《抱樸子》是晉代葛洪編著的一部道教典籍。這本書內外篇共有8卷。

葛洪自號抱樸子，職業是道士，常規的工作是煉丹。葛洪早年曾在茅山抱樸峰修煉，他在《抱樸子》的內篇卷十六《黃白》中說“我命在我不在天，還丹成金億萬年”，說的是道家養生，意思是說通過煉丹、服丹，可以延年益壽，從而改變自己的“命”。

《抱樸子》繼承和發展了東漢以來的煉丹術，為研究中國古代化學史提供了寶貴的史料。《外篇》則主要談論社會上的各種事情，屬于儒家的范疇。《四庫提要》謂其“辭旨辨博，饒有名理。”魯迅贊其“論及晉末社會狀態”。

志合者不以山海為遠，道乖者不以咫尺為近。

《抱樸子·外篇·博喻》

解釋：志趣相投的人，隔著山海也不會感到遙遠，如果兩人道不同，近在眼前也覺得心離得遠。

感悟：道同者，不以山河為界；志合者，不以山海為遠！道同則心同，心同則學同。

過載者沉其舟，欲勝者殺其生。

摘自《抱樸子·外篇·安貧》

解釋：船裝載過重就會沉沒，人欲望太強就會損害生命。

感悟：要節制自己的欲望，欲望是溝壑，無法填滿。

必死之病，不下苦口之藥；

朽爛之材，不受雕鏤之飾。

摘自《抱樸子·外篇·博喻》

解釋：無法挽救的病人，就不能再給他下苦口的藥；已經腐朽的木頭，就不能再精美花紋的雕鏤了。

感悟：無可挽回的事物，應該實事求是，沒必要白費工夫。

白石似玉，奸佞似賢。

摘自《抱樸子·內篇·袪惑》

解釋：白色的石頭很像玉，邪惡之徒外表很像賢人。

感悟：看人看物不能只看表面，不能被表象所迷惑，應善于分辨真假。

-5-

金以剛折，水以柔全，

山以高陊，谷以卑安。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：金屬太過剛硬了，容易折斷，流水之所以能保全，是因為其柔和；高山高大，蘊含的礦石多，所以被挖掘，而山谷之所以能安全無事，是因為其謙卑，虛懷若谷。

感悟：剛強耿直的人，容易受挫折、遭打擊，柔和無爭、虛懷若谷的人，則能夠保全自己。

-6-

不學而求知，猶愿魚而無網焉。

摘自《抱樸子·外篇·勖學》

解釋：不學習而想得到知識，就像想得到魚而沒有網一樣。

感悟：如果只會空想，不去學習實踐，就永遠都不可能掌握知識、技能、學問，成就不了大事業。

-7-

云厚者雨必猛，弓勁者箭必遠。

摘自《抱樸子·外篇·喻蔽》

解釋：云彩積厚，雨就下得猛烈；弓弩強勁，箭就一定射得遠。

感悟：成功從來都不是一蹴而就，千里之行，始于足下。

-8-

病困乃重良醫，世亂而貴忠貞。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：病情嚴重時候看重良醫，世道紛亂的時候看重忠心不二的大臣。

感悟：危險、困難往往真正考驗出一個人的意志和品質。

-9-

金舟不能凌陽侯之波，玉馬不任騁千里之跡也。

摘自《抱樸子·外篇·用刑》

解釋：金舟、玉馬雖然珍貴，但不能乘風破浪、馳騁千里。

感悟：華美、珍貴的東西未必務實，在某些時候派不上任何用場。

-10-

烈士之愛國也如家。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：壯烈之士愛國好像愛自己的家一樣。

感悟：有節氣有壯志的人，為了民族未來，為了民族大義而舍身取義的人，一直都是值得尊敬的英雄。

-11-

治難於其易，去惡於其微，

不伐善以長亂，不操柯而猶豫焉。

摘自《抱樸子·外篇·用刑》

解釋：解決困難的問題，應從還比較易于處理的時候開始；鏟除邪惡，應趁它尚在細微的時候進行。不夸耀自己的優點以助長悖亂，不在執行中猶豫不決。

感悟：處理事情，化解問題，應該從苗頭而將它化解為無形。

-12-

書三寫，魚成魯，虛成虎。

摘自《抱樸子·內篇·遐覽》

解釋：文字經過多次傳抄，可能會走樣，魚寫成了魯，虛寫成了虎。

感悟：傳話也是如此，一人成貓，三人成虎，說的人多了,就能使人們把謠言當事實。

-13-

不飽食以終日，不棄功於寸陰。

摘自《抱樸子·外篇·勖學》

解釋：不需要讓自己過于飽食，把每時每刻都用來做有益的事情，不虛度時間，這樣才能有所成就。

感悟：寸陰可惜莫虛擲，百年安得長青春。

-14-

小疵不足以損大器。

摘自《抱樸子·外篇·博喻》

解釋：不能因為一點小瑕疵就損壞一個大的器物。

感悟：有些時候不可要求太過苛刻，即使是圣人也會有些許瑕疵，人無完人，瑕不掩瑜。

-15-

瞻山識璞，臨川知珠。

摘自《抱樸子·外篇·行品》

解釋：獨具慧眼的人看山崖，能發現未經琢磨的玉石，靠近河川，便能知道水里有珍珠。

感悟：所謂獨具慧眼，在某些專業領域，專業技能上來說，是專家，而在大的發展趨勢上來說，在識人用人方面來說，則是認知層次高，有長遠眼光。

-16-

所見少，則所怪多，世之常也。

摘自《抱樸子·內篇·論仙》

解釋：見識的少，感受到奇怪的事就多，這是世之常理。

感悟：要不斷增長自己的見識，開闊自己是視野，提升自己的修養，激發自己活躍的思維，提高自己接納新事物、新想法的能力。

-17-

堅志者，功名之主也；

不惰者，眾善之師也。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：意志堅定，是建功立業的根本；不懶惰，是一切善行的老師。

