最近，平臺(tái)上出現(xiàn)大量吃瓜蒙主的視頻，受其標(biāo)題吸引，又點(diǎn)進(jìn)去看了幾個(gè)，是關(guān)于揭露西方偽史的。這自然是好事，但我發(fā)現(xiàn)，她主要目的并不是揭露西方偽史，而是要揭開被“刪除”的中國(guó)真史。

近期看到她的內(nèi)容有四個(gè)方面，一是說《坤宇萬國(guó)全圖》是明代人繪制的，二是說鄭和發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，三是說精準(zhǔn)的歷法是明代制定被傳教士偷去西方的，四是說印第安人與中國(guó)人有親緣關(guān)系。

果真如此自然更是好事，但很遺憾，吃瓜蒙主口若懸河、滔滔不絕，卻沒有擺出什么確鑿的證據(jù)。她擺出的所有“論據(jù)”，網(wǎng)上都可以查到，但沒有一個(gè)來自正規(guī)媒體或研究單位，也沒有官媒報(bào)道。

實(shí)際上，吃瓜蒙主所舉出的證據(jù)，基本都是自媒體說過的，這些人都不是有學(xué)術(shù)背景的專業(yè)人士，都是普通自媒體。而這些自媒體的信息來自哪里呢？追本溯源，都來自同一個(gè)人，香港的李兆良。

李兆良，著有《坤輿萬國(guó)全圖解密-明代測(cè)繪世界》《宣德金牌啟示錄-明代開拓美洲》等書。但是，李兆良的專業(yè)是生物化學(xué)，而不是歷史，研究鄭和航海是他專業(yè)之外的興趣愛好，并以此出名。

李兆良研究出《坤輿萬國(guó)全圖》不是利瑪竇所作，而是鄭和時(shí)代中國(guó)人所作，還根據(jù)1994年在美國(guó)出土了明代宣德年間“大明宣德委賜”金牌，得出鄭和船隊(duì)或是明朝船隊(duì)發(fā)現(xiàn)美洲大陸的論斷。

然而，李兆良自稱考證嚴(yán)密，在書中卻沒有提任何證據(jù)和史料。他處心積慮撇開金牌如何發(fā)現(xiàn)、有何憑證、金牌真假的鑒定程序及單位等重要信息，或語焉不詳，重點(diǎn)敘述美國(guó)少數(shù)民族，還胡說歐洲制瓷業(yè)起源于北美，明顯不符合史實(shí)。

說梵蒂岡承認(rèn)《坤宇萬國(guó)全圖》是明朝繪制，所有自媒體內(nèi)容引用的證據(jù)都是同一檔電視節(jié)目，而這個(gè)電視節(jié)目是臺(tái)灣的，且李兆良的書就是在臺(tái)灣上市的。所以不難看出，這有多少可信度？臺(tái)灣節(jié)目里還說大陸人吃不起茶葉蛋呢。

也就是說，這方面信息的流傳，始作俑者就是李兆良。而此人所言，沒有任何權(quán)威部門或?qū)I(yè)學(xué)者認(rèn)可，卻得到中國(guó)無數(shù)自媒體人的熱捧，其中的原因，其實(shí)無關(guān)什么愛國(guó)不愛國(guó)，不過是流量而已，包括李兆良，也不過是為賣書賺錢而已。

如果想證實(shí)李兆良的話，其實(shí)并不難，他把他得到的那塊所謂的“大明顯德委賜”金牌說清楚，把相關(guān)材料拿給世界權(quán)威專業(yè)部門鑒定，就可以了。但他沒有，只是自說自話，說自己如何研究、鑒定，確信是真的。他說是真的，你信？

然而可笑的是，吃瓜蒙主的邏輯，與李兆良的邏輯如出一轍，也是自說自話，而沒有任何確實(shí)可信的證據(jù)。

吃瓜蒙主在關(guān)于歷法的那個(gè)視頻里說，“精準(zhǔn)的歷法”是崇禎歷書，被在欽天監(jiān)里見習(xí)的西方傳教士拿到西方又拿回來，謊稱來自西方。吃瓜蒙主說，“這是目前的第一階段的推論”。

而且說，“無論這個(gè)推論本身成不成真，有一樣?xùn)|西是客觀事實(shí)，傳教士在滿清朝廷里兼任要職，成里欽監(jiān)里的主官，能掌握所有的歷史的天文學(xué)的資料”。

