民本思想，是中國(guó)古代社會(huì)治理中產(chǎn)生的寶貴思想之一。從《尚書》里的“民之所欲，天必從之”，到孔子的“節(jié)用而愛人”，到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，到荀子的“君舟民水”，到黃宗羲“以天下方民為事”，無不是強(qiáng)調(diào)以人民為本。而古代之取天下者或坐穩(wěn)天下者，也無不是做到了以民為本。

毛主席作為“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人”，對(duì)民本思想的認(rèn)識(shí)非常深刻，并諄諄告誡每一位革命領(lǐng)導(dǎo)者。1934年1月，在江西瑞金召開第二次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)，毛主席作了報(bào)告。在報(bào)告中，毛主席從革命戰(zhàn)爭(zhēng)的角度，特別強(qiáng)調(diào)要“關(guān)心群眾生活”。

毛主席說，當(dāng)時(shí)的中心任務(wù)動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以革命戰(zhàn)爭(zhēng)打倒帝國(guó)主義和國(guó)民黨，把革命發(fā)展到全國(guó)去，把帝國(guó)主義趕出中國(guó)去，而為了這個(gè)中心任務(wù)，對(duì)于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕……只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

如何關(guān)心群眾生活？毛主席指出，“從土地、勞動(dòng)問題，到柴米油鹽問題”，以及孩子上學(xué)問題，架橋鋪路問題，總之是一切群眾生活上的問題。毛主席說：“要得到群眾的擁護(hù)嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上嗎？……就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益”。

1949年10月1日，新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命取得偉大勝利。這離不開毛主席強(qiáng)調(diào)的“關(guān)心群眾生活”。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨“關(guān)心群眾生活”，所以軍隊(duì)到哪里都能得到群眾支持。

從提供衣食住行的補(bǔ)給，到保護(hù)傷病員和通風(fēng)報(bào)信，到送兒子或親自參加革命。可以說，沒有“關(guān)心群眾生活”，就沒有革命軍隊(duì)的發(fā)展壯大，而“星星之火可以燎原”也就實(shí)現(xiàn)不了——不把熱量傳給自己的周圍，星星之火只會(huì)熄滅。

有句話說，打江山容易坐江山難。何謂也？意思是說，要得到人民群眾長(zhǎng)久的擁護(hù)很難。打江山時(shí)，為了勝利，關(guān)心群眾贏得支持。而坐江山時(shí)，容易丟失革命理想，滋生享樂主義，尤其是權(quán)力在手，容易輕視人民群眾，做出過河拆橋的錯(cuò)誤行為，從而失去人民群眾的信任，失去人民群眾的擁護(hù)。

歷史上，這種情況并不少見。歷朝歷代的末期，幾乎都是因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)不關(guān)心群眾生活，殘酷剝削壓榨百姓，使得百姓沒有活路，形成官民逼民反的局面，最終，堅(jiān)固的城池宮殿，在群眾的揭竿而起下，一個(gè)個(gè)都倒了。

在人民群眾面前，沒有什么攻不破的銅墻鐵壁，沒有什么攻不下的金城湯池。

毛主席說，真正的銅墻鐵壁是群眾，是什力量也打不破的，完全打不破的。順著毛主席的話說，民心就是金城湯池。民心所向，眾望所歸，就能堅(jiān)如磐石，巋然不動(dòng)。“江山就是人民，人民就是江山”，說的正是這個(gè)意思。守江山，守的就是人民的心。誠(chéng)哉斯言！