來自意大利的《還有明天》是一部現(xiàn)象級(jí)電影，不僅擊敗《奧本海默》和《芭比》成為2023年本土票房冠軍，還榮獲羅馬電影節(jié)三項(xiàng)大獎(jiǎng)及意大利大衛(wèi)獎(jiǎng)五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并在2024年平遙國際電影展上成為首映單元最受歡迎影片，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.4分。

這部影片已于三八婦女節(jié)在中國公映，迎來了一波觀影熱潮。

《還有明天》

二戰(zhàn)后的羅馬，每個(gè)意大利家庭都在解放帶來的希望和戰(zhàn)爭留下的苦痛間竭力尋找平衡。

出身底層的迪莉婭是一個(gè)妻子，也是三個(gè)孩子的母親，長女瑪塞拉即將嫁入一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，于是迪莉婭將“為女兒舉辦一場得體的婚禮”視作人生目標(biāo)。迪莉婭的丈夫伊萬諾是家中不容置疑的男主人，他習(xí)慣以戰(zhàn)爭為借口用暴力肆意宣泄自己的情緒。

很快，一封神秘的來信改變了這一切……

該片在豆瓣的評(píng)分高達(dá)9.1，一躍成為年度冷門佳片第一名，它的引進(jìn)官宣無疑讓中國的影迷們倍感興奮。

1946年6月2日，意大利女性首次獲得選舉權(quán)并參與全民公投，投票結(jié)果廢除了君主制，確立了意大利共和國。這一事件被視為意大利女性政治權(quán)利的重要里程碑。

《還有明天》的故事便圍繞這一重要?dú)v史時(shí)刻展開，在2500萬選民中有1300萬女性，這個(gè)數(shù)字達(dá)到了女性群體的89%，和影片主角迪莉婭處境相似的女性們不約而同地走上街頭，在投票廳投下了自己關(guān)鍵的一票。

電影批判了傳統(tǒng)敘事中女性通過婚姻逃離壓迫的幻想，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)政治參與和自我覺醒的力量。

雖然影片中女兒瑪塞拉的形象看上去更具反抗精神，但其實(shí)母親迪莉婭才是真正理性的女性代表，她用一場恐怖襲擊般的爆炸摧毀了丈夫利用女兒的婚姻實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越的“陽謀”，也用實(shí)際行動(dòng)點(diǎn)醒了女兒：別無選擇的愛情只是虛妄一場，只有手中緊握權(quán)利才有明天。

電影結(jié)尾處引用的（也是本文標(biāo)題的出處）正是1946年在投票現(xiàn)場意大利女記者、婦女參政論者安娜·加羅法洛的原話，這番言語溫柔卻充滿女性力量：“我們緊握選票，就像緊握情書”。

在表演過程中，某些演員會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的表達(dá)欲，最終選擇拿起導(dǎo)演的話筒傳遞心聲。

意大利著名女演員寶拉·柯特萊西就是如此“演而優(yōu)則導(dǎo)”，《還有明天》是她自編自導(dǎo)自演的首作。多年的喜劇生涯給她帶來了獨(dú)特的“創(chuàng)作者視角”，角色之間的張力與情感碰撞具有很強(qiáng)的感染力，觀眾的心隨著角色們的情緒波動(dòng)而起伏，沉浸在笑中帶淚的劇情中。

寶拉·柯特萊西

寶拉曾坦言，影片靈感來源于自己祖母講述的故事，虛實(shí)結(jié)合，這也是影片整體呈現(xiàn)出喜劇氛圍的原因之一——經(jīng)歷過苦難的老人會(huì)用戲謔的言語敘述，試圖撫平記憶的傷痛。

于是她巧妙地設(shè)計(jì)了詼諧的臺(tái)詞，令影片在整體沉重的氛圍中依然保持一種輕盈的節(jié)奏，避免陷入說教或刻意煽情的庸俗套路。

《還有明天》雖以歷史為背景，但旨在回應(yīng)當(dāng)代女性的困境。2023年影片上映一周后意大利女大學(xué)生被前男友謀殺事件所引發(fā)的抗議，與片中家暴主題于無形中形成一種呼應(yīng)。

以寶拉為核心的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在個(gè)體敘事與宏大主題之間找到了很好的平衡點(diǎn)，從女性視角切入，將個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)變遷相結(jié)合，他們不僅要講述母親和女兒的個(gè)人成長故事，更要對一個(gè)時(shí)代的女性生存狀態(tài)進(jìn)行深刻探討，以細(xì)致入微的方式展現(xiàn)女性所面臨的各種困境以及內(nèi)心的掙扎與覺醒。

