▲2013（農(nóng)歷癸巳）年朵云軒木版水印藏書票《玄武》，在中國傳統(tǒng)的四靈神獸中，北方之靈玄武形象最為特殊。與朱雀、青龍、白虎等其他單一神獸形象不同，它以龜與蛇的合體形象出現(xiàn)，寓意著穩(wěn)固、長壽與生生不息。

蛇年來了，正在愁要給一個生意上的朋友買什么禮物，卻偶然發(fā)現(xiàn)了這條蛇。

作為一個傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者，我是先在朵云軒的一枚藏書票上發(fā)現(xiàn)了這條絕美的蛇。

這條蛇正纏住一枚神龜，隱隱構(gòu)成一個“道”字，姿態(tài)欲飛。整個畫面構(gòu)圖淳樸，線條靈動，卻又氣勢磅礴，絕非凡品。

稍微一搜，發(fā)現(xiàn)這果然是大名鼎鼎的唐代畫圣吳道子的作品（尚有學(xué)術(shù)爭議），稱為《龜蛇圖》，被發(fā)現(xiàn)于山西襄汾縣汾陰洞的鎮(zhèn)宅石碑之上。

這并不是一幅普通的傳統(tǒng)生肖動物題材作品。

由于平時(shí)還看點(diǎn)歷史，我知道這蛇纏龜?shù)膱D案，從漢代開始就在道教體系廣泛存在，而到了明清，它突然成了舉國必備之鎮(zhèn)宅神符。

北方民居懸掛蛇纏龜?shù)闹焐巴仄戏交张山ㄖ鸿实窨听斏呒y飾，甚至福建晉江玄武殿壁畫上也有這幅畫的變體。

▲唐吳道子《蛇纏龜圖》，又稱《玄武圖》，最早被發(fā)現(xiàn)于山西襄汾縣汾陰洞的鎮(zhèn)宅石碑之上，明清之后中國很多蛇纏龜圖案都來源于此。

當(dāng)時(shí)大半中國人都堅(jiān)信這個圖案能夠給家和主人帶來平安和好運(yùn)，這里面是有故事的。

這圖背后有一尊已經(jīng)被快遺忘的大神，曾經(jīng)逆天轉(zhuǎn)運(yùn)，完成不可思議的“職場”逆襲。

中國古代占星學(xué)的二十八宿中，北方七宿正好在天空呈現(xiàn)蛇纏龜?shù)男螤睢６@七宿被道教人格化，成了后來的玄武大帝，主管北方的天將。

這位大帝的名字看上去很威風(fēng)，但愛發(fā)頭銜的道教至少封過七位各種大帝，并不稀奇。

玄武大帝剛出道時(shí)位列道教護(hù)法“北極四圣”，雖然也是非常重要的護(hù)法武將，地位卻在三清四虛等尊神之后。

而在“北極四圣”中，玄武又位列天蓬、天猷、翊圣之后，僅負(fù)責(zé)“巡察星垣”，就是在北方的星空巡邏下。這個天蓬元帥就是后來的豬八戒。

玄武大帝不是沒有業(yè)績的，據(jù)道教《元始天尊說北方真武妙經(jīng)》記載：“真武神將敬奉天尊教敕，乃披發(fā)跣足，踏螣蛇八卦神龜，部領(lǐng)三十萬神將，六丁六甲，五雷神兵，巨虬獅子，毒龍猛獸，前后導(dǎo)從，齊到下方。七日之中，天下妖魔一時(shí)收斷。人鬼分離，冤魂解散；生人安泰，國土清平。”

看上去很厲害，但真的能競爭過同事嗎？《道藏·北極四圣護(hù)國秘錄》直言其法力“不及天蓬三成。”

