曼聯被拉特克利夫發現用17.5萬英鎊年薪聘請了一個肢體語言專家！

拉特克利夫裁員進行時，之前連弗格森養老金都廢除了，還有什么不能動的。

拉特克利夫不僅僅發現曼聯舉債購買了這么多球員，一直還在還債，包括卡塞米羅和之后的很多球員，還一直在還債中。他還發現曼聯居然用17.5萬英鎊年薪聘請了一位肢體語言專家。

曼聯這是財大氣粗，家大業大慣了。

之前白手起家的公司或者人，到了鼎盛時期，也難免都會起高樓宴賓客。

而公司若有個懂得勤儉持家的老族長，這個公司就會非常幸運躲避奢靡敗局。

這個老族長，其中有一個叫箕子。

商朝末年，紂王登位之初，天下人都認為商朝的江山一定會堅如磐石。有一天，紂王命人用象牙做了一雙筷子，他的叔父箕子見了，勸他收藏起來，而紂王卻滿不在乎。

箕子為此憂心忡忡，有的大臣問他原因，箕子回答說：「紂王用象牙做筷子，必定再不會用土制的瓦罐盛湯裝飯，肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的飯碗；有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗，難道還會用它來吃粗茶淡飯和豆子煮的湯嗎？大王的餐桌從此頓頓都要擺上美酒佳肴了；吃的是美酒佳肴，穿的自然要綾羅綢緞，住的就要求富麗堂皇，還要大興土木筑起樓臺亭閣以便取樂了。對這樣的后果我覺得不寒而栗。」

僅僅 5 年時間，箕子的預言就應驗了，商紂王生活奢侈，殘害忠良，斷送了商湯綿延 500 年的江山。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。”選自李商隱《詠史》。

這首詩作于開成五年（840年）正月文宗去世之后。據新、舊《唐書·文宗紀》及《通鑒》卷二四三載：文宗深知穆宗、敬宗兩朝之弊，即位后勵精圖治，去奢從儉。曾兩次謀誅宦官，均遭到失敗，最終郁悒而死。期望有成而“運去”“力窮”，勤儉求治亦無力回天，作者既傷悼文宗，又深慮唐王朝命勢將頹，有感而作此詩。

詩的首聯，是從總結歷朝歷代統治經驗出發，得出成功大都由于勤儉，破敗大都因為奢侈的經驗教訓。開頭兩句好像是抽象的議論，不像詩。實際上它不是在發議論，是說：像文宗那樣勤儉，應該使國家興盛的，怎么反而破敗呢？這里充滿著惋惜和同情，是抒情而不是議論。這樣通過表面上的議論來抒情的寫法是很特別的。

　　頷聯是對這一結論的具體印證。這種議論，有道理但并不全面，因為勤儉只是治國成功的一條重要經驗，但不是唯一的經驗；奢侈是使國家破敗的一個重要原因，但也不是唯一的原因。一個王朝的興衰，自有其更復雜、更本質的原因所在。然而，事實上，非但沒有因此能使已成定局的唐王朝的頹敗之勢有所好轉，反而越搞越糟。這中間的道理，或者說最本質的原因，當然是詩人所無法理解的，所以，他只好以宿命論的觀點來解釋這一反常現象，歸之于運命。

　　頸聯推進一步，但也可以說是轉折，認為比勤儉更為重要的，其實是國運和國力，一旦運去，就是虞舜那樣的賢君也無回天之力，而只能遺恨終生。這才是這首詩的主旨。詩人雖然說不清“運”究竟是什么，但他確實感到僅靠勤儉（包括皇帝個人的其他努力），不足以挽救一個時代的衰頹之勢，而且在他看來，唐朝的國運似乎已去，難以挽回了。這種認識不免模糊含糊，卻是敏感的、深刻的，不但可以說明唐代，還能用于觀照許多末代帝王。很多注家的思路則是一定要為此詩找一個詠嘆對象，找的結果是唐文宗李昂。李昂節儉，史有明文；李昂清除宦官的失敗，也載于史冊。他可算自身勤儉而無力挽救國勢的典型。繼續引申，則“青海馬”是喻賢才，“蜀山蛇”是喻宦官，也表現出來了，而尾聯就成了對文宗的哀悼。