無論時(shí)代如何變遷，女性對自由與尊嚴(yán)的追求從未停止，而每一次覺醒，都是通往“明天”的希望之路。

二戰(zhàn)后的意大利經(jīng)濟(jì)崩潰，城市破敗，底層民眾生活困苦，片中迪莉婭一家住在半地下室、打零工補(bǔ)貼家用，都反映了當(dāng)時(shí)普通家庭的生存狀態(tài)。

法西斯統(tǒng)治的遺留問題在持續(xù)影響人們的生活，對女性的壓迫，如限制教育、就業(yè)和政治參與等，在戰(zhàn)后仍以父權(quán)制家庭結(jié)構(gòu)的形式延續(xù)。影片通過丈夫的家暴、公公的權(quán)威等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了性別壓迫的日?；?/strong>

家庭暴力與性別權(quán)力的結(jié)構(gòu)性壓迫在意大利普遍存在，丈夫通過暴力維護(hù)統(tǒng)治，而女性在家庭中被物化為工具，這一設(shè)定揭示了父權(quán)制下暴力作為權(quán)力維系手段的本質(zhì)。

除此之外，女性也缺乏受教育權(quán)與經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，迪莉婭偷偷存錢供女兒上學(xué)的情節(jié)，便反映了女性被剝奪受教育權(quán)、無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)。影片通過母女關(guān)系的鏡像對比，強(qiáng)調(diào)教育是打破代際悲劇的關(guān)鍵。

《還有明天》通過女主角迪莉婭的覺醒，探討女性如何從私人領(lǐng)域（家庭）走向公共領(lǐng)域（政治參與）。

當(dāng)投票廳的工作人員提醒，如果選票沾上口紅會(huì)作廢，出身各異的女性選民懷著相同的堅(jiān)毅信念，不約而同地擦去口紅，這段情節(jié)也成為了年度銀幕名場面。

影片并未直接展示女性爭取選舉權(quán)的過程，而是以選票作為象征符號(hào)，直接展現(xiàn)女性自主意識(shí)的萌芽。迪莉婭最終將希望寄托于投票而非私奔，標(biāo)志著女性從個(gè)體抗?fàn)庌D(zhuǎn)向集體行動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中的意大利，法律的不斷完善與社會(huì)現(xiàn)狀呈現(xiàn)割裂的狀態(tài)，所以導(dǎo)演安排了一個(gè)開放式的結(jié)局——女性獲得了選舉權(quán)，但這一權(quán)利將如何改善女性的生活？在對女性權(quán)益的未來表達(dá)美好憧憬和鼓勵(lì)的同時(shí)，也在提醒我們男女平權(quán)任重道遠(yuǎn)。

影片一開始的4:3畫幅和全程采用的黑白畫面，致敬了上世紀(jì)四五十年代意大利新現(xiàn)實(shí)主義的視覺風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)對底層生活進(jìn)行真實(shí)的記錄。

但導(dǎo)演又通過喜劇形式對傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行解構(gòu)，例如用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)家暴場景，不僅在形式上令人耳目一新，也讓家庭暴力的沖擊力在藝術(shù)化的處理下變得柔和，兼顧了角色內(nèi)心的幻想與現(xiàn)實(shí)主義下的殘酷，一定程度上弱化了視覺沖擊，諷刺了男性氣質(zhì)的荒謬性。

雖然其他角色會(huì)回避所謂夫妻之間的爭吵，導(dǎo)演卻選擇將這些場景赤裸裸地展現(xiàn)給觀眾，仿佛在說：“也許現(xiàn)實(shí)里你也會(huì)逃避，但這回你逃不掉了。”

男性對女性的壓迫與傷害所留下的痕跡可不會(huì)像電影中的CGI特效一樣輕易消散，很多觀眾仍然表示在觀看這些“喜劇橋段”時(shí)感到不適，這正是創(chuàng)作者想要的效果，令男性觀眾在情緒上也能與女性角色共情，這是女性導(dǎo)演對傳統(tǒng)電影語言進(jìn)行的大膽革新。

