前言

1926年，戴安瀾從黃埔軍校畢業(yè)。畢業(yè)后他屢立戰(zhàn)功，成為抗日名將。

1942年初，戴安瀾率第200師遠(yuǎn)征緬甸，同日寇血戰(zhàn)到底。

在誓師大會(huì)上，戴安瀾給全體將士下令：“本師長(zhǎng)立遺囑在先，如果師長(zhǎng)戰(zhàn)死，以副師長(zhǎng)代之；副師長(zhǎng)戰(zhàn)死，參謀長(zhǎng)代之；團(tuán)長(zhǎng)戰(zhàn)死，營(yíng)長(zhǎng)代之。以此類推，各級(jí)皆然?！?/p>

戴安瀾將軍

5月18日，戴安瀾部遭日寇埋伏，激戰(zhàn)數(shù)日，殺敵無數(shù)。在突圍中，戴安瀾腹部連中三槍，血流不止，負(fù)傷倒地。

8天后，戴安瀾在緬北歸國(guó)途中因傷口感染，無法醫(yī)治，壯烈殉國(guó)，年僅38歲。

死前，他讓戰(zhàn)士把擔(dān)架調(diào)整過來，讓他的頭朝向北面，那里是他心心念念的祖國(guó)。既然不能死在家鄉(xiāng)，那我的身體也要朝向祖國(guó)，終于闔眼。

我們不禁要問，戴安瀾能成為抗日英雄，戴氏家族是怎么教育孩子的？這對(duì)我們現(xiàn)在家庭教育或許能有一些啟發(fā)意義。

重視道德教育

少時(shí)的戴安瀾長(zhǎng)得英俊高大,又聰明孝順，是村里人都喜歡的后生。

他的祖母戴周氏對(duì)他特別喜愛，于是親自帶在身邊給予教導(dǎo)。

她經(jīng)常給戴安瀾講岳飛、關(guān)羽精忠報(bào)國(guó)的故事，戴安瀾也特別癡迷于這些故事，總是讓長(zhǎng)輩講給他聽。

戴周氏是安徽樅陽縣周潭人，是一位溫婉又有才學(xué)的江南女子。其實(shí)他并不是戴安瀾的親生祖母,而是他的伯祖母。

伯祖父戴昌淦,清貢生,早年病故。祖父戴昌裕,生有五個(gè)兒子:戴晉仁、戴義彰、戴禮明、戴智樂、戴信成。由于大哥膝下無子,根據(jù)嫂嫂的意愿,戴昌裕將大兒子和三兒子過繼給了嫂嫂。三兒子戴禮明就是戴安瀾的父親。

戴安瀾故居

戴家經(jīng)濟(jì)雖不寬裕，但家風(fēng)重學(xué)。

戴安瀾六歲時(shí)，祖母覺得自己的學(xué)識(shí)已經(jīng)不夠繼續(xù)培養(yǎng)他了。為了讓戴安瀾能接受更好的教育，決定將他送到周潭自己娘家那里,跟隨知名學(xué)者周紹峰學(xué)習(xí)。

周紹峰深受桐城派的影響，能寫一手桐城派的好文章。桐城派是我國(guó)清代文壇上著名的散文流派,在中國(guó)古代文學(xué)史上占有顯赫地位。

經(jīng)過短暫的接觸，周先生也喜歡上了這個(gè)天資聰慧又特別有教養(yǎng)的孩子。周先生曾夸贊戴安瀾“此子稟賦優(yōu)異，后必有成。”

在周先生的認(rèn)真教誨下，戴安瀾系統(tǒng)扎實(shí)地學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

周先生不僅重視文化教育，更重視對(duì)孩子良好道德的培養(yǎng)。

戴安瀾學(xué)習(xí)的文化中包含了仁義禮智信,養(yǎng)吾浩然之氣等心德。

千百年以來，浩然之氣早已被歷代志士仁人演繹、升華為“正氣”“氣節(jié)”,匯入優(yōu)秀民族文化的長(zhǎng)河之中,成為中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和精神支柱。

這些忠貞愛國(guó)的思想從這時(shí)起就深深的植入了戴安瀾幼小的心靈，他勵(lì)志長(zhǎng)大后要報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、民族有用的人。

注重言傳身教

根據(jù)戴安瀾的回憶，戴家人都喜歡讀書，尤其是（伯父）戴晉仁和（父親）戴禮明最喜歡讀書,文章又寫得好。在長(zhǎng)輩的影響下，小安瀾也喜歡上了讀書和寫文章。

