學(xué)習(xí)筆記

不會(huì)笑的人沒(méi)朋友？

審慎「擇交」的包拯

如何嚴(yán)把交友關(guān)

習(xí)語(yǔ)引航

干部守住守牢拒腐防變防線(xiàn)，要層層設(shè)防、處處設(shè)防。要守住交往關(guān)，交往必須有原則、有規(guī)矩，不斷凈化社交圈、生活圈、朋友圈。要守住生活關(guān)，培養(yǎng)健康情趣，崇尚簡(jiǎn)樸生活，保持共產(chǎn)黨人本色。

——2022年3月1日習(xí)近平總書(shū)記

在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）

中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的講話(huà)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

《中國(guó)官箴》（第二季）第六集《擇交》19：30在湖南衛(wèi)視、芒果TV雙平臺(tái)播出：

“居官惟以寡交為第一法。”

——清·石成金《謹(jǐn)身要法》

“守官最宜簡(jiǎn)外事，少接人。”

——明·薛瑄《從政錄》

“友朋來(lái)往，清茶一杯，盡足以助談興。好友投契，不在燕會(huì)。”

——清·徐棟《牧令書(shū)》所錄的

何士祁《保甲書(shū)》

1. 通過(guò)包拯“過(guò)門(mén)不入”“拒見(jiàn)宰相”的故事，了解他交友宜慎的立身原則；

2. 品讀石成金《謹(jǐn)身要法》、薛瑄《從政錄》、徐棟《牧令書(shū)》中的官箴名論，聚焦開(kāi)封府題名記碑等文物，剖析“擇善而交”的交際之道對(duì)嚴(yán)于律己、踏實(shí)做事、造福百姓的重要性；

3. 認(rèn)識(shí)到慎重交友對(duì)處理現(xiàn)代人際關(guān)系的作用，守住交往的原則和底線(xiàn)。

史料帶讀

包拯十七八歲時(shí)

在廬州興化寺

與同窗執(zhí)卷苦讀

興化寺旁的深巷中有一位富人

他數(shù)次邀請(qǐng)包拯和同學(xué)進(jìn)屋坐坐

包拯卻不為所動(dòng)

“今妄與之交

豈不為他日累乎？”

二人再過(guò)其門(mén)而不入

后來(lái)包拯科舉進(jìn)京

和當(dāng)時(shí)的宰相呂夷簡(jiǎn)

住在同一巷內(nèi)

呂夷簡(jiǎn)自信認(rèn)為

這位同鄉(xiāng)后輩

會(huì)按官場(chǎng)慣例上門(mén)拜訪(fǎng)

卻久等不來(lái)

打探后才知包拯早已離京

《宋史·包拯傳》這樣描述包拯

“人以包拯笑比黃河清”

不會(huì)笑的包拯能有朋友嗎

“社恐”的“黑臉包公”

以其“立己接人之嚴(yán)”之名

詮釋出交友最高境界“寡交”

石成金將其寫(xiě)進(jìn)《謹(jǐn)身要法》

“居官惟以寡交為第一法”

明代禮部侍郎薛瑄

在官箴書(shū)《從政錄》寫(xiě)道

“守官最宜簡(jiǎn)外事，少接人”

清代工部主事徐棟

對(duì)從政者交友提出

更為具體的主張

“友朋來(lái)往，清茶一杯

盡足以助談興。

好友投契，不在燕會(huì)。”

歷代官箴普遍強(qiáng)調(diào)

交際宜慎、交游有度、聚會(huì)宜儉

包拯即為踐行“寡交”法則的

楷式與典范

包拯在開(kāi)封府任長(zhǎng)官期間

改革了北宋的訴訟制度

贏得了民心

他的名字

鐫刻在河南開(kāi)封博物館

的“鎮(zhèn)館之寶”上

經(jīng)過(guò)百姓指名褒獎(jiǎng)的撫摩

已被磨成一個(gè)小坑

字跡模糊 難以辨別

斑駁的開(kāi)封府提名記碑

訴說(shuō)著永恒的真理

青史留名的密鑰

不在觥籌交錯(cuò)的喧嘩里

而在百姓無(wú)聲的贊賞中

被時(shí)光銘記的

是“君子之交淡如水”的交際之道

深度解讀

“居官惟以寡交為第一法。”

寡交為第一法，實(shí)際上就是說(shuō)官員與別人交往的時(shí)候，要能夠做到操守嚴(yán)明、處事有據(jù)，正正當(dāng)當(dāng)、坦坦蕩蕩地與人交往，減少那些不必要的應(yīng)酬和影響自己正確決策的來(lái)往，這樣的話(huà)就能保持自己清白做人、干凈做事。

——曹勝高

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教授

包拯的交際思想，主要對(duì)于民風(fēng)的影響，在于提倡從簡(jiǎn)之風(fēng)，追求風(fēng)清氣正，追求高雅趣味，對(duì)于官員來(lái)講，在品德上要嚴(yán)于律己、清廉正直、公正執(zhí)法，工作上面要盡心竭力，敢當(dāng)天下之責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做事，不陷于朋黨之爭(zhēng)，心中裝著百姓，為民生興利除弊，另外，就是構(gòu)建一個(gè)親清的政商關(guān)系，真正做到為官一任、造福一方。

——畢金平

安徽大學(xué)法學(xué)院

主持工作黨委副書(shū)記

安徽包公研究中心常務(wù)副主任

鑒古通今

孔子說(shuō)過(guò)“無(wú)友不如己者”，其中蘊(yùn)含著“交友需謹(jǐn)慎，在精不在多”這層意思。古代官箴對(duì)于官員的社會(huì)交往，主張采取謹(jǐn)慎的態(tài)度，寧少毋濫，也就是石成金所說(shuō)的“寡交”。黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要守住交往關(guān)，交往必須有原則、有規(guī)矩，不斷凈化社交圈、生活圈、朋友圈。”這是對(duì)傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)和官箴文化的傳承弘揚(yáng)和推陳出新。讓人際關(guān)系變得清清爽爽，不是私人小事，而是事關(guān)黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)的大事。黨員干部要時(shí)刻自重、自警、自省，自覺(jué)凈化“三圈”，做有原則、守底線(xiàn)的明白人、干凈人。

——王杰

中共中央黨校

（國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授

“中華文化廣播電視傳播工程”重點(diǎn)項(xiàng)目

國(guó)家廣播電視總局指導(dǎo)的

七集系列文化微紀(jì)錄片

《中國(guó)官箴》（第二季）

于3月3日起每周一至周四19:30

在湖南衛(wèi)視、芒果TV雙平臺(tái)播出

同時(shí)，節(jié)目也將在全國(guó)省級(jí)衛(wèi)視聯(lián)合展播

全國(guó)廣電新媒體聯(lián)盟賬號(hào)矩陣

中國(guó)視聽(tīng)APP及多地電視臺(tái)大屏同步推出