《環(huán)球銀幕》采訪

《還有明天》朱莉婭·卡倫達(dá)、富里奧·安德烈奧蒂

G =朱莉婭·卡倫達(dá) F=富里奧·安德烈奧蒂

在如今女性主義電影層出不窮的大背景下，溫柔而有力的表達(dá)方式使得《還有明天》在同類型影片中獨(dú)樹一幟，其主題的選定和創(chuàng)作歷程想必有著深層次的理由。

影片在中國上映前夕，《環(huán)球銀幕》對本片的兩位編劇朱莉婭·卡倫達(dá)與富里奧·安德烈奧蒂進(jìn)行了專訪。兩位是寶拉·柯特萊西多年的好友，為她的多部主演作品執(zhí)筆劇本，對于情節(jié)的安排和節(jié)奏的把控令人稱道，他們曾憑《還有明天》獲得意大利大衛(wèi)獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)，實(shí)至名歸。

記者/niko

Q：恭喜《還有明天》獲得了這么多大獎(jiǎng)。請問在影片問世前，你們想象過它會(huì)在商業(yè)性與藝術(shù)性上獲得雙重成功嗎？怎么看待這場“勝利”？

F：其實(shí)在創(chuàng)作階段，我們并沒有預(yù)想到這么大的成功，讓人印象深刻的是在羅馬電影節(jié)的首映，影片結(jié)束的20分鐘前，觀眾們就開始鼓掌了，相似的情況也發(fā)生在平遙電影節(jié)的放映。我想，即便我們說著不同的語言，觀眾們依然可以共情，這說明影片表達(dá)的是一個(gè)寬廣的命題，全世界女性面臨的困境可能是相同的。

Q：二位與導(dǎo)演寶拉·柯特萊西有著長達(dá)25年的合作，是什么原因讓你們能保持這種良好的關(guān)系，是否存在某種“化學(xué)反應(yīng)”？

G：一定是有種默契的，我們和導(dǎo)演是很好的朋友。這些合作里有友情的淵源，我們的工作氣氛中有許多“幽默和調(diào)皮”，所以我們才能共事這么久。在我看來，如果要在一個(gè)難以相處的天才和一個(gè)親切的朋友之間選擇，我會(huì)毫不猶豫地選擇后者。（笑）

導(dǎo)演寶拉·柯特萊西在拍攝現(xiàn)場

Q：之前你們的合作大多是商業(yè)類型片，這次為什么發(fā)生了轉(zhuǎn)變？這部電影的創(chuàng)作初衷是什么？

F：對于我們來說，電影確實(shí)有種類的區(qū)別，但是不能被簡單地分為“商業(yè)電影”“藝術(shù)電影”，甚至“作者電影”。創(chuàng)作者們在制作一部電影的時(shí)候，只是希望被更多的觀眾看到，不能因?yàn)槠狈扛呔驼J(rèn)為它是商業(yè)片。我們的影片其實(shí)都具有嚴(yán)肅的主題，只是使用了喜劇這種容易被接受的形式，我想這也是電影受到歡迎的原因之一。

Q：黑白影像以及片中的元素會(huì)讓人聯(lián)想到意大利新現(xiàn)實(shí)主義，為什么選擇了這種表現(xiàn)形式？

G：我們不是一開始就帶有目的性地致敬或是選擇這種形式，而是在老一輩人們的記憶里，那段歷史就是這種質(zhì)感，我們看過的電影，人們的生活……腦中出現(xiàn)的都是黑白色的影像。

Q：迪莉婭的家庭面臨的問題和處境在當(dāng)時(shí)的意大利社會(huì)中是否更具有普遍性？

F：故事的背景是二戰(zhàn)剛結(jié)束，那可能是意大利歷史上最貧窮的時(shí)期之一，不是說意大利完全沒有富人，但大眾的日子是十分艱苦的。雖然迪莉婭的家庭在社會(huì)底層中比較典型，但還有許多家庭沒有工作。

Q：迪莉婭在家庭里的地位和自我覺醒與投票權(quán)之間有什么聯(lián)系？女性的地位是否會(huì)因?yàn)榫哂型镀睓?quán)而提升？

G：投票權(quán)當(dāng)然會(huì)提升她們的地位，那時(shí)候女性甚至不會(huì)收到政府的傳票，所以片中迪莉婭才會(huì)覺得十分驚訝：“不是給伊萬諾的嗎？”這也是我個(gè)人比較看重的場景。具有投票權(quán)的那一刻意大利的女性才第一次“存在”，這是國家和社會(huì)對女性“人”的身份的承認(rèn)，而在此基礎(chǔ)上我們才能討論這之后的其他權(quán)益。