西游記中孫悟空一路打上南天門，玄武大帝影子都沒見，據(jù)說是因?yàn)樵阪?zhèn)守北天門，實(shí)際戰(zhàn)力難以判斷。

也有網(wǎng)友說因?yàn)樾浯蟮厶珔柡Γ瑢O悟空只敢走南門...查了查，南門是正門，北門只是后門，這是真相。

元雜劇《二郎神鎖齊天大圣》中，孫悟空對天蓬畏懼有加，卻對玄武嗤笑“龜蛇小兒何足道哉”，恰是明清以前玄武地位不佳的生動注腳。

這位本來打醬油的大帝在明朝遭遇了怎樣的命運(yùn)逆轉(zhuǎn)？

明朝第三個皇帝是明成祖朱棣、又稱永樂大帝。他征漠北、平安南，設(shè)立內(nèi)閣和東廠，編纂永樂大典，派出鄭和下西洋...都是千古傳名的牛事，還有學(xué)者說他奠定了明清兩朝的基礎(chǔ)。

▲這幅《永樂帝畫像》創(chuàng)作于1404年，高3.6米，寬1.87米，描繪了朱棣45歲時(shí)的風(fēng)采，被藏于布達(dá)拉宮。另一幅一模一樣的作品現(xiàn)收藏于中國臺北故宮，相映成趣。

朱棣的皇位是從侄兒建文帝那里奪來的。1399年，還是燕王的朱棣以“清君側(cè)，靖國難”之名發(fā)起“靖難之役”。

據(jù)《明史·姚廣孝傳》及相關(guān)記載，朱棣出兵之前舉行誓師儀式，當(dāng)日風(fēng)起塵揚(yáng)，天空之中隱約可見一披發(fā)之人，背后旌旗蔽天，朱棣問左右：“這是哪位神人？”姚廣孝說：“這就是北方玄武大神也！”

燕國本來就是北境。于是朱棣就此后出征就仿照玄武神的形象，披發(fā)仗劍，到處向世人說真武大帝長助其舉事，所以這是“奉天靖難”。

《明實(shí)錄》記載，在決定性的白溝河之戰(zhàn)中，“旋風(fēng)突起，吹折南軍大將旗幟，王（朱棣）乘勢以精騎馳擊，斬首數(shù)萬級。”

朱棣又宣稱這場東風(fēng)是“玄帝馭龜蛇布雨”來幫助自己。意思是天助我也，所以我是天選之子。

朱棣登基后，大力推廣真武大帝，并傾舉國之力修建武當(dāng)山真武大帝道場。

主殿玄武大帝金像面容酷似朱棣，足踏龜蛇暗喻“帝王馭江山”。朱棣更將陣亡將士骨灰混入銅水澆筑，使道場成為權(quán)力與亡魂交織的紀(jì)念碑。

時(shí)至今日，武當(dāng)山還是號稱中國道教第一仙山，足踏龜蛇的真武銅像在此俯瞰十方香火，已是道教頂流大神，能媲美的可能只有關(guān)公觀音等“千年網(wǎng)紅”。

▲武當(dāng)山紫霄宮的真武大帝像（玄武大帝）

皇權(quán)的游戲和宗教的演繹都已經(jīng)遠(yuǎn)去。只有這藏書票上幸存下來的蛇纏龜圖紋，還能繼續(xù)寄托千百萬普通中國人關(guān)于平安的愿望和祝福。

驚喜的是，我發(fā)現(xiàn)朵云 軒把這個吳道子的《蛇纏龜圖》做成酒標(biāo)，限量聯(lián) 名了一款市場上很熱銷的葡萄酒，價(jià)格居然跟原來是差不多的。

由于自己做點(diǎn)小生意，我平時(shí)都要常備幾箱紅酒送朋友的。 紅酒紅酒，紅久紅久，不但要紅也要平安長久。蛇年瓶身上再加個中國傳統(tǒng)的朵云軒蛇標(biāo)送人就更有寓意和面子了，有價(jià)格一下子翻倍的感覺。

