編者按：即日起，本報開始連載中國作協副主席、著名作家邱華棟的長篇小說《空城紀》。《空城紀》是作家邱華棟構思了30年、寫了6年的長篇小說。小說以龜茲雙闋、高昌三書、尼雅四錦、樓蘭五疊、于闐六部、敦煌七窟六章結構成一個渾然的整體。《空城紀》以詩意語言和絢爛想象回到渺遠的西部世界，重尋龜茲、尼雅、樓蘭、敦煌等西域古城的歷史傳奇。在《空城紀》中，六座西域古城得以復活，一座座廢墟還原成宮殿城池，一個個人物從此有了鮮活的生命。

邱華棟， 著名作家，文學博士。1969年生于新疆，祖籍河南西峽。現任全國政協常委，中國作協書記處書記、中國作協副主席、主席團委員。著有非虛構作品《北京傳》，小說集《十俠》《哈瓦那波浪》，長篇小說《空城紀》《夜晚的諾言》《白晝的喘息》《正午的供詞》《花兒與黎明》《教授的黃昏》《單筒望遠鏡》《騎飛魚的人》《賈奈達之城》《時間的囚徒》《長生》等13部，中短篇小說200多篇。出版有小說、電影和建筑評論集、散文隨筆集、游記、詩集等各類單行本60多種。多部作品被翻譯成日文、韓文、英文、德文、意大利文、法文和越南文。

凡事都需要契機。從我遭遇賊人襲擊后一個月，火玲瓏的父親因病去世。臨死之前，他拉著我的手說，現在我把女兒火玲瓏托付給你，你要娶了她；你要帶著她回龜茲，那里才是我們龜茲人的故鄉。你們要回去，回到龜茲去……他沒說完，就去世了。

火玲瓏的父親是火祆教的信徒，信奉火焰的光明，去世后就火葬了。熊熊大火在火祆教的寺院后面點燃，光明和黑暗的火苗在互相纏斗。在火焰中，看到他的尸身逐漸消失，變成一堆灰燼，火玲瓏哭得像個淚人。他就算不把火玲瓏托付給我，我也會和火玲瓏結婚，一起生活的。我繼續開店鋪，也時刻做著回龜茲的準備。

一天，杜鶴年前來找我，他問我，皇帝很關心我，問我愿不愿意在梨園里擔任樂官教習，可以指導宮廷樂人研習音樂。我說，我可能要回龜茲了。他回去稟報皇上后，又帶話來，說如果想回到龜茲，皇帝會下一道詔令，令我擔任龜茲王庭的重要官員。我感恩當今圣上還記得我這么一個小人物。當個官吏很吸引人，可是，我說，杜兄啊，最近我要和火姑娘一起回龜茲，那里有我們的遠親近鄰，我現在有些想念他們了。杜鶴年就走了。

那些天，我和火玲瓏在整理回龜茲要帶的東西。想到回龜茲，心里又有些舍不得離開長安。在梨園給皇上排演樂舞，我們都得到了不少賞賜。錢夠花了，有了空閑，我就帶著火玲瓏在城內游玩，想好好看看這座城市。

在當年，唐太宗滅掉東突厥之后，西突厥向西逃竄，長安有上萬戶突厥人被安置下來。西域各個小國也派來質子，在長安留駐。西域客商更是往來不絕，還有很多像火玲瓏父女這樣的西域藝人也在長安住下來。長安一百萬人里，胡人至少有十萬。長安城內那些鱗次櫛比的飯店酒肆、歌樓舞榭，胡人胡商胡姬就在這些地方生存著，影響著長安的氣息。李隆基即位后，長安城內胡人更多了，胡化的風氣也很濃。據說，有的大唐王子喜歡在自己宅子里騎馬，也喜歡通過衣裝扮演胡人。

