圖丨擬見

《蘭花》

明·薛網

我愛幽蘭異眾芳，

不將顏色媚春陽。
西風寒露深林下，

任是無人也自香。

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

我喜歡蘭花，因為它不同于一般的花，不用自身的顏色討好自然造化。蕭蕭的西風吹過，在寒冷的露水灑滿的深林中，即使沒有人欣賞，蘭花也依舊開放并散發著幽幽的芬芳。

圖丨菖狂

人，真要學那些蘭草，

出于深谷，委身斗室，唯幽芳無減；

猝然臨之，無故加之，但波瀾不驚。

圖丨鄧磊

歷代仁人志士以蘭喻志、以蘭抒情、以蘭賦墨，“蘭章”常喻詩文之美，“蘭交”喻友誼之真。也有借蘭來表達純潔的愛情，“氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移”“尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘”。

圖丨頑玩石不全

蘭，唯生于幽谷獨具豐韻，芬芬猶存，氣節不泯。

植物的美，大抵是在自持與端莊里驚了光陰，一個人的靈魂，若是能在一株蘭里安然行走，必然能走至山河歲月的盡頭，看到最美的細水長流。

那美，是屬于你自己的，你一個人的！

圖丨鄧磊

你若，自靜中而來，定不會被紛亂的世相，迷離了目光，更也不會被忙亂的世足，驚擾了心湖。

東晉陶淵明有詩曰：“幽蘭生前庭，含蓄待清風。清風脫然至，見別蕭艾中。”可見，那院中的幽蘭，正是他走出迷惘的一方碧海藍天，更是他不隨波逐流的高尚節操的再現。

圖丨鄧磊

漢學家比爾·波特，寫過一部在中國的“尋隱之旅”，名為《空谷幽蘭》。

書有這樣一段話：

“對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅韌，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。”

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

蘭花是隱士，同樣深根植于山谷，樂得靜寂，享得充實；

隱士為蘭花，因為相似的潔凈自持，相同的遺世而獨立，這樣的蘭，這樣的人，無論是在無人知的山谷里，還是在喧囂嘈雜的塵世間，從不孤芳自賞，亦不自怨自艾，

圖丨鄧磊

因為他們明晰，有根深埋泥土間，自信不來自其他外物，而是源于心底的無限乾坤。

兒時曾學：近朱者赤，近墨者黑。那么近蘭，必雅。

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

這位雅致的蘭友，善讀書，觀世事，不爭搶。與他常交，對弈小酌，性情也隨之柔和，

變得清幽而儒雅。久而久之，蘭香四溢的，不僅是蘭花，更是自身的氣質。

圖丨鄧磊

蘭香由發絲浸染至心底，人便成了幽蘭，成了蘭花般的君子，成了蘭花般的雅人。

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

默默開在山谷，開在室內，開在所有它能生根的地方。生得一身幽靜，染了塵世霜煙，平凡如草芥，卻有不凡之傲骨。

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

余生，愿如蘭花，風雨交加的時刻里，自有根植于深土。順風順水的生活中，仍能永葆一顆，清潔凈雅的心。坐觀日出日落，靜看四季變遷，不聲不語，心內有乾坤，不爭不搶，眼中藏歲月。

圖丨鄧磊

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

圖丨喜馬拉雅北坡的魚

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