文/陳益峰

筆者專業(yè)研究地理風(fēng)水十七年時(shí)間，為了將地理風(fēng)水技術(shù)徹底搞明白，多次拜師學(xué)藝，經(jīng)常深入鄉(xiāng)村，考察那些現(xiàn)實(shí)的案例，這些年回首來看，走起來非常不容易。

十幾年來，筆者拜師學(xué)藝的花費(fèi)，就有百萬之多，投入非常巨大，家底基本上全部掃空。

老先生為解放前專科畢業(yè)的高材生，長期從事地理風(fēng)水工作，深得傳統(tǒng)文化的精妙，為當(dāng)?shù)氐囊淮遥芏啾镜馗毁F的祖墳和陽宅，就是其做出來的。

筆者花費(fèi)巨大的功夫，才找到老先生。老先生當(dāng)時(shí)已經(jīng)98歲，腿腳已經(jīng)基本動不了，但是頭腦異常清晰，對傳統(tǒng)地理風(fēng)水理論和操作，依然滾滾爛熟。老先生的孫子正要買房，缺一大筆錢，筆者將積蓄全部拿出來，獻(xiàn)上巨資，拜師學(xué)藝。

趁老先生頭腦還清晰，拜師學(xué)藝，將其核心技術(shù)，全部記錄下來。這些技術(shù)，在一般人眼里，一毛錢不值。而在我這個專業(yè)研究地理風(fēng)水的師傅手里，是無價(jià)之寶。

這些老先生，一旦離世，地理風(fēng)水的很多傳統(tǒng)核心理論，可能會失去傳承。

此人為民間本地祖?zhèn)魅叺牡乩硐壬１镜厝苏f，本地的多數(shù)富貴，其祖墳，都是出自他和他的父親，成功率，極高。筆者花費(fèi)巨大的代價(jià)，向其拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)其祖?zhèn)鞯牡乩盹L(fēng)水技術(shù)。

舍得巨量的投入，常常才有巨大的回報(bào)。拜師前，贈送了大量的現(xiàn)金、茅臺和中華。上圖是筆者拜師學(xué)藝，一次性送出去的東西。能夠得到這些傳統(tǒng)的奧妙，對于專業(yè)的師傅，將是無價(jià)之寶。

老先生帶著我，在山里轉(zhuǎn)悠，將其所有的地理作品和思路，全部傳說了一遍。

筆者當(dāng)年是211大學(xué)的公費(fèi)研究生畢業(yè)，記憶力非常過硬，上高中時(shí)候，書本上的每一個字，我都可以全部記憶下來。所以，只要是師父說的話，我都可以原原本本記錄下來。這一點(diǎn)，多數(shù)學(xué)習(xí)地理風(fēng)水的師父，都很難達(dá)到。

記憶力好，對我拜師學(xué)藝，有關(guān)鍵的作用。因?yàn)槎鄶?shù)情況下，師父在講解理論和案例的時(shí)候，只說一遍，很難有機(jī)會再說第二遍。

1、拜師學(xué)藝的難點(diǎn)

其實(shí)回首來看，拜師學(xué)藝，要想系統(tǒng)得到師父的技術(shù)精華，是非常難的。

（1）、部分師父心胸不大

部分師父，心胸不大，故意將自己的技術(shù)，部分隱藏起來。然后設(shè)置成為初級班、中級班、高級班、入室弟子班、磕頭弟子班等等。你花費(fèi)幾萬，甚至幾十萬，也很難得到他們的全部技術(shù)精華。

（2）、文化功底太弱

部分師父，心胸倒是比較大，也想把所以的技術(shù)傳授給你。但是傳統(tǒng)的師父，多數(shù)都是口傳心授，沒有文字資料。所以師父再傳授技術(shù)的時(shí)候，也是口傳心授，沒有系統(tǒng)的文字資料。

部分師父，或者徒弟的文化功底太弱了，很難用腦袋記住這些零零碎碎的技術(shù)理論。一下子，傳授太多的理論，徒弟的腦袋就會徹底蒙掉了。學(xué)習(xí)再久，也是迷迷糊糊的。