這套“符瑞獸”生肖藝術(shù)系列紅酒中，酒標(biāo)畫面來源于朵云軒木版水印佳作，其中多張畫面取自齊白石、趙孟頫等名家的作品。

葡萄酒用的是留世的驍虹。平價(jià)葡萄酒市場牌子亂七八糟的，但留世酒莊我知道，算國內(nèi)六大名莊之一， 大家口碑都不錯的。

2025年大家都要平平安安啊。

下面是關(guān)于這款酒的詳細(xì)介紹和購買鏈接

百年藝術(shù)品牌朵云軒聯(lián)手寧夏賀蘭山東麓列級名莊留世酒莊，帶來西夏王陵景區(qū)內(nèi)獨(dú)占園10年樹齡赤霞珠葡萄園的驍虹園紅葡萄酒——符瑞獸系列。

酒標(biāo)畫面取自于朵云軒木版水印佳作。朵云軒百年來以國家級非遺木版水印技藝復(fù)刻、創(chuàng)作近千種傳世名畫，符瑞獸系列精選十二生肖作為紅酒酒標(biāo)。

每個人都有一個符瑞獸，你將不僅擁有它賜予的幸運(yùn)，同時(shí)也擁有它美好的品質(zhì)。例如，

鼠代表著機(jī)智和靈活；牛代表著勤勞和穩(wěn)重；虎代表著勇猛和力量；兔代表著溫順和純潔；龍代表著權(quán)威和尊貴；蛇代表著智慧和神秘；馬代表著奔放和迅捷；羊代表著溫順和善良；猴代表著機(jī)智和活潑；雞代表著勤奮和準(zhǔn)時(shí)；狗代表著忠誠和友善；豬代表著富足和安逸。這一切美好都是你應(yīng)得的。

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酒標(biāo)畫面介紹

▲酒標(biāo)取自齊白石畫意，2008（農(nóng)歷戊子）年朵云軒以木版水印藏書票出版。齊白石出生于1864年，是為甲子鼠年。或許因此，齊白石一生愛畫老鼠，且常常與油燈同入畫面。在白石翁筆下偷油吃的小老鼠詼諧生趣，充滿了童心童趣。

▲ 酒標(biāo)取自華嵒《翠雨一犁煙》畫意，2009（農(nóng)歷己丑）年朵云軒以木版水印藏書票出版。華嵒得意于陳洪綬、馬和之，自成一種減筆畫法。其牛形象有所夸張卻又不形變，線條簡練柔勁，又不失個性鮮明。

▲ 酒標(biāo)取自張善孖《山君圖冊》畫意， 2010（農(nóng)歷庚寅）年朵云軒以木版水印藏書票出版。張大千的二哥張善孖同為民國知名畫家，素愛畫虎，自號虎癡。他畫的老虎形神兼?zhèn)洌藨B(tài)畢現(xiàn)。同時(shí)，威風(fēng)神武的老虎也寄托了畫家拳拳的愛國之情。

▲ 酒標(biāo)取自朵云軒木版水印《齊白石雙兔》。兔在民間有富足、善良、長壽等象征，也是歷代花鳥畫家筆下常見的動物題材。齊白石喜歡畫雙兔，每每以淡墨雙鉤法寫白兔，以濃墨闊筆點(diǎn)厾法畫黑兔，在此件作品中尤為典型。

▲ 酒標(biāo)取自1987版朵云軒木版水印《中國龍箋》。中華民族對龍的崇拜自古有之。此龍為典型的唐代龍紋，龍形矯健雄壯，張牙舞爪，回首作吞珠形態(tài)，充滿了唐人樂觀昂揚(yáng)的精神。

▲ 酒標(biāo)取自2013（農(nóng)歷癸巳）年朵云軒木版水印藏書票《玄武》。在中國傳統(tǒng)的四靈神獸中，北方之靈玄武形象最為特殊。與朱雀、青龍、白虎等其他單一神獸形象不同，它以龜與蛇的合體形象出現(xiàn)，寓意著穩(wěn)固、長壽與生生不息。

