天津
細讀《封神演義》，原來真是《西游記》的前傳，也許是作者有意為之，也許是冥冥之中自然產生的聯系，兩部小說，連續演繹了佛教，在中華大地，生根發芽的過程。
《封神演義》其實是闡教與截教斗爭的故事，本來闡教是無法打敗截教的，元始天尊聯合了太上老君，并且請了外援，就是西方教的接引道人和準提道人，實際上就是佛教的兩大教祖。
封神大戰中，西方教也就是佛教，閃亮登場，幫助元始天尊實現了目標，由此得到了進入中華的機會，同時壯大了自己，闡教的燃燈道人、 懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、韋護，截教的?長耳定光仙和毗蘆仙，殷商第一戰力孔宣，都皈依了西方教。
到了西游記中，佛教已經是中華大地，僅次于道教的宗教了，經過如來佛祖的謀劃，玉皇大帝的默許，太上老君、元始天尊的放任，《西游記》之后，佛教真正實現了一家獨大的局面。
從表象來看，封神中的西方教，得到了機會，西游中的佛教，實現了宏大遠景，佛教占了最大的便宜，是最后的勝利者，但從另外一面看，西方教也變成了闡教的一部分，佛教與道教結合成了新的中華信仰。
所以，在中華這個大熔爐里，都能熔煉到一起，就像電影哪吒2中，哪吒和敖丙，靈珠和魔丸，冰與火都能結合起來，這才是最高緯度的智謀，你中有我，我中有你，在在斗爭中尋求融合，最終成為新的我，對立中有統一，統一中有對立，在發展中尋求恰當的結合的方式，求同存異、和諧共生，打太極還看華夏！
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