（3）、師父的方言口音，影響交流

筆者拜師學(xué)藝，遇到很多老先生，都是口音非常重，多數(shù)人一句話也聽不懂。

筆者當(dāng)您在單位，長期在外地工作，手上的工匠，多是全國各地都有，所以對于各地口音，常常非常熟悉。與這些口音打交道，基本上沒有障礙。而普通人，遇到這些口音嚴(yán)重的老先生，常常一句話也聽不了。

（4）、上課很難做筆記

很多師父，理論非常扎實(shí)，常常橫流倒背，但是其語速過快，或者教學(xué)節(jié)奏都比較快。一般的初學(xué)者，是很難全部記下來的，即使想做筆記，常常也很難記錄下來。

以上這些問題，筆者因?yàn)檫x擇人品和技術(shù)非常過硬的師父，加上筆者的文化功底過硬，記憶力超強(qiáng)，對方言交流沒有障礙，所以基本上都能夠結(jié)局。

筆者將拜師學(xué)藝，得到的楊公三元風(fēng)水核心體系，全部編撰成冊。分別是楊公三元地理《砂水理氣真訣》和楊公三元地理《 斷章及案例》。一點(diǎn)也沒有藏私，寫得非常直白、清晰，目的是為后來學(xué)習(xí)地理風(fēng)水之人，提供一本權(quán)威的地理專業(yè)書籍資料。

2、編撰系統(tǒng)的楊公三元教材

為了對自己多年拜師學(xué)習(xí)和考察，做一些總結(jié)，筆者打算將過往的拜師學(xué)藝，得到的奧妙，全部整理成冊。

以后十年之內(nèi)，所以筆者，打算將早年拜師學(xué)藝，得到的傳統(tǒng)風(fēng)水的秘訣和奧妙，比如楊公三元風(fēng)水、斗首擇日、尋龍點(diǎn)穴、三合風(fēng)水、賴公天星風(fēng)水、八宅、金鎖玉關(guān)等等，逐一整理成冊，為后來學(xué)習(xí)的地理師傅，提供一本專業(yè)權(quán)威的書籍資料。

筆者十幾年前，因在古建研究院的工作期間，深入接觸兩位擅長楊公的曾姓地理師傅（曾憲柏先生及其侄兒，廣東梅州人），曾先生長期在一線看風(fēng)水，業(yè)務(wù)做得不錯，但是沒有收徒弟。聽說其擅長理氣技法，理氣功夫非常扎實(shí)，所以花費(fèi)極大的功夫，專門向曾憲柏先生拜師學(xué)藝，基本摸清了楊公三元地理的思路。后來的地理工作和研究考察中，也多次接觸到贛州的地理師傅。

為了讓后學(xué)者，將楊公風(fēng)水的核心思想搞明白，筆者花費(fèi)五年時(shí)間，將拜師學(xué)藝得到的楊公風(fēng)水秘訣和大量考察的楊公風(fēng)水案例，一一注解，編撰成教材，楊公三元地理《砂水理氣真訣》和楊公三元地理《 斷章及案例》，供徒弟學(xué)習(xí)研究。

一點(diǎn)也沒有藏私，為后學(xué)地理風(fēng)水之人，提供一本權(quán)威書籍。

楊公三元地理《砂水理氣真訣》目錄，系統(tǒng)講述楊公三元風(fēng)水的核心理論體系，沒有一點(diǎn)點(diǎn)藏私，將自己拜師學(xué)藝得到的核心體系，全部寫出來，讓后學(xué)者，不迷糊。

楊公三元地理《砂水理氣真訣》目錄，逐一將楊公三元風(fēng)水上百條大理，全部系統(tǒng)展示。

楊公三元地理《砂水理氣真訣》，展示楊公風(fēng)水的白蟻水法奧妙。

楊公三元地理《 斷章及案例》目錄，展示大理?xiàng)罟L(fēng)水的現(xiàn)實(shí)作品，逐一講解。

楊公三元地理《 斷章及案例》目錄2。

楊公三元地理《 斷章及案例》，親自用無人機(jī)，逐一拍攝大理?xiàng)罟L(fēng)水的案例，一一注解。

全文完。