對于這一點，我的內心是有隱憂的。胡人對于大唐來說是個隱患，特別是那些在藩鎮領兵的節度使，像安祿山、史思明，都是些性格暴躁、沒有儒教修養的胡人，說不定哪一天，就反了大唐。后來發生的事情，果然叫我說著了。安祿山、史思明發動的叛亂，給了李隆基致命一擊，最終導致他丟了皇位。這當然是后話了。

長安首先是百戲演出很多，有叫作“大面”的面具戲，還有參軍戲、缽頭等帶有舞蹈的戲劇，也能講史。魔術表演，大都是吞劍，把人放在箱子里切割，打開箱子，里面的女子又跳出來。還有吐火表演，一個男人不知道喝了什么，不停地吐火，讓女人和孩子們尖叫。

我發現火玲瓏喜歡雜技表演。比如，在長安，有頂竿表演——一個大漢頂著一根很粗大的竹竿，竹竿上面還有一個小孩子在騰躍，做著各種危險的動作，引起人們一陣陣驚呼，銅錢這時就被嘩啦啦扔進了籮筐里。還有女孩子玩繩技表演，在一根很細的繩子上走動，翻跟頭，令人膽戰心驚。

從波斯來的幻術師據說后來遭到大唐的禁止，因為這些幻術師當眾表演割掉自己的舌頭、胳膊，甚至是腦袋，可他一轉身，舌頭、胳膊、腦袋又都復原了。大唐宮廷認為，這是妖術，很容易讓人受到蠱惑，就禁止幻術表演。

我比較喜歡看斗雞，特別是去斗雞場看一個叫賈昌的人斗雞。賈昌這人很瘦，下巴老長，很擅長訓練斗雞，在當時的長安很有名。賈昌訓練出來一只很有名的斗雞，那只雞是一只“呆若木雞”。我親眼看過，在斗雞場，這只雞被放出來，它往那里一站，就像是一只木頭雞一樣，一點都不驚慌。眼看著另外那只斗雞聳起了羽毛，一副兇神惡煞的樣子猛撲過來，這只“木雞”還是一副處亂不驚、穩如泰山、一動不動的樣子。結果，那只本來還叱咤風云的斗雞一到“木雞”跟前，忽然就 了，一下子就鎩羽而歸，落荒而逃，“木雞”不戰而勝。這就是“呆若木雞”的來歷。賈昌訓練的斗雞都很有組織和紀律，在斗雞場，他走在前面，后面跟著一百多只斗雞，整齊劃一地一起走路，令人忍俊不禁。

賈昌在長安訓練斗雞，名氣大得傳到了皇宮里。李隆基也曾接見過他，去泰山封禪的時候讓賈昌也跟著去，還帶了三百只雞。不知道是要去干什么，是在泰山上封禪的時候讓雞跟著皇帝在云彩間漫步嗎？反正，李隆基喜歡這些邪門歪道的古怪人。后來賈昌的父親去世，他本來就是一個小商販，李隆基下詔讓官府隆重辦他家的喪事，一時傳為奇談。

長安的迷人之處太多了，我們轉來轉去也看夠了。要回龜茲了，我把店面交給趙姓伙計，告訴他，好好經營，這店從此之后就是他的了。他感激不盡，不停地磕頭謝恩。

一天清晨，城門剛開，我和火玲瓏坐著四輪馬車，趕著幾匹馱帶了很多東西的走馬，雇了五個力夫，踏上了返歸龜茲之路。回去的路 越走越荒涼。從長安出發，到達隴東，進入河西走廊后，路途遙遠。過了河西四鎮，就是伊吾，再過了伊吾，就是高昌了。從高昌往西，我們沒有在交河停下，那時的交河也是西州下面的一個小地方。再往西走，走啊走，我們終于回到了龜茲。遠遠地，我就看到那兩尊在西門外佇立著的大佛，正安詳地等待著我們的歸來，我的心一下子就平靜了。

（未完待續）

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責 編 | 高思佳

審 核 | 張建全

終 審 | 張嘉懿