感悟：堅志而不惰，自覺而堅持。

井不達泉，則猶不掘也；

一步未至，則猶不往也。

摘自《抱樸子·內篇·極言》

解釋：挖井沒挖到泉水，如同沒挖；只差一步卻沒走到目的地，如同沒走。

感悟：行百里者半九十，半途而廢等于沒做，重在選擇對方向和努力堅持。

淺見之家，偶知一事，便言已足。

摘自《抱樸子·內篇·微旨》

解釋：見識淺溥的人，偶而了解一件事，便聲稱自己已經懂得很多了。

感悟：認知層次低的人，越覺得自己了不起，每日總把吃過的鹽比你吃過的米多，走過的橋比你走的路多掛在嘴上，殊不知，自己才是那個坐井觀天的青蛙。

勞謙虛己，則附之者眾；

驕慢倨傲，則去之者多。

摘自《抱樸子·外篇·刺驕》

解釋：謙虛溫和的人，就會有很多人跟隨他；驕縱傲慢的人，就會有很多人疏遠他。

感悟：驕傲自大、暴戾自負的人，聽不進別人意見，眼里更容不得他人，這樣的人別人是不愿意追隨他的；而謙遜溫和的人，擁有人格魅力，很多人都會愿意跟隨他。

-21-

銳鋒產乎鈍石，明火熾乎暗木，

貴珠出乎賤蚌，美玉出乎丑璞。

摘自《抱樸子·外篇·博喻》

解釋：銳利的鋒刃從鈍石上磨煉出來，明亮的火光在暗木中燃燒，珍貴的珍珠產于低賤的河蚌，美麗的寶玉出自于丑陋的璞石。

感悟：珍貴的東西往往從不起眼的環境中產生，不可以以貌取人。

-22-

內疾不生，外患不入。

摘自《抱樸子·內篇·論仙》

解釋：體內沒有病因，外界的病患就無法侵入。

感悟：身體陰陽協和，則人健康、有神，外邪難以入侵；陰陽失衡人就會患病、早衰，甚至死亡。

-23-

登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：登山不因為遇到艱險就停止不前，就必然能登上高山峻嶺。

感悟：世上無難事，只要肯攀登。

-24-

播種有不收者矣，而稼穡不可廢。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：播種也會有收成不好的時候，但卻不能因此就停止耕作。

感悟：人如果遇到了摧折，不應當失去信心，自暴自棄。

-25-

為者如牛毛，獲者如麟角。

摘自《抱樸子·內篇·極言》

解釋：從學的人多如牛毛，成功的人少如麟角。

感悟：成功實際上是很難的，但不能因此而放棄努力，結果有時候并不重要，過程也是一份寶貴的經歷。

-26-

欲得長生，腸中當清；

欲得不死，腸中無滓。

摘自《抱樸子·內篇·雜應》

解釋：人們想要健康長壽，一定要保持腸道通暢，。

感悟：不要暴飲暴食，根據自己的體質而去調節自己的飲食，東漢哲學家王充在《論衡》一書中寫道：欲得長生，腸中常清；欲得不死，腸中無滓。

-27-

彈鳥則千金不及丸泥之用。

摘自《抱樸子·外篇·備闕》

解釋：彈弓打鳥，千金不如泥丸合適。

感悟：寶劍雖長，做縫紉卻不如寸長的針合適，每個崗位，每個技能在世上都有存在的意義，設計師雖然厲害，但真正蓋起大樓卻需要工人才能完成。

-28-

小善雖無大益，而不可不為；

細惡雖無近禍，而不可不去也。

摘自《抱樸子·外篇·君道》

解釋：小的善行雖然不能帶來巨大的好處，但是不能不做；小的惡行雖然不能惹來災禍，但是不能不改。

感悟：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

-29-

治身養性，務謹其細。

摘自《抱樸子·內篇·極言》

解釋：培養自己好的品德、性情，即使細微的地方，也一定要謹慎。

-30-

人才無定珍，器用無常道。

摘自《抱樸子·外篇·廣譬》

解釋：人才沒有固定不變的價值，器物沒有一成不變的用處。

感悟：人才同寶器一樣，全在于是否被人賞識。

-31-

縫緝則長劍不及數寸之針。

摘自《抱樸子·外篇·備闕》

解釋：縫制衣服，長劍不如小小的針有用。

-32-

學之廣在於不倦，不倦在於固志。

摘自《抱樸子·外篇·崇教》

解釋：學習廣博的知識，需要孜孜不倦地學習；學習能夠堅持不懈，就有了堅定的志向。

-33-

多聞而體要，博見而善擇。

摘自《抱樸子·內篇·微旨》

解釋：聽得多了，看得多了，才能夠體察出事物中的精要，才能夠選擇事物好的一面進行學習，選擇正確的道理進行遵從。

感悟：學習中要勤奮，要多聽、多思，行萬里路，讀萬卷書，開闊視野，發散思維，提升認知，這樣才有助于我們發現真理，更好地指導我們實踐。

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