一、姓名學的起源

命名學是從《周易》象數理論中衍生出來的新派數理體系。姓名學，屬于名學的分支。因此，姓名學的文化也是博大精深，源遠流長。

二、姓名學的涵義與現代地位

現代的姓名學文化，擁有兩方面的涵義:一個是傳統方式姓名學，另一個是現代方式姓名學。傳統姓名學以人物為載體，依據文字的音、形、義、意、數的原理，按照名學、易學、五行學、社會學、民族文化等的象、數、理、形、文化為依據，綜合姓氏文化結合文字陰陽五行，并以名主的八字、預測者的感應，找出最適合名字并對其目標論證其特定吉兇與變化趨勢。現代姓名學，使用廣泛的就是五格剖象法，即天格，人格，地格，外格，總格。姓名學與風水學、預測學、周易文化、五行文化等屬于同等地位，通俗來講，就是已被劃分為獨立的專業學科。

三、姓名學對人的運勢影響

講運勢就離不開五行陰陽，五行木火土金水相生相克，陰陽相吸相斥。中國人的名字自帶五行，比如姓氏“張”，五行屬火，因中國的漢字中含有五行，姓名的數理中含有五行，比如數字“1、6”五行屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、10屬土；這是河圖用數字代表方位。3、8數字排到東方，東方五行屬木，而不是數字本身3、8五行屬木；4、9屬金，河圖排數在西方，西方五行屬金，4、9代表的方位屬金，而不是4、9本身數字五行屬金。意義中含有五行，比如漢字:“澤”，本義是指水或水草積聚的低洼的地方，后引申指土壤中的水分，又引申指雨露，因雨水能滋養萬物，由此引申出恩澤，恩惠，也可特指俸祿。用作人名意指祥瑞、善良之義，故五行為水。形象中含有五行，就是把人們生活中不可缺少的物質，依照天上木火土金水五星的運動，建立了五行學說，借以說明自然界多種事物的形象。比如圓的五行屬金，正四方形的五行屬土，也就是常言道“天圓地方”不是真的說天是圓的，地是方的，而是“乾為天為金為圓形，坤為地為土為正方形”得來的。

而漢字與數理本身都有陰陽，比如天與地，天為陽，地為陰，1為陽2為陰。通過不同的人把姓與名之間的漢字組合，并以名主為載體來表現于人體陰陽五行氣場的順暢與滯澀，通則吉順、滯則兇險。姓名是名主在生活中最有生命力的運勢載體，經后天的人為綜合的按照命理來相扶補救，它能調整名主人體中的精、氣、神之間的五行氣場的微循環結構，使名主達到趨吉避兇的吉祥作用。姓名學對運勢影響最直觀的結果，就是大家知道的，同卵雙生子，乃同年同月同日同一時間生，只分分秒秒時差出生的人，且未來成長環境一致，僅僅因為出生起的名字不同，人生截然不同。因為姓名取的是否為命主八字喜用，是否通順，五行是否流通，都會是影響因素，產生不同的磁場能量，磁場能量會轉化氣場能量，同時也是氣場格局對人生的加持影響。

四、運用姓名磁場

人的姓名，不一定是專指戶口本上的名字，以人為載體，被身邊人對其叫的最多的稱呼，即是此人的名字稱謂了，就像舊時民間會給孩子起小名“狗蛋”，他們覺得好養活，這是講得通的道理的。因為稱謂會產生磁場從而影響此人的一生，包括工作，愛情，健康，財運，甚至是壽命數。

千易老師，本名：張津津，現為：諸夏周易文化研究院哈爾濱分院副院長，從小喜歡易學，也看過很多易學方面的書籍。如：奇門遁甲，紫微斗數，八字命理，六爻，梅花易數等。她希望運用所學幫助更多的人。