▲ 酒標(biāo)取自朵云軒木版水印《蘿軒變古箋譜》，2014（農(nóng)歷甲午）年朵云軒以木版水印藏書票出版。《蘿軒變古箋譜》成書于明代天啟年間,書分上下兩卷,總計(jì)178 種箋畫。所選畫面典出唐徐堅(jiān)《初學(xué)記》：“安陵清者有項(xiàng)仲仙，飲馬渭水，每投三錢。”?古人以此比喻為人剛正磊落，清廉不貪。

▲ 酒標(biāo)取自趙孟頫《二羊圖》，2015（農(nóng)歷乙未）年朵云軒以木版水印藏書票出版。趙孟頫《二羊圖》現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館。原作畫有一山羊一綿羊，山羊俯視，綿羊昂首，一動一靜，妙趣橫生。其中綿羊神態(tài)安詳，有靜穆悠遠(yuǎn)之態(tài)。

▲ 酒標(biāo)取自朵云軒木版水印《齊白石大壽圖》。白色猿猴自古極為珍稀，素有幸運(yùn)祥瑞之寓意。白猴手捧飽滿滋潤的碩大蟠桃，形象動作極富童真，筆簡神完，妙趣天成，原作右上題篆書“大壽”二字。

▲ 酒標(biāo)取自朵云軒木版水印《齊白石徐悲鴻雄雞芋葉》。《雄雞芋葉》的原作簽條上題“白石悲鴻合作雞芋葉”，“雞芋葉”諧音“機(jī)遇也”，是徐悲鴻與齊白石1948年的合作畫。白石老人畫芋葉于一角，用筆洗練老辣；徐悲鴻補(bǔ)雄雞于上，筆墨純熟而神態(tài)逼真。

▲ 酒標(biāo)取自2018（農(nóng)歷戊戌）年朵云軒木版水印藏書票。魯迅先生曾經(jīng)寫道：“惟漢人石刻,氣魄深沉雄大,倘取入木刻,或可另辟一境界也。”原作即以漢代畫像磚拓本中的犬為靈感，以木版水印技法將石花質(zhì)感呈現(xiàn)得惟妙惟肖。

▲ 酒標(biāo)取自201 9（農(nóng)歷己亥 ）年朵云軒木版水印藏書票。柿子是畫家筆下常見的吉物,寓意事事順意、世世平安。小豬憨態(tài)可掬，與柿子一同入畫，寓意諸事如意。

酒液來自寧夏賀蘭山列級名莊留世酒莊，留世酒莊 是國內(nèi)屈指可數(shù)的幾家擁有20多年樹齡 葡萄藤的酒莊之一，以精品酒釀造為主。

留世的葡萄酒在行業(yè)內(nèi)不斷斬獲各類大獎，以及成為高端酒店、米其林餐廳的座上客。目前，全球范圍內(nèi)選用留世葡萄酒的5星級酒店近200家，攬獲90+獎項(xiàng)！

▲留世酒莊酒窖

▲赤霞珠 優(yōu)異的風(fēng)土造就優(yōu)異的葡萄品質(zhì)

符瑞獸系列 作為高性價(jià)比入門酒款， 單寧絲滑是這款酒的一大特點(diǎn)，開瓶就有濃郁的成熟水果香氣，后調(diào)還夾雜著細(xì)致松木和奶油的味道，是一款非常平衡卻又不世俗的酒。

10月上旬葡萄完全成熟后，經(jīng)人工采收、分選、除梗后整粒入罐，帶皮浸漬15天后開始酒精發(fā)酵。待酒精發(fā)酵結(jié)束后轉(zhuǎn)入不銹鋼罐，進(jìn)行蘋乳發(fā)酵，最后在法國橡木桶中陳釀6個月。

紅寶石般的酒體顏色，撲鼻而來的成熟水果香氣例如藍(lán)莓，李子甚至還有一點(diǎn)成熟棗子的味道。入口絲滑，單寧帶來一點(diǎn)點(diǎn)的口腔附著感提升了這款酒的復(fù)雜度。入口毫無壓力，非常適合親友聚會。

— 符瑞獸系列十二生肖 —

寧夏賀蘭山紅酒列級名莊留世酒莊

赤霞珠干紅葡萄酒750ml/15.3%vol

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