大S下葬后，S媽再度深夜發文：善良的女人被虐了十年

15日，離世40余天的大S（徐熙媛）骨灰終于下葬于臺北金寶山墓園的“玫瑰園”。

據報道，這座價值千萬的墓地位于高以翔墓地旁，占地約3米，未放置遺照，僅以鮮花裝點。

當天臺北大雨傾盆，現任丈夫具俊曄身著黑色西裝，懷抱骨灰盒，身形消瘦、痛哭流涕，甚至被拍到嘴角抽搐的悲痛畫面。

然而，臺媒鏡頭懟臉拍攝的“深情”特寫，反被網友諷刺為“假意作秀”。

大S的家人悉數到場：妹妹小S（徐熙娣）被丈夫許雅鈞攙扶，雙眼通紅、神情恍惚；S媽（黃春梅）遵循“白發人不送黑發人”的傳統未下車，僅隔窗凝望葬禮現場；一雙兒女玥兒和箖箖亦全程參與。

這場本應低調的告別儀式，卻因臺媒的過度渲染與具俊曄的“悲痛人設”成為輿論焦點。更有媒體對比汪小菲的缺席，稱其“無情”，卻遭網友回擊：“若真到場，恐怕又會被罵作戲。”

作為大S的前夫、兩個孩子的父親，汪小菲的未現身引發臺媒連篇累牘的“陰陽”報道。

有媒體稱“徐家不愿其出席”，亦有知情人士透露雙方因遺產和撫養權糾紛尚未解決。諷刺的是，輿論對汪小菲的評判始終充滿矛盾：

他曾因包機運送大S骨灰回臺的傳聞被質疑“吃人血饅頭”，后經證實費用實為徐家承擔；

他若出席葬禮，可能被指“消費亡妻”，而缺席則被貼上“冷血”標簽。

更微妙的是，汪小菲在大S下葬前一天直播宣傳自家品牌“麻六記”，展示后廚衛生并親自制作酸辣粉，試圖扭轉此前被315預警的負面形象。

此舉被部分網友斥責為“漠視亡者”，

卻也有人理性分析：“生活總要繼續，難道要他日日以淚洗面？”

更有網友發聲：受虐10年活蹦亂跳，幸福三年竟然沒命了？

這場輿論拉鋸戰，折射出公眾對明星私生活的獵奇與道德綁架，亦暴露媒體在流量追逐中對逝者尊嚴的漠視。

葬禮當晚，S媽黃春梅再度于社交平臺發文：“一個善良的女人、心！被凌虐10年、想想是什么感覺？她正得意的呢！人死了又換樣了？”

這段充滿隱喻的文字，迅速引發網友聯想——大S與汪小菲的婚姻恰好持續十年（2011-2021），而汪小菲再娶年輕妻子馬筱梅、事業蒸蒸日上的現狀，恰似“正得意”的注腳。

盡管S媽未直接點名，但臺媒與網友均將矛頭指向汪家，認為她暗指大S在婚姻中遭受精神虐待，甚至提及張蘭（汪小菲母親）曾“逼迫大S改變飲食習慣”等舊事。

然而，這一指控亦遭反駁：大S生前多次公開感謝汪小菲“多次救命”，且其離世主因是流感引發的敗血癥，與婚姻并無直接關聯。S媽將女兒悲劇歸咎于前夫，被批評為“情緒化”且缺乏證據支撐。

自大S離世后，她頻繁以“討公道”“開戰”等激烈言辭引發爭議，甚至刪除與具俊曄的合影，被指“精神狀況堪憂”。

而小S在葬禮后稱“一切順利圓滿”的發言，亦因措辭不當遭網友詬病。更耐人尋味的是，徐家對下葬方式的反復變更（從樹葬、塔葬到最終土葬），以及計劃為大S立雕像的舉措，被質疑“消費逝者”以維持家族曝光。

具俊曄雖宣布放棄遺產繼承權，將其轉贈S媽，但網友對其“深情”形象并不買賬。臺媒爆料他兩年未給大S購置衣物，且在大S病重期間未盡心照料，與其葬禮上的痛哭形成鮮明對比。這場家族紛爭，早已超越對逝者的哀悼，淪為各方爭奪話語權的戰場。

失去愛女的悲痛固然值得同情，但黃春梅的言行卻很違和。她一邊聲稱“保護隱私”，一邊通過模糊指控博取關注；一邊拒絕汪小菲參與葬禮，一邊借其名字制造話題。

網友直言：“若真為女兒著想，何不讓逝者安息？反復提及舊事，無非是想維持家族熱度。”

更令人唏噓的是，大S遺產分配已塵埃落定：兩個孩子與具俊曄均分，未成年子女部分由汪小菲代管。

S媽雖未獲得直接繼承權，卻通過具俊曄的“贈予”間接掌控資源，被指“人財兩空”后的不甘心。

這種將私人恩怨裹挾于公共輿論的做法，不僅消耗公眾善意，亦讓大S的離世淪為一場“鬧劇”。