1938 年 10 月,毛澤東在中共六屆六中全會政治報告《論新階段》第七部分《中國共產黨在民族戰爭中的地位》中提出:“領導者的責任,歸結起來,主要地是出主意、用干部兩件事。” 這一論斷,高度凝練地概括了領導者的核心職責,深刻闡述了謀勢之道與任賢之要,至今仍閃耀著智慧的光芒。
一、出主意與用干部:領導者的大智慧
毛澤東的領導智慧,集中體現在 “出主意” 和 “用干部” 這兩個關鍵方面。1938 年,抗日戰爭進入相持階段,形勢異常嚴峻。日本侵略者企圖滅亡中國,不斷擴大侵略范圍;國內抗日民族統一戰線內部也出現了動搖和分裂的跡象。在這緊要關頭,毛澤東發表《論新階段》,全面剖析了抗日戰爭的形勢與任務,強調了中國共產黨在民族戰爭中的領導地位。其中 “出主意、用干部” 的理念,為動蕩時局中的領導工作提供了明確指引。它不僅成為中國共產黨領導民族解放戰爭的重要遵循,更在歷史的長河中沉淀為具有永恒價值的領導哲學,是優秀領導者必備的核心智慧。
二、出主意:要出高招
“出主意” 是領導者的核心職責之一。毛澤東曾指出:“一切計劃、決議、命令、指示等等,都屬于‘出主意’一類。” 管理學大師彼得?德魯克也有類似觀點:“管理是把事情做好,領導力是做正確的事情。” 這表明,領導者不僅要具備謀劃能力,更要敢于決策,確保方向正確。從管理學角度看,“出主意” 的過程是戰略選擇的智慧進階。初級決策者往往局限于具體事務,中級決策者善于運用分析工具,而真正的戰略家能夠在紛繁復雜的表象中洞察本質規律。所以,領導者需要具備敏銳的洞察力和科學的決策能力,善于從群眾中汲取智慧,將分散的群眾意見進行系統梳理和升華,形成科學合理的決策。
歷史上,王安石以 “天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤” 的堅定信念,推行了青苗法、免役法、農田水利法等一系列旨在富國強兵的改革措施。然而,由于改革觸動了保守派的利益,加上在實施過程中存在一些問題,最終未能成功。諾基亞的案例同樣發人深省。在智能手機市場迅速崛起的浪潮中,諾基亞過于依賴功能手機的成功,未能及時捕捉到市場變化的趨勢,錯失了轉型的最佳時機。同時,其內部各部門之間溝通不暢,缺乏協同作戰能力,嚴重削弱了公司的整體競爭力。
王安石變法與諾基亞衰落形成鮮明對照。王安石變法雖有堅定的改革精神,但因忽視利益格局的調整而功虧一簣;諾基亞則因固守既有優勢,未能順應時代潮流實現轉型而走向衰落。這兩個案例共同證明,戰略決策不僅僅是技術層面的謀劃,更是對人性規律和時代脈搏的精準把握。現代領導者應如《孫子兵法》所言 “勝兵先勝而后求戰”,在決策過程中實現理性分析與直覺洞察的有機結合。
三、用干部:要用賢才
“用干部” 是實現目標的關鍵環節。毛澤東強調 “任人唯賢” 的路線,他指出,在使用干部的問題上,存在 “任人唯賢” 和 “任人唯親” 兩條對立的路線,前者是正派的路線,后者是不正派的路線。毛澤東的 “任人唯賢” 路線,在整風運動中轉化為具體的干部培養機制,將政治忠誠與專業能力有機結合。這一人才觀與韋伯的科層制理論有著異曲同工之妙,同時也與曾國藩 “知人曉事” 的為政箴言、鄧小平 “人才是領導者成熟標志” 的深刻論斷共同構成了中國式人才治理的思想體系。蘇聯在赫魯曉夫時期,由于人才配置失當,導致政策執行出現偏差,引發了系統性的治理危機,這一教訓警示我們人才合理配置的重要性。
在數字經濟時代,人才經略呈現出新的特點。硅谷科技企業推行的 “人才密度” 理論,與 “把合適的人放在合適崗位上” 的用人智慧相契合。領導者應借鑒《人物志》中 “八觀五視” 的識人智慧,構建多元化的人才評價體系,實現傳統知人善任理念與現代人力資源管理的創造性轉化。
四、出主意與用干部:相輔相成
在抗日戰爭的戰略相持階段,毛澤東洞察到時局的深層次矛盾:外有強敵環伺的生存危機,內有統一戰線分裂的政治隱憂。在此背景下提出的 “出主意” 與 “用干部” 理念,構成了領導活動的兩個重要維度。前者關乎戰略決策的高度,后者涉及人才配置的效能。這種二元辯證關系,如同《周易》中所說的 “形而上者謂之道,形而下者謂之器”,將戰略謀劃與人才治理提升到了治國理政的哲學高度。
戰略決策與人才配置的良性互動,能夠產生國家治理的 “飛輪效應”。商鞅變法的成功,既得益于 “徙木立信” 的制度創新,也離不開對甘龍、杜摯等守舊勢力的巧妙應對。現代組織管理中的 “戰略 - 人才 - 文化” 鐵三角理論,進一步印證了決策與用人協同的重要性。領導者應像圍棋高手一樣,既有布局謀勢的大局觀,又具備精準落子的執行力。
今天,重溫毛澤東關于 “出主意、用干部” 的論述具有重要的現實意義。“出主意” 和 “用干部” 是領導工作不可或缺的兩個方面,相互依存、相輔相成,猶如鳥之雙翼、車之兩輪,共同推動事業的發展。這就要求當代領導者既要有 “不畏浮云遮望眼” 的戰略定力,又要具備 “聚天下英才而用之” 的廣闊胸襟。當戰略智慧與人才經略形成共振,就能激發出 “乘眾人之智,則無不任也;用眾人之力,則無不勝也” 的強大治理效能。
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