Q：在當(dāng)時(shí)的意大利，受到壓迫的女性們?nèi)绾慰创龂遗c政治？她們?nèi)绾巫龀稣_的選擇？

F：這場投票是意大利歷史上最重要的事件之一，它決定意大利將要成為君主制國家還是共和制國家。人民曾把權(quán)力交給了君主，君主們卻把國家送到了法西斯分子的手中，讓它成了戰(zhàn)敗國，這讓無數(shù)意大利國民家破人亡。不僅是女性，所有人都是那段苦難的親歷者，她們當(dāng)然知道對與錯(cuò)，會(huì)堅(jiān)定地反對現(xiàn)有制度。

Q：女兒瑪塞拉這一角色的性格有何種深層含義？怎么看待瑪塞拉對母親的不滿和二人間的關(guān)系？

G：對于不敢反抗的母親，瑪塞拉有著不滿和憤怒，但也感到悲傷，這些都反映出女兒對于母親的愛，我們想塑造這兩個(gè)有著共同困境的角色。她是不能接受母親的處境的，所以女兒唯一一次發(fā)自內(nèi)心的笑容是對迪莉婭的，她為自己的母親感到驕傲。女兒這個(gè)角色在電影中相當(dāng)重要，所以我們的影片也以她結(jié)尾，象征著希望。

迪莉婭在這一刻成為女兒瑪塞拉的驕傲，而這一刻也將成為影史留名的場景

Q：電影展現(xiàn)家暴的場景十分“有趣”，多處使用幽默的表現(xiàn)形式展現(xiàn)，是在諷刺暴力嗎？其中有什么深層的原因？

G：“有趣”“幽默”“諷刺”……這些用詞是不嚴(yán)肅、不正確的。這背后的原因很簡單，起初我們想到寶拉是一位歌唱家、音樂家，所以我們?yōu)檫@對夫婦設(shè)計(jì)了一場像是音樂劇的戲，用來表現(xiàn)“家暴”在那時(shí)人們的概念里是一種很普遍、很理所當(dāng)然的現(xiàn)象。當(dāng)然可以說我們是在解構(gòu)暴力，但是我們（用音樂劇的形式）更有效地去表現(xiàn)它。

Q：女性的權(quán)利爭取和反抗為什么需要通過投票權(quán)這種類似的程序正義來展現(xiàn)？是否過于溫和或者過于保守？

G：1946年意大利的女性解放才剛開始，那個(gè)時(shí)候的她們是柔軟的，甚至是“懦弱”的。具有投票的權(quán)利已經(jīng)是一種很強(qiáng)大的“武器”了。在當(dāng)時(shí)的視角下這簡直就是一場革命，因?yàn)樗齻儧]有其他的抗?fàn)幏绞健Ｕ驹谂缘慕嵌壬蟻碚f，她們無法逃離家庭，將自己的孩子留給一群這樣的男性，我想任何母親都做不到。

而炸掉咖啡館的恐怖行為則是純粹的暴力，是反社會(huì)的、非常激進(jìn)的行為，以切斷對方家庭經(jīng)濟(jì)來源的方式來阻止瑪塞拉的婚姻，這是迪莉婭能想到的唯一的方式，而這是十分勇敢的。

Q：一旦電影主題的意義大于電影藝術(shù)本身，就會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的說教意味，作為劇本作者如何看待電影的文本可讀性和本身的藝術(shù)性？

F：回到電影本身來說，在電影中寶拉對電影的影響是十分大的，她不僅是導(dǎo)演也作為演員出演。她演第一個(gè)角色是在15歲，如今她已經(jīng)50了，人們折服于她的個(gè)人魅力，也熱愛她的角色，這種熟悉與信任會(huì)讓人們不覺得是在受到“教育”。

相對地，在劇本創(chuàng)作時(shí)我們也回避這些具有說教性的因素，一旦我們意識(shí)到有這種傾向，我們就會(huì)加入喜劇或是諷刺的色彩去淡化、消解這些部分。

Q：您之后的創(chuàng)作方向或拍攝計(jì)劃是怎樣的？

G：12月6日在Netflix上，我們會(huì)有另一部相同時(shí)代背景下的電影上映，改編自小說《運(yùn)送孩子的火車》，也是一部女性導(dǎo)演的作品。

《還有明天》完整報(bào)道

請見《環(huán)球銀幕》3月刊