毛澤東的一生是偉大的，偉人之所以能成為偉人，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，失去了方向，他卻下決心，以常人難以想象的毅力完成了曾經定下的目標。

毛澤東的人生當中，經歷了無數的人和事，有些人逝去了、犧牲了，他們化為了力量，成為了毛澤東不懈努力的動力。有些人，一直陪伴在毛澤東身邊，與毛澤東攜手共進，共同創立了嶄新的天地。而還有這樣一些人，他們曾經也與毛澤東親密無間，但是在不斷的挫折與困境中，逐漸走上了與毛澤東不同的道路，與他漸行漸遠！

但是，歷史是公正的，歷史是最偉大的評判師。那每一次的分別與決裂，都在證明著毛澤東的正確！

一、毛澤東與蕭子升：激進與溫和的碰撞

滔滔湘江水，巍巍岳麓山。在長沙南門外的妙高峰下，湖南第一師范學校就與這祖國壯麗的山河融合在一起，東側的粵漢鐵路時不時發出隆隆的火車聲，告訴湖南一師的莘莘學子們，這是一個機遇與挑戰共存的時代。

在這里，毛澤東遇到了他青年時代最親密無間道的朋友-蕭子升。

蕭子升

在那個新舊思想激烈碰撞的時代，毛澤東與蕭子升一起，結識了一批志同道合的朋友們。他們一起激烈地討論著，試圖為艱難與困惑的中國找尋出一條正確、新生、獨立的道路。

在給蕭子升寫的信中，毛澤東曾經提出：“為人之學”、“為國人之學”、“為世界人之學”，也在另一封信中提出：“齏其躬而有益于國與群，仁人君子所欲也。”

而蕭子升同樣在回信之中，也抒發了自己救國救民之志。兩個志同道合的青年還一起創立了新民學會，蕭子升任總干事。在假期的時候，蕭子升還跟隨毛澤東一起前往湖南各農村游學，深入調查中國底層社會的現狀。

正如毛澤東在著名的《沁園春·長沙》中寫得那樣：“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”

兩個意氣風發、志存高遠的青年，本應該相互扶持一起為貧弱的中國開創未來，但是二人的革命道路才剛剛開始，就走向了不同的方向。

1919年，蕭子升選擇赴法勤工儉學，而毛澤東則選擇了留在中國，探尋中國自身的問題。二人在離別之時，恐怕不會想到，這將成為他們巨大的思想鴻溝。

留在中國的毛澤東深刻的意識到，中國的問題不經過激烈的改革是不可能解決的，并且在不斷的斗爭當中逐漸與李大釗、陳獨秀來往密切，逐漸對共產主義產生了巨大的向往。

毛主席青年時期

而在法國留學的蕭子升則并不認可俄式的革命，他更傾向于溫和的改良主義。因為政治立場的不同，蕭子升與同在法國的蔡和森產生了激烈的爭吵，而二人也因此同時給在中國的毛澤東寄信詢問他的意見。

在這兩封信寄來的同時，毛澤東正在為湖南的自治運動奮勇斗爭。在收到信之后，毛澤東給蕭子升、蔡和森以及在法國的所有新民學會成員，寫了一封四千多字的回信。在信中，毛澤東明確贊成了蔡和森的意見，也駁斥了蕭子升主張的改良主義。

就此，曾經親密無間的戰友之間逐漸出現了裂痕。

蕭子升在回國之后又找到了毛澤東，二人因為主義的不同而發生了激烈的爭吵。最終，毛澤東并沒能說服蕭子升。后來，他根據自己的想法加入了國民黨，與毛澤東中斷了聯系。

二、毛澤東與陳獨秀：黑暗時期的痛苦割舍

十月革命的一聲炮響為中國帶來了馬克思列寧主義，而將馬列主義帶來的兩個人就是李大釗和陳獨秀。

毛澤東跟每個懷抱著救國理想的年輕人一樣，他對陳獨秀的情感在最初時就是兩個字：崇拜。

陳獨秀

毛澤東與陳獨秀的交集開始于一本雜志-《新青年》，當時的毛澤東正處于迷茫與失落的時期。辛亥革命之后，本以為能煥發新生的中國，卻接連遭遇袁世凱稱帝和張勛復辟的鬧劇。

此時，《新青年》的出世為中國帶來的新文化運動，而陳獨秀也伴隨著《新青年》的廣為流傳成為了眾多新時代青年的偶像。

毛澤東自己后來回憶說：“我在師范學校學習的時候，就開始讀這個雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨秀的文章，……一時成為了我的楷模。”

1917年4月1日，《新青年》上刊載了一篇《體育之研究》，全文七千余字，署名二十八畫生。而這位二十八畫生就是毛澤東，因為毛澤東的繁體字筆畫就是二十八畫，他就以此為筆名。這篇文章是毛澤東的恩師楊昌濟推薦給陳獨秀的，陳獨秀讀完之后盛贊毛澤東為大才，立刻將這篇文章刊載在了《新青年》之上。

《新青年》

雖然這篇文章是以體育為題，但是卻并不是對體育的研究，而是借體育提出了中國青年應該擁有的奮斗向上、充滿朝氣的人生觀。

在從湖南第一師范畢業之后，毛澤東為了給赴法勤工儉學的同學募捐來到了北京。在楊昌濟的引薦下，他認識了李大釗和陳獨秀，并且在北大擔任了圖書管理員。

北京是全國新文化運動的中心，而北大更是中心的中心。在這里，毛澤東結交了眾多的新文化運動核心人物，在多次的交流下，毛澤東更是加深對陳獨秀的崇拜。他稱陳獨秀為“五四運動時期的總司令”，認為“整個運動實際上是他領導的”，在北京工作期間，陳獨秀對他產生了極其深遠的影響。