戴禮明喜歡做公益,是位善良熱心腸的人,鄉(xiāng)親有什么大事小情,戴禮明都愿意出手相助。

戴禮明還喜歡唱戲,唱戲時(shí)總帶上安瀾。與現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)或讀書時(shí)，家長(zhǎng)在旁邊玩手機(jī)，追劇，打游戲不同，戴父都是和孩子一起欣賞戲劇，對(duì)他耐心解讀戲曲中人和事的是非曲直、善惡美丑。

戴安瀾有時(shí)也弄上臉譜上臺(tái)唱戲，唱得還有模有樣的，博得大家的陣陣喝彩。

這種陪伴式、寓教于樂、非命令式的教育方式，既讓戴安瀾喜歡上了傳統(tǒng)戲曲,還讓他喜歡上了岳飛這些忠貞愛國(guó)的義勇之士，成為他以后言行的標(biāo)桿。

京劇中的岳飛

在伯父和父親身邊,戴安瀾看到了他們重學(xué)明禮，看到了他們行俠仗義,看到了他們熱心幫助他人。

長(zhǎng)輩三觀正，又以身作則，言傳身教，從而培養(yǎng)了戴安瀾正確的人生觀和價(jià)值觀，他骨子也有了助人為樂濟(jì)世救民的思想。

支持理想追求

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，新思想、新文化在中國(guó)大地廣泛傳播。身揣報(bào)國(guó)夢(mèng)的戴安瀾也難免受到新思潮的影響。

戴安瀾跟隨周先生幾年后，不再滿足于學(xué)習(xí)古人的道德文章。

盡管家里經(jīng)濟(jì)不寬裕，但還是堅(jiān)持送他去無為縣城學(xué)堂學(xué)習(xí)，汲取更新的知識(shí)。

南京安徽公學(xué)舊址

1922年，戴家又送戴安瀾到南京安徽公學(xué)學(xué)習(xí)，這所學(xué)校是由現(xiàn)代著名教育家陶行知先生創(chuàng)辦的，這里的教育不同于傳統(tǒng)私塾教育，有很多新知識(shí)都是戴安瀾從沒接觸過的，接觸的思想是新文化思想，這對(duì)他的觸動(dòng)特別大。

這一時(shí)期，戴安瀾對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，舊中國(guó)戰(zhàn)火不斷，民不聊生，戴安瀾勵(lì)志從軍報(bào)國(guó)，濟(jì)世救民。

在安徽公學(xué)學(xué)習(xí)一年后，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)禍不斷，家人不放心他一人孤身在外，就叫他輟學(xué)回鄉(xiāng)當(dāng)了塾師。

回到家鄉(xiāng),他一方面務(wù)農(nóng),并用所學(xué)的知識(shí)教育村里的小孩子,一方面積極準(zhǔn)備,期待有機(jī)會(huì)能讓他躍入時(shí)代的新潮中去。

沒過多久,叔祖父戴端甫突然來信，信中說孫中山先生在廣州創(chuàng)辦了黃埔軍校。

戴端甫是著名民主人士，畢業(yè)于保定軍校第三期,和張治中、徐庭瑤等人是同窗，27歲時(shí)參加了武昌起義，參與了黃埔軍校的籌建。

廣州黃埔軍校

他在信中要家鄉(xiāng)青年才俊，特別是戴氏子弟去廣州報(bào)考黃埔軍校,積極投向革命陣營(yíng)。

看到信的戴安瀾激動(dòng)地說:“‘人生如白駒過隙’,二十歲前,是渾渾噩噩的時(shí)期,五十歲之后,血?dú)饩退ノ?總計(jì)人之一生,成功立業(yè),不過二十到五十之間短短的三十年而已,不趁這時(shí)候埋頭苦干,有所成就,光陰一去便不可挽留,抓住了時(shí)機(jī),困難的環(huán)境是不足懼怕的,正唯困難的環(huán)境才能促使我們創(chuàng)造出偉大事業(yè)。要曉得悻生不生,必死不死之理?！?/p>

家族長(zhǎng)輩都支持他參軍。于是,戴安瀾和家族、家鄉(xiāng)的幾位青年才俊一起去了廣州,奔向了當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的大本營(yíng)。

戴端甫是戴安瀾軍旅生涯的引路人和堅(jiān)定支持者，他先后舉薦家鄉(xiāng)8位青年才?。ㄆ渲?名為戴姓子弟，2名為戴姓姻親）去廣州報(bào)考黃埔軍校，先后成為黃埔軍校的學(xué)生，在后來都有過不平凡的戰(zhàn)績(jī)，戴安瀾是其中最杰出的代表。戴氏家族中有 10 多位優(yōu)秀兒女獻(xiàn)身革命并犧牲。

