心心藏品持海冬青玉童子 古歡齋藏品持海冬青玉童子 古歡齋藏品

2、二郎神花錢(qián)上的海東青

目前，二郎神花錢(qián)上二郎神帶海東青的品種，除了上述的持禽鳥(niǎo)而可能為海東青的一款，也大致只有其他兩款存在，其一是心心藏品，二郎神在庭院背景下，帶著隨從，隨從手持交椅、坐狨，骨朵，駕鷹逐犬，去郊外游耍。見(jiàn)下圖所示：

其二，是當(dāng)年畢建轉(zhuǎn)讓鄙人，現(xiàn)為吾道鼠收藏的一款，二郎神持弓在外，隨從駕鷹逐犬，處于一種狩獵狀態(tài)。見(jiàn)下圖所示：

二郎花錢(qián) 吾道鼠藏品

上述兩品海東青要素二郎花錢(qián)，都基于某種寫(xiě)實(shí)的生活狀況，而本文我們所聚焦的二郎與海東青，完全不是真實(shí)的生活狀態(tài)，而是高度抽象提煉的要素象征。他的意圖不是要準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出生活中的合理性，而是要體現(xiàn)出宏觀的系統(tǒng)的隱喻。

在海冬青藝術(shù)圖像中，一般有兩種狀態(tài)，一種是相對(duì)靜止，站立靜觀，這個(gè)時(shí)候它的姿勢(shì)就是豎立，整個(gè)身體都是豎直的，是上下結(jié)構(gòu)，這樣的狀態(tài)，也是手持海冬青的常態(tài)，見(jiàn)下圖所示：

國(guó)博遼代持海東青玉童子

金代戲海東青玉童子 故宮博物院

鴻盛祥拍賣(mài)資料

心心藏品

宋代傳李公麟《西岳降靈圖》中有多款持鷹鶻的狀態(tài)，我們?nèi)サ趔w量比較大的雕類(lèi)，留下體量比較小的鷹鶻隼之類(lèi)作一個(gè)參照如下：

遼代持海東青銅人 私人藏品

遼代持海東青銅人 徐開(kāi)宏藏品

私人藏品

私人藏品

老趙藏品

吾道鼠藏品

在海冬青藝術(shù)圖像中，除了是相對(duì)靜止，站立靜觀，整個(gè)身體都豎直之外，還有一種橫向狀態(tài)，也就是身體不是上下豎直，而是前后橫向展開(kāi)，這樣的狀態(tài)，大多就是處于急躁不安，振翅欲飛的臨戰(zhàn)狀態(tài)。見(jiàn)下圖所示：

宋代傳李公麟《西岳降靈圖》中除了有直立靜態(tài)的鷹鶻狀態(tài)，也有橫身欲飛的海冬青之類(lèi)，大家可以體會(huì)一下兩者的區(qū)別，見(jiàn)下圖所示：

所以，一旦身體不是靜態(tài)直立，而是橫身，則海東青實(shí)際上已經(jīng)大體處在臨戰(zhàn)狀態(tài)，兩翅彎曲，隨時(shí)準(zhǔn)備出擊。海東青的特點(diǎn)就是體量小而兇猛迅捷，而不是追求站立穩(wěn)定