在陳獨秀的支持下，毛澤東和其他來自世界各地的代表們一起成立了中國共產黨，這是一個偉大的時刻，陳獨秀也當仁不讓地當選了中國共產黨的第一任總書記。

陳獨秀出生于書香門第，他的書生氣質為他帶來了學識和擁躉，但也同樣成為了他最大的軟肋。在李大釗一手促成了國共合作之后，陳獨秀卻缺乏與國民黨各個派系斡旋的能力。

李大釗

李澤厚在《中國現代思想史》中說：“他遠遠缺乏與中國社會極其復雜的各個階級、階層打交道的豐富經驗，也缺乏中國政治需要的靈活性極強的各式策略和權術，更缺乏具有人身依附特征的實力基礎（軍隊、干部）。”

陳獨秀出于他作為書生的迂腐與軟弱，錯誤估計了國民黨右派對共產黨的態度，更是一味地對蔣介石忍讓。致使在大革命失敗后，共產主義的力量遭受了前所未有的損失，中共北方領導人李大釗更是被張作霖殘忍殺害。

與陳獨秀交出槍的想法不同，在那個最為黑暗的時代，毛澤東則成為了那一個力挽狂瀾的人。他跟其他中共領導人一起牢牢地把槍桿子握在手里，從無到有，從小到大，成功擴展了革命的軍事力量，成功粉碎了國民黨四次“圍剿”，并且開辟了一個又一個革命根據地。

后來的歷史告訴我們，如果沒有軍隊和根據地，中國的革命根本無從談起。

1929年11月15日，中共中央政治局會議作出決定，把陳獨秀、彭述之等人開除出黨。

陳獨秀就此與毛澤東分道揚鑣。

三、毛澤東與張國燾：從擁抱到決裂

在古風巍然、宏偉大氣的北大圖書館里，毛澤東第一次與張國燾相見了。李大釗特意將自己的得意門生張國燾介紹給毛澤東，毛澤東熱情地伸出手想與他握手，而張國燾只是一眼不發的點了點頭。

傲慢與偏見，這是張國燾與毛澤東初識時便毫不掩飾地表現出來的姿態。

張國燾

與出生農民家庭的毛澤東不同，張國燾出生于優越的官宦世家，同樣也是李大釗最為賞識的學生。在他的眼里自己是馬克思主義的正統傳承人，是不折不扣的天之驕子，而毛澤東在他眼里不過是鄉下來的土包子而已。

張國燾的口才非常出色，常常與陳獨秀、李大釗等人高談闊論，講的都是最為高深的馬克思主義哲學。在中共一大的會議上，張國燾滔滔不絕，而毛澤東只發言了一句話。在張國燾出色的組織和籌劃下，中國共產黨正式成立，作為一手創建中國共產黨的人，在他眼里自己就是陳、李之后共產黨最大的掌權人。

張國燾心里是這么想的，他同樣也是這么做的。

1928年，張國燾赴蘇聯學習，1931年回國，赴鄂豫皖根據地，主持黨政軍全面工作。

在張國燾的努力下，四方面軍兵力日盛，逐漸成為了三大根據地里最為強大的軍事力量。

1935年4月紅軍決定放棄川陜根據地開始長征，6月12日中午12時，紅一、紅四方面軍先頭部隊在夾金山會師。6月25日，下午5點鐘，在滂沱大雨下的懋功，毛澤東、朱德與張國燾時隔八年再度相聚，三人緊緊的擁抱在一起，大雨拍打在他們的臉龐上，淚水與雨水交織在一起，這一抱是那樣的美好與真誠。

長征

張國燾充滿感嘆地說道：“八年了！”

他與毛澤東在1927年7月分手，與朱德分手于1927年11月，都是相隔八年。八年過去了，三人歷盡千辛萬苦各自拉起一支偉大的革命隊伍，如今能在川康邊界的不毛之地相聚，真是感慨萬千！

這本是屬于三人的偉大時刻，也是屬于紅軍的偉大時刻，本應該攜手走向更偉大的未來，但是張國燾卻走向了朱德與毛澤東的反面。

在成功會師之后，張國燾反對中央關于紅軍北上建立川陜甘蘇區根據地的決定，進行分裂黨和紅軍的活動，10月率部南下川康，在卓木碉宣布另立“中央”。

對于張國燾的分裂，毛澤東的痛是肝膽俱裂。因為在隨后與川軍的戰斗中，張國燾帶去的八萬軍隊，幾乎全軍覆沒。張國燾用革命烈士們的鮮血，向世人證明了自己的錯誤，也同樣證明了毛澤東的正確，只是這個證明的代價實在是太大了。

1936年6月，張國燾被迫取消第二“中央”，10月到達陜北。雖然，張國燾的問題是嚴重的，但是毛澤東依然在黨中央的核心領導層給他留了一個位置。

毛主席

然而，1938年4月，張國燾叛逃武漢，即使在周恩來的極力勸說下，他依然選擇投入了在國民黨的懷抱。

隨后，毛澤東對張國燾的妻兒予以放行，讓他們去武漢找張國燾，并留下一句：“隨他去吧”，宣告了二人的決裂。

四、總結

回顧毛澤東輝煌璀璨的一生，有太多的人與他產生交集，也有太多的人離他遠去。但是，每一個離他遠去的人，都無一例外地證明了毛澤東的正確。

《實踐論》

正如毛澤東的著作《實踐論》所闡明的真理一樣：真理的標準只能是社會的實踐，實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一和基本的觀點。