不忘家風(fēng)傳承

戴安瀾將軍全家福

戴安瀾不忘將家族重學(xué)明理、忠貞愛國(guó)的家風(fēng)傳給孩子們。

戴安瀾給四個(gè)孩子分別取名:覆東、靖東、藩籬和澄東。

按戴氏家族譜中的排行, 戴安瀾的子女應(yīng)為“恒”字輩,但戴安瀾對(duì)倭寇恨之入骨,所以棄族譜排行不用,給孩子們?nèi)∵@樣的名字,意思是要男兒們勇敢出征,打敗倭寇。

覆東即覆滅東洋之兇,靖東即綏靖東洋之亂,澄東即澄清東洋之害,藩籬即筑牢護(hù)國(guó)屏障。

戴安瀾將軍的座右銘

戴安瀾有座右銘:“人我之際要看得平,平則不忮；功名之際要看得淡,淡則不求；生死之際要看得破,破則不懼。人能不忮不求不懼,則無往而非樂境而生氣盎然矣!”“一事不知,不更二事；一書未解,不讀二書。”

他也這樣要求孩子們。

長(zhǎng)子戴覆東曾回憶這樣一件事。

遠(yuǎn)征緬甸前,戴安瀾利用一個(gè)星期天,去看望在貴陽清華中學(xué)讀書的戴覆東。

清華中學(xué)校規(guī)嚴(yán)格,要求住宿生的床鋪都像軍隊(duì)那樣整理,被子要疊得有棱有角。

黃埔軍校軍人宿舍

那天是星期天,學(xué)校沒有檢查,戴覆東就沒有整理床鋪。沒想到父親來了。

戴安瀾畢業(yè)于黃埔軍校，向來重視軍人良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)孩子們要求也是，最反對(duì)孩子們邋遢。

在兒子床鋪前轉(zhuǎn)了幾遍后，戴安瀾禁不住批評(píng)了兒子。

看著父親的表情,戴覆東不好意思地說:“今天是星期天,不查宿舍。”

戴安瀾一聽,立即嚴(yán)肅地說:“你怎么能這樣想,這樣做呢?不管查不查,你自己的床都要整理好,這也是看一個(gè)人,在人前人后是不是一個(gè)樣?！?/p>

戴覆東后來說,父親的這句話對(duì)他觸動(dòng)很大,不僅讓他慚愧得無地自容,也讓他從此記住了做人做事人前人后的“道理”。

戴安瀾長(zhǎng)子戴覆東

戴安瀾犧牲后，妻子王荷馨擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)孩子的重任。

戴覆東作為長(zhǎng)子，除了專心學(xué)習(xí)外，也幫母親拉扯這個(gè)家。

戴覆東經(jīng)常用“家長(zhǎng)”的口吻對(duì)弟妹說：“做事一定不要魯莽，凡事要好好想想這樣做對(duì)不對(duì)，后果會(huì)怎樣？爸爸在家說得最多的兩句話，一是天下興亡匹夫有責(zé)，國(guó)家的需要就是我們的責(zé)任，還有一句是人窮志不窮，要有志氣，不要看到別人有了，自己也想有，不要貪圖享受，要能夠自己克制自己?！?/p>

四個(gè)兒女沒有辜負(fù)戴將軍的遺愿,都學(xué)業(yè)有成,在各自的工作領(lǐng)域取得了突出成就，為新中國(guó)的建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

戴覆東是著名建筑學(xué)家,任同濟(jì)大學(xué)教授、中國(guó)工程院院士。戴靖東是南京理工大學(xué)教授。戴藩籬,參加中國(guó)人民志愿軍，立下戰(zhàn)功,后一直在工會(huì)工作,曾擔(dān)任政協(xié)委員。戴澄東,高級(jí)工程師,先后任江蘇省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、江蘇省政協(xié)港澳臺(tái)僑委員會(huì)副主任等職。

結(jié)語

現(xiàn)在教育孩子的每件事情都讓家長(zhǎng)頭痛不已，經(jīng)常聽到年輕的家長(zhǎng)抱怨在孩子教育問題上的苦惱。希望戴氏家族的教育方式和方法，能給我們一些啟發(fā)意義。

網(wǎng)上看到的一段文字，可能對(duì)我們教育孩子會(huì)有所幫助：“我要用行動(dòng)來影響孩子，而不是只用語言去說教孩子；我要無條件地去愛孩子本來的樣子，而不是去愛我要求的樣子；我要控制自己的情緒，和孩子們一起安靜、和平地處理好每一個(gè)當(dāng)下……”

我家孩子也五歲多了，我們可以一起交流探討怎么教育孩子。