山東
高爾吉亞（約公元前483年-前375年），古希臘智者學派代表人物，主張存在不可知論，代表作《論非存在》。
1.沒有事物存在；若有事物存在，人也無法認識它；即便可以認識，也無法向他人傳達。
2.語言作為強大的統治者，能以最細小的、不可見的身體完成最神圣的成就。
3.說服者的技藝在于使聽眾相信不存在的事物存在。
4.悲劇創作者通過神話與情感進行欺騙，被合理欺騙者比未被欺騙者更具智慧。
5.視覺在靈魂中銘刻所見之物的圖像。
6.真理無法在言辭之外獨立顯現，語言的秩序即認知的邊界。
7.若某物被思維把握，則該物必定與思維具有相同的存在形式。
8.時間的流逝使存在成為非存在，記憶的運作使非存在復歸存在。
9.說服的成功取決于論證結構的嚴密，而非事實的真相。
10.人類通過感官接觸的僅是現象，而非事物的真實本性。
11.語言既能祛除恐懼，也可摧毀痛苦，正如藥物作用于身體。
12.知識如同潮水，每次認知都是新的涌動覆蓋舊的痕跡。
13.哲學始于推翻所有既定的確定性。
14.事物的顯現方式由觀察者的感知條件決定。
15.智者真正的力量在于瓦解關于存在的任何穩固斷言。
16.語言編織的網捕獲聽眾時，虛構便成為共識。
17.無限的存在無法被有限的人類理性所容納。
18.修辭術能使較弱的論證戰勝較強的真相。
19.感官提供的只是模糊的暗示，而非本質的揭示。
20.說服者通過言辭將不可能轉化為可能，將不可信轉化為可信。
21.語言既是我們認識世界的工具，也是蒙蔽認知的屏障。
22.事物的名稱源于約定俗成，與本質無必然關聯。
23.哲學應揭示所有所謂真理背后的虛無根基。
24.在存在與非存在的裂隙中，唯有語言的帷幕在飄蕩。
25.智慧的起點是承認所有判斷的暫時性與相對性。
26.真理最大的阻礙是對自身正確性的盲目確信。
27.徹底的懷疑需要懷疑者連懷疑本身也加以審視。
28.語言具有將無形之物具象化的魔力。
29.人類知識的局限不在于世界的深邃，而在于語言的貧乏。
30.哲學最終的結論是：絕對真理的證明本質上無法完成。
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