于是她推測(cè)，是傳教士把中國(guó)的天文學(xué)資料拿到西方，并推而廣之，說傳教士還把明的科技偷送給西方。

然而，吃瓜蒙主自己也承認(rèn)，“確確實(shí)實(shí)，證據(jù)鏈條沒有那么完善”，說“目前是有這種猜想，只能說他是一種猜想”。

而后，吃瓜蒙主就表現(xiàn)出非常奇葩的、近乎無賴的一面，說：

“我覺得作為大膽的推論，是一點(diǎn)事都沒有的，只要咱們坦誠(chéng)地承認(rèn)自己就是民科，怎么了？論斷就是這么不嚴(yán)謹(jǐn)，怎么了，我開心啊！”

更荒謬之處在于，吃瓜蒙主竟然說：

“歷史這個(gè)東西呢，當(dāng)你作為學(xué)術(shù)研究的時(shí)候，你要更嚴(yán)謹(jǐn)一些，當(dāng)你把它作為文化的一部分的時(shí)候，就沒必要那么嚴(yán)謹(jǐn)了！”

荒謬不荒謬？這還不是一般的荒謬！是十足的荒謬！罕見的荒謬！這根本不是證據(jù)鏈條不完善，是根本沒有證據(jù)。論斷也不是不怎么嚴(yán)謹(jǐn)，根本就是信口開河。

文化不是學(xué)術(shù)？文化和學(xué)術(shù)沒關(guān)系？那如何是把歷史作文化？如何又是把歷史作學(xué)術(shù)研究呢？吃瓜蒙主講半天，原來不是正兒八經(jīng)講嚴(yán)肅的歷史？要求證精準(zhǔn)的歷法到底是誰制定的，這不需嚴(yán)謹(jǐn)？那么吃瓜蒙主口中的“文化”到底是什么？就是不論真假的民族自信嗎？

為了證明印第安人與中國(guó)人的聯(lián)系，或者說是起源于中國(guó)，吃瓜蒙主把嬰兒出生時(shí)的蒙古斑作為依據(jù)，又說不排除鄭和船隊(duì)的一部人到了美洲大陸并在那里繁衍。

這是何等可笑！就算鄭和船隊(duì)到美洲大陸，幾百年就能變化這么大？印第安人雖說與中國(guó)人有些相似，但還是明顯不一樣，如果是明代人的后代，應(yīng)該和中國(guó)人一樣才對(duì)呀？明代就去海外的中國(guó)人多著了，其后裔哪個(gè)不是和中國(guó)人一樣？

而且，如果以蒙古斑為依據(jù)，是不是可以說亞洲90%都是中國(guó)人后裔？因?yàn)橘Y料顯示，亞洲人蒙古斑發(fā)生率高達(dá)90%，而且蒙古人中最多。

實(shí)際上，通過DNA技術(shù)研究，科學(xué)家的結(jié)論是，印第安人與蒙古人有親緣關(guān)系，而不是中國(guó)漢族人。

從吃瓜蒙主說《坤宇萬國(guó)全圖》、鄭和發(fā)現(xiàn)新大陸、精準(zhǔn)歷法被傳教士偷去西方等一系列話題來看，她明顯在利用現(xiàn)在高漲的民族主義情緒博流量。

實(shí)際上她說的不是證據(jù)鏈不完善的問題，是根本就沒有證據(jù)。她搬出來的就是李兆良的自說自話，根本沒有權(quán)威或官方部門認(rèn)可。李兆良自己根本也說不清楚。

反駁吃瓜蒙主其實(shí)很容易：

既然西方傳教士把明代歷法偷到西方，為什么沒有一個(gè)中國(guó)人知道？既然是中國(guó)人研究出來的，怎么可能沒人知道？既然西方偷了中國(guó)明代的科技，怎么中國(guó)人自己完全不知道呢？

就說這鄭和發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的問題，鄭和下西洋，一路流下很多遺跡和故事，為什么美洲新大陸沒有？

如果鄭和船隊(duì)發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，我想無非上圖三條路線，吃瓜蒙主覺得哪一條會(huì)是鄭和的路線？一路上是不是該流下點(diǎn)證據(jù)？哪怕是當(dāng)?shù)貍髡f也可以呀？

顯然這是信口開河。這些話題，其實(shí)早就被炒過了，直到現(xiàn)在雖然翻炒不斷，但還沒人像她這樣公然說“沒必要那嚴(yán)謹(jǐn)”和“不嚴(yán)謹(jǐn)怎么了，我開心”這樣的話。

既然都這樣說了，她也就是等于承認(rèn)，自己就是信口開河。這樣的內(nèi)容，除了激起虛妄的民族主義情緒，實(shí)在毫無意義。可笑那么多人還信以為真！