　　尾聯承上而下，由理而情，由情造境，進而轉換為純然的抒懷了。文宗好詩，夏日念柳公權詩“薰風自南來，殿閣生微涼”，稱為“辭清意足，不可多得”。張采田《會箋》稱文宗“詔太常卿馮定采開元雅樂，制《云韶法曲》、《霓裳羽衣曲》。義山開成二年登第，恩賜詩題《霓裳羽衣曲》。故結語假事寓悲，沉痛異常”。幾人曾經聽過文宗所頒布的雅樂，參與過文宗賜題的考試，“終古”哀悼文宗在太監扼制下恨郁死去。這里，所表現的詩人對于文宗治國的悲劇，不是譏諷、挖苦，而是感慨、嘆息，詩人所抒發的正是對國家命運關注的深情。奢侈是使國家破敗的一個重要原因，但也不是唯一的原因，一個王朝的興衰，有其更復雜、更本質的原因所在。

　　儉成奢敗本是歷代興衰的常規，但文宗在位期間，作風勤儉，政治上也多次作過重振朝綱的努力，卻一事無成，最終在哀嘆聲中死去。面對這種無法解釋的反常現象，詩人已隱約感覺到“運去”、“力窮”，唐王朝崩頹之勢已成，即使出現一兩位明君賢臣，也難以挽回了。文宗在位時，商隱對于他的闇弱，頗多譏評；而于其身后，則又加以哀惋。無論譏評還是哀惋，均出自對國家命運的深切關注。

　　正由于這種深切的關注，國運難以逆挽的崩頹之勢，成為詩人心頭難以解脫的宿命般的悲涼。如果說李商隱感傷詩風的發展成熟，就個體來說是性格、遭遇使然；那么就時代因素來說，實是對衰颯大環境的呼吸領會。“運逢末世”，就是促成李商隱感傷詩風的內外兩層背景，身世之感與末世情懷交相促發激蕩，將詩人內心的感傷越釀越濃。

曼聯橫掃奢靡花費，拉特克利夫恰逢其時，他企業產品里有越野車，也是響當當的品牌，以后對球員的嘉獎里，可以有這樣的越野車，自己家里有的，就不要用別人家里的產品獎勵球員了。

拉特克利夫也引用了英格蘭母親們經常的口頭禪，小錢管得好，大錢自然來。

曼聯雄心勃勃，希望用三年時間，重回全球最賺錢的足球俱樂部。

這個可以有，因為曼聯曾經就是最賺錢的足球俱樂部。

再說，哪怕之前沒有這樣的經歷，這樣的野心也可以有，沒有發財的夢想，是不太可能發財的。

拉特克利夫長袖善舞，精明強干的企業家，一定能夠阻止曼聯的墜落，至于能不能再次成為最賺錢的俱樂部，這個是另一個問題了。

先學熱刺，把老舊的老特拉福德球場翻新吧，另蓋一座就更好了，熱刺就是靠新球場成為最賺錢的足球俱樂部的。

愛屋及烏，若弗格森和拉特克利夫的包廂也受到了老特拉福德天花板漏雨的侵擾，會加快翻修的腳步。

要想讓一個無動于衷的人幫助你，最好的辦法就是強拉他淋雨落水。

經常有心靈雞湯給路人支招，當你需要幫助的時候，必須選定一個明確的路人作為求助對象：這樣他就會感覺到你在向他呼救，若他不肯援手施救，就會被其他人事后聲討，他本人也會后悔莫及，總之，要讓他淋雨落水，才可能和你同舟共濟。

有個讓貓吃辣椒的老故事，也比較適合讓孩子們主動求學。當父母們辛辛苦苦陪讀監視孩子們寫作業的時候，其實孩子們內心里想的是出去happy，他們都認為在這里吭哧癟肚寫作業，都是給老師和家長們寫作業，而不是為了自己在寫作業。

因為遙不可及的那些宏偉人生目標，在孩子們的心里，遠不如出門和小伙伴們玩捉迷藏來得現實快樂。

而這個時候，父母們最好的方式，恰恰是讓孩子們停止寫作業，穿好運動鞋，戴好勞保手套，去小區的綠地拔草做公益勞動，或者干脆找物業公司申請一下撿礦泉水瓶的活動，讓孩子們體驗一下勞動的艱辛，用撿礦泉水瓶賣的錢來體驗一下買辣條，每當周六日和寒暑假的時候，都要讓孩子們去大自然體驗勞動的艱辛，這樣才可以和白居易《觀刈麥》、李紳《憫農》相得益彰。

“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。今我何功德？曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。”這是比“鋤禾日當午，汗滴禾下土”更有深意的課文了。

曼聯如此有節儉的決心，總是好的。

今后，再有看不懂的肢體語言，大家就隨意猜一下即可，不需要什么專家解讀。