王毅所言：“大國不能唯利是圖，更不能恃強凌弱?！痹趩芜呏髁x與霸權主義抬頭的今天，中國以義利相兼的哲學，為國際關系注入了稀缺的道德力量。

二、定海神針：不確定世界中的中國力量

面對全球治理失序、地緣沖突加劇的亂局，王毅外長的表態傳遞出中國作為“穩定錨”的堅定立場。中國始終以“五個確定性”回應世界的不確定性：自身發展的確定性、改革開放的確定性、對美政策的穩定性、經貿合作的積極性、多邊協調的主動性。

歷史已經證明，而且未來將繼續證明，中國已然成為不確定世界中的確定力量。這種確定性源于中國對和平發展道路的自信。從“一帶一路”倡議到人類命運共同體理念，從主辦進博會到推動《巴黎協定》落實，中國始終以行動證明：開放包容的發展模式，比零和博弈更能贏得人心。正如外媒評價：“當美國揮舞‘大棒’時，中國選擇用‘蜂蜜’吸引伙伴?！?/p>

三、破局之道：超越零和博弈的中國方案

摒棄零和博弈，追求共同利益，這是中國外交的又一重要理念。美西方的零和博弈思維認為，一方的收益必然意味著另一方的損失，雙方利益總和固定。而中國主張“相互尊重、和平共處、合作共贏”，強調“做大共同利益的蛋糕”。比如，在與東盟國家合作中，中國與東盟通過建立自由貿易區、開展海上合作等，促進雙方貿易與投資增長，提升地區經濟發展水平，實現雙方在經濟、政治、文化等多領域的共同發展，為地區和平穩定奠定堅實基礎。又比如，中國與非洲深化“十大合作計劃”，促進了非洲大陸的發展，使非洲成為未來之光。

王毅外長的這句話，直擊美國現實主義外交的痼疾。美國將國際關系簡化為“利益交換”，激化了各國的矛盾，叢林法則沉渣泛起，讓世界充滿了不確定性。事實證明，摒棄對抗思維，以合作化解分歧，才是大國相處的正道。正如王毅所說：“中美利益已深度交融，任何零和博弈的結果只會是兩敗俱傷?！?/p>

四、文明之光：中華文明的世界意義

王毅外長的表態，更指向人類文明的未來。中華文明“和而不同”的智慧，為破解“修昔底德陷阱”提供了新思路。中國不輸出意識形態，不搞陣營對抗，而是倡導“各美其美，美美與共”。從聯合國舞臺上的“中國方案”到全球南方國家的“發展共識”，中華文明正以獨特的價值理念，為動蕩世界提供東方智慧。如今，越來越多的國家響應并參與到人類命運共同體建設中，“三大全球倡議”得到眾多國家支持，共建“一帶一路”的朋友圈不斷擴大。這表明中華文明所蘊含的價值理念與智慧，正為解決全球問題提供新思路、新方案，為世界發展指明方向。

反觀美國，其“美國第一”的價值觀，美國“例外主義”的思維與“美式民主”的輸出，導致地區沖突頻發、文明隔閡加深。歷史反復證明，霸權主義終將褪色，而文明對話才是人間正道。中華文明為世界帶來希望與未來。

總之，王毅外長的一句話，不僅是中美外交理念的分水嶺，更是時代命題的中國答案。在“美國優先”與“人類命運共同體”的抉擇中，中國以傳統智慧與現代擔當，為世界勾勒出一條超越叢林法則的光明大道。當越來越多國家選擇與中國攜手同行，歷史正在見證：真正的朋友，永遠比利益更珍貴；共同的繁榮，永遠比單邊的霸權更可持續。

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2025年3月16日寫于沈陽【戎馬視界工作室】