2022年7月8日，日本奈良的一聲槍響，震驚了整個世界。

當時，67歲的安倍晉三正在街頭為自民黨候選人助選，演講剛開始不久，人群中一個身穿灰色T恤的男人突然拔出一把自制的手槍，朝他連開兩槍。

短暫的沉默后，安倍晉三捂著胸口倒下，鮮血順著西裝滲了出來?，F場的人群驚叫四起，特勤人員迅速沖上去，制服了兇手山上徹也。半個小時后，醫院傳來噩耗——安倍晉三因傷勢過重，不治身亡。

一個政治家的人生，就此終結。然而，他的離世并未讓風波平息，反而引發了更多的討論。

幾個月后，人們發現，安倍晉三的墓碑上沒有日語假名，而是清一色的中國漢字——《安倍家之墓》。

這讓許多中國網民感到意外：一個長期推崇右翼思想的日本首相，為何最終的墓碑還是使用中國的漢字？

對于這個問題，日本國內諱莫如深，而背后的歷史卻耐人尋味。

日本如何學到漢字？

要解開墓碑之謎，必須回到歷史深處，看看日本文字的發展歷程。

很少有人知道，日本最早是沒有文字的。

在公元五世紀以前，日本的先民只能用結繩記事、圖騰符號等原始方式記錄信息，文化發展極其緩慢。

直到東漢末年，中國的典籍、經書、儒學思想開始通過朝鮮半島流入日本。

公元607年，日本派出了第一批“遣隋使”前往中國學習。這些使者震驚地發現，中國已經建立起完整的文字體系，詩歌、史書、法律條文井然有序，而日本的統治者仍靠口耳相傳來治理國家。

到了唐朝，日本更加狂熱地向中國學習，“遣唐使”成群結隊地來到長安，把中國的典籍、律法、書法、建筑風格統統帶回國。

那時候，日本的貴族深信：“想要國家強盛，必須先學中國?！?/strong>

由于日語和漢語的語法結構完全不同，普通日本百姓根本無法直接使用漢字，于是日本貴族們創造了一種折中方案——他們借用漢字的音和形，發明了“萬葉假名”。

比如，日語中的“山”（やま）原本沒有文字，他們干脆直接用漢字“山”來拼讀，或者用“也末”（やま）這樣的方式來標注發音。

但問題很快暴露出來：漢字太復雜了，普通百姓難以掌握。

于是，日本人在9世紀逐漸簡化出兩種文字體系：

平假名：從漢字的草書演變而來，主要用于女性書寫（比如《源氏物語》）。

片假名：源自漢字偏旁，起初用于僧侶記錄佛經，后來成了外來詞的標注工具。

雖然日本人創造了自己的文字，但他們并沒有完全放棄漢字。事實上，日本正式的法律、宗教經典、甚至貴族的書信，仍然全都使用漢字。

到了明治維新時期，日本為了向西方靠攏，開始推行“去漢字化”運動，希望讓假名完全取代漢字。然而，到了二戰結束，這一計劃幾乎失敗了——日本人發現，如果徹底廢除漢字，很多復雜的概念將變得模糊不清。

最終，日本政府妥協了，采取了折中的“混合書寫”方式：

日常交流使用平假名和片假名。

正式文件、法律條文、墓碑銘文依舊使用漢字。

漢字在日本并未消失，反而成為一種象征，代表著正式、莊重和權威。

安倍家族與漢字的深厚淵源

安倍晉三的墓碑之所以使用漢字，并不是偶然，而是他家族長期以來的傳統。

安倍晉三的家族是典型的政治世家，祖父岸信介、外叔祖父佐藤榮作都曾擔任過日本首相，父親安倍晉太郎曾任外務大臣，家族勢力龐大。

但鮮為人知的是，“安倍”這個姓氏，本身就與中國文化有千絲萬縷的關系。

“安倍”最早可以追溯到日本古代的安倍氏部落，這個部落的祖先被認為是中國漢朝時期移居日本的渡來人（古代中國移民）。

當時，日本很多貴族都帶有中國血統，他們崇尚漢文化，墓碑、家族族譜、佛堂銘文全都用漢字書寫。

安倍晉三的外祖父岸信介，曾是一個狂熱的“中國文化研究者”。盡管他在二戰時期支持軍國主義，但私下卻對中國的古典文學、書法情有獨鐘。

這種文化影響一直延續到了安倍家族。即便安倍晉三本人在政治上持右翼立場，但家族傳統并沒有改變。在他們看來，漢字是一種象征，一種身份的象征，而非單純的語言工具。

這也解釋了為什么，安倍晉三的墓碑依然選擇了漢字，而不是日語假名。

結語

從遣唐使時代到今天，日本社會經歷了一場漫長的文字演變。但無論如何變化，在正式場合，漢字依舊是他們表達尊嚴、權威和身份認同的唯一方式。

安倍晉三的墓碑，就是日本文化矛盾的縮影：一方面，他們渴望去漢字化，證明自身獨立；另一方面，他們又離不開漢字，因為它早已成為他們文化的一部分。

這不是安倍晉三的個人選擇，而是整個日本社會潛意識里根深蒂固的傳統。

信息來源：

新京報——2021-03-05《在中古時代，漢字的傳入是如何促使日本形成官僚制度的？》

新華社新媒體——2022-09-28《日本為前首相安倍晉三舉行國葬》