很多人喜歡用正統(tǒng)來定義一個王朝,這其實本質(zhì)就是一種奴性,仿佛就是自己的存在需要別人的認可一樣。而在歷史上并沒有正統(tǒng)性和繼承性好,所有的正統(tǒng)性不過是權(quán)貴階層的自我美化一樣。就像古代的皇帝都說自己是真龍?zhí)熳?,每一個開國皇帝背后都要一段離奇的神話故事,因為如果皇帝的門檻普通化了,那么他怎么能當?shù)拿皂樐??而如何讓一個低能兒當上皇帝讓別人信服呢?一種是所謂的君權(quán)神授,另外一種就是所謂的血脈傳承,在同等教育資源環(huán)境下,任何血脈都會有英雄和狗熊。下面,我們就來看下王朝的正統(tǒng)性:
禪讓制
首先,就是歷史上很常見的禪讓制。其實這說的好聽是禪讓,說的不好聽就是交易。一個王朝禪讓的前提是這個臣子掌握了這個王朝的權(quán)力,他已經(jīng)具備了做皇帝的實力。而這個人為了不背負亂臣賊子的名聲,于是上演了這一出鬧劇。那么皇帝為什么心甘情愿陪著演呢?因為皇帝如果不演那可能就會是下一個曹髦,因此為了自己和家人的茍活,他以此為籌碼進行了這場鬧劇。包括堯舜禹的禪讓制,其本質(zhì)也是一場交易,只不過我很難理解還有人贊美這場交易。
縱觀歷史,任何人都會在權(quán)力面前變得邪惡,哪怕是漢文帝和唐太宗。不是說這兩個人不好,而是權(quán)力這個放大鏡會放大人內(nèi)心的欲望。只不過有的人聰明,比如陶謙雖然放棄了徐州但卻讓自己的兒子功成身退。而像劉表最終沒能保住荊州反而斷送了兒子劉棕的性命。如果算這種是正統(tǒng)的話,那未免太過于自欺欺人了,說到底從內(nèi)心來說任何皇帝都不愿放棄自己的地位,無非就是形勢比人強而已。如果漢獻帝沒有同意禪讓,那么大概率就是他會暴斃,然后扶持一個不會說話的嬰兒完成這場鬧劇,畢竟嬰兒是不會反對的。
血脈延續(xù)
其次,就是血脈延續(xù)制。很多人將血脈延續(xù)作為一個王朝的正統(tǒng),比如三國時期人們的正統(tǒng)思維就是蜀漢。很簡單,因為人們認為劉備是皇室血液,但如果拋開這些呢?蜀漢后期為什么人才匱乏呢?就是因為蜀漢延續(xù)的是漢朝的制度,說白了就是權(quán)貴控制制度,比如黃權(quán)的兒子黃崇、蔣琬的兒子蔣舒、諸葛亮的兒子諸葛瞻等等。如果拋開父輩的光環(huán),他們還能憑著自己的能力身居高位嗎?答案顯然是否定的,而曹魏實行九品中正制雖然沒能打破世家大族的枷鎖,但卻給曹魏注入了新鮮血液。
比如郭淮、鄧艾、杜預、羊祜、張?zhí)氐让麑⑷缭?,因此拋開血液加持,曹魏的貢獻是要大于蜀漢的,因此又何來正統(tǒng)一說呢?一個王朝如果非要一個認可的話,那么毫無疑問這個認可就是來自于百姓。對百姓來說,能讓他們衣食無憂,那么他們自然認這個王朝為正統(tǒng)王朝,他們才不管這個王朝的皇帝是帝室之肘還是宦官之后。相反如果他們對百姓殘暴不仁,即使他們出身高貴,百姓也不會在心中承認他們的存在,這就是對正統(tǒng)性的唯一解釋了。其實,一個人過分強調(diào)正統(tǒng)性則是奴性的表現(xiàn),不是嗎?
北周
最后就是領土繼承制,比如很多人說宋朝失敗,因為他沒從北周手里繼承到幽云十六州話。這句話是非常搞笑的,如果臣子那么聽皇帝的話就不會有節(jié)度使和五代十國的存在了。在古代真正能號令臣子的君主有幾個呢?尤其是一個王朝末期,這些地方將領本質(zhì)和皇帝是沒有區(qū)別的?;蛟S在一個王朝末期,這些地方會投降新生王朝,但這些人大概率是形勢所迫的投機,而不是乖乖聽君主的話。換句話來說,不管君主同不同意,這些封疆大吏都會選擇投降。
一個王朝的疆域不只是繼承,更為重要的是開拓,比如漢武帝可以從匈奴手里奪取河套地區(qū)和河西走廊。如果漢武帝實行宋朝那一套畸形制度,那么漢朝也會成為第二個晉朝而已。它不僅無法奪去河套地區(qū),還可能失掉長安,因為不管楊業(yè)還是宗擇、岳飛和韓世忠,宋朝都像防賊一樣防著他們,即使宋朝有了衛(wèi)青和霍去病,那么在一段體制的掣肘下,怎么可能實現(xiàn)封狼居胥的戰(zhàn)績呢?岳飛郾城之戰(zhàn)大破金軍精銳鐵浮屠,基本金軍再無對手,即使這樣的王炸開局都能宋朝打廢了,由此可以看出,宋朝的體系是有多爛。
王朝
別人我不說,但對于我來說,只要讓我安居樂業(yè)憑著自己的努力可以致富,哪怕君主是只猴子,我都認為其是正統(tǒng)性,相反如果讓我居無定所,憑著自己的努力都無法改變命運,哪怕這個人是女媧,在我看來,這樣的王朝一文不值,還不如一只猴子可靠。起碼猴子不會欺壓我們,在我們的心中一文不值的王朝就更加別說正統(tǒng)性,而正統(tǒng)性則是王朝欲蓋彌彰,用權(quán)力和欺騙的手段玩的一個自欺欺人的鬧劇而已。我換句話,誰又能證明自己作為人的正統(tǒng)性呢?難道讓女媧開證明嗎?如果沒有這個,是不是就要剝奪別人生存的權(quán)力呢?
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