北京章哥，房地產(chǎn)從業(yè)20年，通曉業(yè)內(nèi)門道，我不做所謂的“專家”，只用二十年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)幫大家答疑解惑。

甲：想不通大衣哥，掙錢了為什么不到城里買房，搬走了不就沒(méi)那么多事兒了？

乙：最開(kāi)始可能是不敢搬，因?yàn)椴恢肋@名氣能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間？萬(wàn)一過(guò)氣了就掙不到錢了。那如果把農(nóng)村農(nóng)業(yè)給丟棄了，到時(shí)候是回不回來(lái)呢？回來(lái)被嘲笑，留在城里又為難。

之后可能是不能搬了，因?yàn)橐呀?jīng)立下了不忘本的人設(shè)，再搬走就會(huì)遭受更多的誤解和嘲笑，那就留在家鄉(xiāng)吧。

到現(xiàn)在是更不能搬了，因?yàn)橹匀藲庖恢蹦鼙３?，就靠著上門借錢的各種老賴呢。這些人雖然討厭，但也是大衣哥的推手了，搬到城里有可能得到安寧，但流量就沒(méi)有了。

甲：那說(shuō)明大衣哥已經(jīng)不是淳樸的農(nóng)民了，而是個(gè)精明算計(jì)的商人。

乙：農(nóng)民本來(lái)就無(wú)所謂“淳樸”，只是普通的基層百姓而已。之所以有人把農(nóng)民定義為淳樸，把工人抬高到奉獻(xiàn)，把教師醫(yī)生捧為天使，無(wú)非就是想從這些人身上占便宜而已。自古名利難以兩全，尤其是基層百姓，強(qiáng)加的名聲越好，吃的虧就越大。所以甭拿淳樸來(lái)綁架農(nóng)民了，只是普通人而已。

商人也沒(méi)什么不好，之所以名聲很差，其實(shí)就是因?yàn)橘嶅X了。那些所謂的“最美”商人，都是多少年不漲價(jià)而掙不到錢的，或者是掙了錢也得做慈善捐出去，很多也是被名氣和所謂民意給綁架的。

精明算計(jì)更是沒(méi)什么不好，吃不窮喝不窮，算計(jì)不到一輩子受窮。普通百姓如果都精明算計(jì)，那上層也就不容易占到便宜了。

甲：那大衣哥就是個(gè)騙子，偽君子，道德上有問(wèn)題。

乙：他騙什么了？流量嗎？既然已經(jīng)是登臺(tái)唱歌，那就成了下海的藝人，就算是票友也得拿“黑杵”啊，吸引流量不是應(yīng)該的嗎？何騙之有？

至于偽君子怎么說(shuō)呢，他標(biāo)榜過(guò)自己是君子嗎？如果沒(méi)有，那說(shuō)明這又是別人給強(qiáng)加的，目的還是想從他身上占便宜。畢竟君子是不能愛(ài)財(cái)?shù)模辽俨荒茇潏D小利，得不斷的往出借錢還不能要的才算君子呢，一旦討債或不借了就肯定被罵偽君子。

道德其實(shí)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，而且只能是對(duì)內(nèi)要求自己。一旦用道德來(lái)要求別人，那就天然具備攻擊性了。道德是個(gè)筐，什么齷齪的訴求都能往里裝。所有要求別人道德的，其實(shí)還是想占便宜。

甲：你肯定收了大衣哥的錢了，所以才替他辯解。反正我就是看不慣他，就是要揭露他，搞臭他，打倒他。

乙：怎么想是你的自由，只要不違法就隨便吧。而且多說(shuō)一句，“守法”不僅是公民的準(zhǔn)則，也是人渣的底線。之所以說(shuō)別人收錢了，其實(shí)別扭的是自己沒(méi)收到錢，否則都不會(huì)有這想法。

很多人未必痛恨貪腐，恨的是自己不能參與分肥。道統(tǒng)先生未必是痛恨潘金蓮淫蕩，更恨的是為何不勾引自己？有人痛恨大衣哥，其實(shí)是痛恨他賺到錢了，更恨的是不借給自己不用還的錢。既然占不到便宜，那就誰(shuí)也別想占，得不到的就要?dú)纭?/p>

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